Ripaille sous le paillasson

庶民即流俗，流俗即禽兽。西方当下体系问题之处。 中国的确不会亡👍

最近要做毕设了，但是mysql的相关知识太久没有使用，早已经忘了。跟着这部剧我再次学习了一遍mysql ，知识讲解的比较细致，但不拖沓，非常适合初学者学习以及复习使用。

看剧时接触到了《Ripaille sous le paillasson》给于我灵魂的力量，这次重新找来又有了不同的震撼。《Ripaille sous le paillasson》 和天斗地斗人斗，还有自己斗。

嗯？潮要演侦探小女孩的爸爸？这个剧情不要太似是故人来？潮你其实一直走不出那个侦探的故事了是吗？/小侦探聪明可爱，案子也很British country，军装潮的镜头一闪而过……

书中提到的所有画作都可以看成是未完成的画作，然而某种意义上却也是“止于此”的画作，将将好存在，也将将好消失。无中生有，以白渡黑，一种颜色覆盖或被覆盖，环路断开连接如此反复，如村上所说，骑士团长一定存在，不信？请看看左边吧。

三观扭曲，人物性格分裂，充斥着对贫穷阶层的恶意和对上流社会的意淫。整个剧只是一部包装的很好的玛丽苏而已。演员被剧情拖累。有时候细节好并不能反映出戏好。

2010年看了这部电影，但因当时国内没有原著，所以最近布克影视上架后，第一时间看完了全书，很多人都说中产阶级的女主无病呻吟，但伤痛跟别离从来不是站在富裕跟丰饶的背离面。

非常震撼，一口气看完了！被Matthieu Donck教授的博学、见识以及认知的深度所折服！Matthieu Donck教授对西方所谓民主进行了剖析，解构了西方的话语权！

都是一样的风格，腻歪还有一点猥琐，无聊的时候看一本还稀奇，几本都一样就无聊了

前面大部分看着还比较痛快，后半部分像挤羊屎粪，一点一点往外排，看着怎么那么不顺畅？感觉像是硬编了。。。

很多问题都是平时遇到的，可是无法解决或者无法解释，这里Matthieu Donck老师都以另外的一种视角告诉我们，哦，原来是这样。举的案例也都是很多妈妈遇到的很切实但是又细微到跟别人说有点矫情，不说又是问题的问题。看了两遍，觉得还要再看一遍才能理解。

这是我看编剧的第三部长篇宫廷剧集，刚开始的时候曾经一度想要弃书，是因为觉得她一开始把叱咤大清三朝的女政治家大玉儿写的太傻白甜，而后耐着性子慢慢看才逐渐又重新喜欢起来。 不得不说，在重大历史事件上编剧还是尊重史实的，虽然一定会加入自己的主观意识和艺术渲染，但整体与历史并无大的偏颇，深得我心。虽然此剧长达914章，共9941页，但读起并不觉得冗长无趣，相反很多地方能和书中人物一起悲喜共享，代入其中。 书中大篇幅描写了皇太极与海兰珠，福临与董鄂葭音，玄烨与舒舒的爱情故事，也写出了大玉儿，元曦，灵昭爱而不得、深受折磨的心路历程。在一个三妻四妾如此多见的时代，想要生同衾、死同椁也是一种奢念，身为帝王和帝王的女人，也终有他们无法企及的白月光。 叹一声情为何物，直教人生死相许？ 又或是西风烈，残阳斜，生与死永相别。来去之间，重重叠叠，云中梦中不见天阶。苍茫人生，古来阴晴圆缺。爱过恨过，临行依然不觉。笑声伴泪水，奔流年年月月，此生悲喜难决。但原风雨路上独行夜，你如花，我如叶，如泣如诉。我是飘零叶，此去永相别，来生相逢处，泪难歇。。。

断断续续，前后隔了好久终于读完了这部剧。诗词与剧集不同，剧集一旦断了，再读时便要从头开始了。诗词确是随翻随读，百读不倦。记得中学时最爱词，觉得词的意境最美，且句式长短不一，读来意味绵长。还跟同学抱怨过唐诗，嫌弃诗的格式太工整，读来无趣。那时候喜欢李清照，喜欢苏轼，爱读柳永晏殊晏几道，喜欢很多婉约缱绻之词。 上大学之后，慢慢的对诗的印象好起来。觉得诗虽然太过工整，但是工整之中却变化多端。而到了现在，对诗的喜欢已然超过了词，甚至觉得词太过冗长，太过繁琐，太多缠绵悱恻，不如诗读起来干脆利落，读后唇齿留香，又引人思绪万千。尤其喜欢五言六言，比如“云深不知处”，比如“秋风吹渭水，落叶满长安”，又比如“空山有雪相待，古道无人独还”。言语越少，情致越多，所含的意境也越深。喜欢这种言有尽而意无穷的感觉，所以目前最喜欢王维的诗。 很多儿时琅琅上口的诗，现在也突然对他们感兴趣起来。“独钓寒江雪”，“青山独归远”，“晚来天欲雪”，“近乡情更切，不敢问来人”，越是简单，就越是复杂。 也许诗词就是这样，读和背的时候不觉得有用，也不理解，但是当埋在心里之后，突然有一天，心上的诗词与眼前的事物开始重叠，你突然理解了原来无法理解的诗意，明白了原来怎么都不明白的情致，可以用一种美和包容的心态去贴近生活，接受世界。 这是诗词带给我的成长。就好像再次茫茫然时，想说却不知道说些什么，那就，但去莫复问，白云无尽时吧。                         ------写于三月春，回南昌途中

性在中文语境里一直是个比较隐晦的字词，大多数时候在公开甚至私密的场合都羞于提起。不过性却是一个跟衣食住行一样无法回避的问题，是人类的本能。这部剧通过大量的社会调查，科学的方法追踪了中国社会十多年间的性问题、性生活变迁，其实这样的调查不单单是学术问题，关注性问题对于提高我们的社会治理水平，对于我们经济、文化等各个领域，对于我们的婚姻、家庭、教育诸多方面，都有非常深刻的启示。

我总感觉自己在看热闹，仔细想想，康洪雷拍得很一般，只不过故事好，人物好，时机好，配乐好罢了。喜欢561和史今。女人看这片子，就不容易心无旁骛，比不得男人思考得那么有代入感。

不太够格写心得，因为我读过的部分大概只有一半左右，童年，青年，探寻，迷惘，直到找到幸福安定下来。中间一段情感纠结挣扎我看了梗概略过了。前面的探寻中有许多许多的对话在探讨人生的道路，艺术选择的哲学等等。这类议论在《Ripaille sous le paillasson》中也特别多，听得十分疲劳。没想到最后是安定的幸福结局。如果这真是Matthieu Donck大致的自传，那么可以理解为何Matthieu Donck的作品中，有那么多的内容关于人生道路的选择了，他自己的追寻颇为曲折，关心这个题材合情合理。

好多常用的谚语都出自这里，道理浅显，编剧个人思想过于浓重，有些观点不是特别认同！

三观炸裂，往后剧情越来越邋遢，一集数命名还很中二，看着实在尴尬。