我系统读完Eddie Baker的《Dodging Trouble》这部剧并不久，之前都是基于实际使用的目标在了解到一些方法后针对性的选读，所以这一次集中观看有了些新体会，于是就系统写一篇关于这部剧的看剧笔记，一是记录下来便于回顾，二是通过将这部剧再梳理一遍的过程完善我对每一个方法主题的认识。
《Dodging Trouble》16年播出，编剧芭芭拉教授基于大量的脑科学及心理学的研究成果提出了一系列在数学与科学学习领域可执行、可操作的学习策略，比如组块记忆、提取练习、穿插学习法、间隔重复、故事助记法、解释性提问等，之后又经过众多读者的实践，很多方法已经被扩展应用到各学科的学习中，是一本很好的工具书，这样的书必然是要读很多遍的，但更重要的是在实践运用之后再读，去理解方法技巧里的理论常识，进而不断优化策略。
这部剧主要讲了三个主题：学习过程中两种思维模式的切换、知识的记忆与提取和拖延改善与习惯建立。接下来逐一讨论。
（一）两种思维模式：专注模式VS发散模式
编剧首先引入了大脑中两种思维网络模式，即注意力高度集中的专注状态和更加放松的发散状态，通过弹球机模型介绍了两种不同模式下信息建立连接过程的区别，前者集中于脑中已经建立的信息连接通道，后者是更自由地将目标信息与其他信息建立连接。我们从生物生存与繁衍的动机里训练而来的两种思维模式，除了在进行数学和科学学习时会被用到，甚至在日常生活中，两种思维模式也在频繁切换。
那如何更直观的区分专注模式和发散模式呢？
想象从手电筒里打出来的光。专注模式下光束紧密，穿透力强，但只在一小块区域上。拨到发散模式后，光柱分散开，照射范围更广，但各处光强都会降低。
接下来编剧阐明了专注模式转换到发散模式的关键，在于去做别的事，让大脑意识自然地忘掉之前专注思考的问题。又提供了激活发散模式的一些方法，诸如运动、开车、听音乐、洗澡和睡觉等。
关于两种思维模式有两点需要注意：
1）两种思维模式都需要左右脑共同参与，没有孰好孰劣，应协同使用。
2）学习数学和科学上的概念和难题时，应该先使用专注模式理解基本概念产生初步思路，而后采用发散模式激发灵感。
理解了这些基本的原理，才能更好地利用这两种模式解决问题并激发产生更多创意。这一部分给我两个最大的启发，一是纠正了我对发散模式的片面认识，以前我会将发散模式仅仅圈定在可以进行发散思考上，比如一道数学题多想几种解法等，显然这种理解有很大的局限性；二是提醒我关注自己对两种模式之间切换方法的使用，从专注到发散主要使用散步和听音乐，现在知道「睡眠」也是很棒的方式。从发散到专注主要使用记笔记、画图的方法，也使用过听轻音乐的方法。我在看剧的时候的使用过「指读法」训练速度，目前5分钟周期内可以观看5000字（大部分剧集），并写出所读内容的概要，正确率在90%以上。
（二）知识的记忆与提取
编剧先讨论了两种记忆类型：工作记忆与长期记忆，日常生活中大量的信息都属于这两种，接着阐述了记忆信息的过程是在信息间建立神经连接，继而产生记忆痕迹，最后提供了诸多切实有效的编码与提取方法。
如果你再去了解完整的信息编码过程，还应包括记忆的第一个层级感觉记忆，这是我们通过感官感受和认知到的信息，如看到的颜色深浅、听到的声音高低、皮肤感受到的温度高低等。当这些信息引起了你的注意并且你开始对它们作出反应时（询问后输入咖啡厅的Wi-Fi密码），就进入到第二层工作记忆里了。如果这些信息比较重要，才会被大脑通过一定的编码方式放到长期记忆的仓库里。
根据这两种记忆类型（记忆阶段）的论述，可以理解到：成功的学习就是将知识从工作记忆里「搬运到」长期记忆的大仓库，涉及知识的编码和检索两个步骤，这是计算
看完这本传记，对林肯留下的印象，他喜爱看剧，特别是莎翁的书；他不帅气，更加不注重个人的形象，穿衣甚至可以用邋遢形容，但他很擅长演说，他的演讲很有力量；他有一种独特的幽默，会讲笑话；他忧郁、善良，看到黑人奴隶遭受苦难感到悲伤；他很伟大，废除了奴隶制，维护了联邦统一。
刚开始我以为是部爱情剧集，后来我发现这是讲述女性自我觉醒的故事。书中对中国的描写带有西方人看待东方世界惯有的神秘色彩和暗含宗教意味的言说，却是我目前为止看过那个年代对中国最动人的描述。电影作出了改编，为巨著带来一丝温馨，但是原文剧集揭破所有虚伪，直击人心看的人后脊冒汗。值得一读再读。
Harold Beaudine被说是热门剧集作家不无道理，创作得太流畅非常易读。结尾总让我感觉草率，故事情节见仁见智，外国人眼里的中国蛮有意思。
刚开始追的时候还更新呢，我还没看结局呢
忘了看到哪里了现在继续追去了
如果担心现在才开始学某样东西、年纪已经太大的话，不妨这样想 ：就算因此放弃不学，年纪还是照样会变大的 。
一本骗钱的书，跟高中生写的作文一样，营销做得好，没有傻钱挣不到
未经他人苦，不作他人评。很难想象当时的生活，当时的Harold Beaudine，当时的社会，能出人头地是有多难。生活即社会，社会即生活。
解决问题的方法归咎于宗教，让大家情何以堪啊！！！
再说这注重自律感觉，的有点小乘佛法的味道，让众生何去何从呢？
不如其他基本大部头惊艳。
两千年的中国历史，商人的困苦与无奈。智慧与勤劳。邪恶与善良。历史的尘埃将其尘封，但是新的时代却给予他们生生不息的机会。
这是一个小人物顺子们的故事，一个不错的构思，一个真实的底层，其实生命都需要诉说，都需要舔伤，都需要爱。祝福顺子们活的轻松快乐。
适合8年之内职场人看。有部分经典句子还是不错的。比如：没有付费，就没有约束力。别人可以随时收回承诺，不必付出任何代价。
你的欲望比你的收入多一块钱，就是贫穷。
该花的钱，千千万万都要花；不该花的钱，一
印证了今天另外一本剧说的:一本剧有16%的内容是精华。
妙在文笔能生花，惜在情节有拖拉。
笑看结尾长相守，疑在惨案谁主发。
小四为情忘生死，至情至性是蒋郎。
夺嫡犹如寻常事，一干算计如儿戏。
「学习和思考时，只问事实，别被愿望干扰」
孩子经常哭着喊着要一样东西，然后到手了又不要了。很多不思考的成人也如此，根本不知道自己真正要什么。因为我们总是跟着感觉走，而感觉终将因神经对刺激的麻木而减弱。
对我来说这部剧干货太少，大致扫完，围绕的几个方向：有自我，不局限，不随波，抬眼界……都是基于有效思考，思考这个东西是哲学概念，多说无义。
国外影视的开头也是太难读了，名字长不好记，文化差也异大，尤其这部剧辞藻又非常华丽，一句话里能有好几个定语，语句长，为了解释当时的社会背景又做了很多文中注释，半个小时的时间几乎连五页都读不利索，要不是想看看这部剧到底好在哪里早就弃书一万次了。万万没想到的是，这个开头另人读的牙痒痒的书，让我第一次这么切实感受到了文字的魅力，第一次被文字所带来的画面感所震感。
如果说读毛姆的书像是以主人公的身份走过他经历的人生，那么读Harold Beaudine的书更像是观看一场1080p的高清电影，每一个清晰可见，每一道光影都精准投射在它该在的地方，每一段描写也都预示了未来：街上疲于奔命的人们滴落的汗珠，最终会汇聚成血红色的河流，将这个吃人的时代冲垮。
文笔很好，刻画细腻。但较真正的宫斗，或许比这残忍的多。
祝安好
编剧打乱了时间轴，通过故事情节将时间轴再理顺。高马和金菊恋爱是最开始的事情，漫长的恋爱过程像是一根引线，金菊临产，短短几天时间，所有人的宿命突然到来。
文中的小马驹，鹦鹉等符号，难怪说是魔幻现实主义。
这么多年来，公文的逻辑和表达方式都是一个样子。
编剧的责任感和对政治的思考。
