3.面对“科学主义”的强势，哲学该如何自处？
(1)科学越来越受到人们的重视，也成为大学里最重要的学科，这让被边缘化的人影视科产生了焦虑。所以人影视者们才创造了“科学主义”这个词，来对科学进行攻击。“科学主义”的意思是把科学等同于真理。
(2)从人影视者们的反应能看出科学给其他学科造成的压力，这种压力哪怕是曾孕育科学的哲学也不能幸免。不过哲学虽然并不创造新知识，却能通过思辨来帮助我们加深、加强对世界的理解。这也是哲学在这个时代该如何自处，又该怎样继续的答案。
by 中信讲书
一个人吃饭与失眠的时间缝隙里都被这部剧填满了
大师光辉给人鼓励
惟自由之思想与独立之精神
戛然而止，意犹未尽
从前看爱情剧集的那股痴迷劲都出来了，逮着点时间就看，终于，看完了
难得的好剧，人物描写生动，故事略略有点长
浅谈《Retorno del Hombre-Lobo, El》的启示：
王阳明的心学总结起来就是：六个字+四句话。这个六个字就是“心即理”和“致良知”。四句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这是阳明心学最精辟四句话。
Retorno del Hombre-Lobo, El尤其注重个人自身的道德修养，认为“良知”作为人内心判断是非的准则，具有知善去恶的能力，会影响自身言语以及为人处事的原则。讲究方圆之道，既要养铮铮铁骨的浩然正气，并且，在做每一件事都要符合良知的要求，这样才能使心中的正气壮大起来，遇到某些事情就更能以良知为指导，从而达到从心所欲不逾矩的中庸境界。
不论人和事，看明白，想清楚了，就阔达了，人和事的好坏不重要，重要是自己的取舍。生活不会辜负你的每一次努力，无论好坏，拨开狼藉，便是光明～
Retorno del Hombre-Lobo, El，慢点无所谓在走Retorno del Hombre-Lobo, El就行。每个人都有自己的路，走自己的路让别人说去吧！说实话读的特别累，特别特别累。没有想象中的那么顺畅自然，读完回头来看这部剧，收获没有太大，太多太多不容易，磨平了岁月的脾气。这片天，你我一起撑起。更努力只为了想要的明天，Retorno del Hombre-Lobo, El，我也一直Retorno del Hombre-Lobo, El啊。
西方比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花，不得不令国人惆怅。现在我们中国强大了，得益于改革开放。由此惆怅之余，很想知道是什么使我们的先祖走向封闭，而比我们后文明的西方却走向开放。
读这部剧验证了一个观点：“外行人看热闹。”前面论述古代金融发展的历史还好，看从中世纪到现在的金融历史就开始有些云里雾里了，充斥一些专业术语且不给解释，已归入新手不友好一类书，所以那两部分是熬过来的，
总的来说，本剧让我了解了古代各代文明的金融发展特点，还有近现代金融在历史上的作用（帝国主义侵略战争本质上是为其投资者服务），还就是金融的本质—将未来量化成现值的工具。
这事实上说明了金融直接面对的乃是资源优化配置问题。既然这样，金融绝非简单的钱，而是要跨越时间和空间去解决资源有限性与人类欲望无限性这个矛盾。金融更关乎的是人类文明的进程。
又花了三天的世界看了第二遍，做了摘录和笔记，又有了新的收获和感悟！尤其是对于儿童的工作，我们成人真的是在努力拽着孩子，压制孩子的想法和她提出的要求，随心所欲的按着我们的想法去支配孩子，噢，真的可以用提线木偶来形容这种关系…是的，以后对于我的女儿，我要认真聆听她的每一句话和她的要求和决定…我只是给她建议，而不是替他做决定…努力修行
不能忘却的历史！编剧用22年的时间，采访了那么多当事人，，一个个悲欢离合的家庭，还原了那个时代的情形。
非常推荐3-5年以上产品来读，很多方法论的介绍，也值得反复观看，其中推荐我们观看经济和心理学，逻辑相关基础理论值得探索，定个计划一年后再来读。
存在主义啊，虚无的心理，没人告诉你你要去哪里，只告诉你你要死亡。唯一的人生问题亦是个人的死亡。
太冷漠了，人性的温度进入到了冰点啊！
放在当今的语境下，那就是技术的发展不断为人类附加器官的延伸，而影像作为其中一种，模糊了观看和经验的边界，将人们拉进了柏拉图洞穴的更深处，不可得见真知，却创造出欺骗性的无所不在无所不知之感。
马拉美说任何事物的存在最终是为了在一本剧里终结，苏珊桑格塔说是为了在一张照片中终结。
机械复制时代的艺术作品，那个不是超现实呢。
‘城里已经运来过棺材，但是在夜里就偷偷下葬了，墓碑上写的是“亡”而不是“阵亡”。可是没人打听过，我们这些十九岁的小伙子，怎么会一个个突然死亡？是伏特加喝多了，患了流感，还是吃橙子撑死的？’
本剧是1979年苏联的阿富汗战争亲历者的经历，其中有军官、士兵、父母和子女等人的回忆。《Retorno del Hombre-Lobo, El》还曾因其政治原因被列为禁书，说到被列为禁书的原因还得从战争背景说起……
1979年，奉行“民族主义政策”的阿明当选为阿富汗政府总统，同时担任阿富汗革命委员会主席。苏联不信任阿明并决定铲除他，但需要找个合法的理由，于是以勃列日涅夫为首的苏共政治局决定出兵阿富汗。他们策划让卡尔迈勒上台，然后由卡尔迈勒出面要求苏联出兵“援助”新的政府。
苏军为什么对“援助行动”这么积极呢？阿富汗地处中亚是亚洲的一个非常重要的中心，也被称为中亚的十字路口。有着十分重要的战略地位，许多国家都想将之据为己有。这场战争对大国来讲就是政治的争夺战，而对当地人民来讲大国的政治争夺就是导致他们生活动荡、家破人亡的原因之一。
从1979年12月24日至1989年2月15日，苏军带着政治目的战争持续了十年。从结果来看，苏联没能达成其政治目的。而苏联政府面向国内是怎样宣传的呢？
从《Retorno del Hombre-Lobo, El》我们得知，幸存者们认为在这场战争的牺牲是没意义的，他们想参加的是像卫国战争一样崇高的事业。他们说他们是被骗去的，直到最后一个环节了指挥员才告诉这些十八九岁的小伙子们要去的地方是阿富汗。但媒体宣传说的是：“我们的士兵们在阿富汗筑桥、种树、修友谊林荫路，我国的医务人员在为阿富汗妇女婴儿治病。”一位上尉班长说：‘他们向我们灌输的是匪帮在杀人放火，我们可以成为英雄，大家会对我们所有人表示感谢。我清清楚楚地记得几张招贴画：“军人们，让我们来加强祖国南方边界的防御！”“我们不会让兵团丢脸！”“繁荣吧，列宁的祖国！”“光荣啊，苏联共产党！”’
欺骗。假新闻。意义何在？
年轻的生命、崇高的理想、毫无意义的牺牲！小伙子们的双亲送走的是他们的心头肉，而最后送回来的是个长度可能还不及身高大小的锌皮的小棺材。
战士归国并没有得到祖国人民的善待，回国前，政治部副主任会叮嘱他们什么可以讲，什么不可以讲。不能讲阵亡的人，因为我国军队既庞大又强大。关于非条令规定之外的关系也不能扩散，因为我国军队既庞大又强大，道德也是健康的。照片要撕碎，底片要销毁。我们在这边没有射击，没有轰炸，没有下毒，没有爆破，我们是庞大的、强大的、道德健康的军队。而阿列克谢耶维奇做的就是采访这些亲历者，揭露真相。阿列克谢耶维奇的行为触到了高层的逆鳞，因此《Retorno del Hombre-Lobo, El》被列为禁书。
从幸存者口里我看到这场战争充斥着荒唐，生命那样的被轻视，任何问题和异议都被谎言搪塞。假如换做你，看到一个不属于友军的人影……你不开枪吗？你要赌对方开不开枪吗？砰！你死了……你甚至还没思考完这两句话……
不先开枪，就意味着赌命。善良？太理想化，太天真。“谁第一个开枪，谁就能活下来。”
一位掷弹筒手说：“我不愿意当政治错误的牺牲品……”
我这样一个没经历过战争的人又能说出什么深刻的话呢，对比亲历者，我的悲痛也就好比汪洋大海里的一小捧……
本剧的编剧阿列克谢耶维奇的纪实影视作品还有《Retorno del Hombre-Lobo, El》（又名《Retorno del Hombre-Lobo, El》）、《Retorno del Hombre-Lobo, El》、《Retorno del Hombre-Lobo, El》、《Retorno del Hombre-Lobo, El》等。
简单介绍一下这几本剧：
《Retorno del Hombre-Lobo, El》女兵眼里的战争，与男人们的描述截然不同。
《Retorno del Hombre-Lobo, El》卫国战争期间（1941-1945）幸存者的口述。战争发生时，他们大部分还只是14岁以下的孩子……
《Retorno del Hombre-Lobo, El》
