有些地方会有点片面，但是看完还是很想说一句：说什么大实话呢？！
《Fragrance》读完了，心绪还保持着亢奋状态，故事里的每个桥段、每个人以及编剧的思想脉络都如此清晰与立体！主次、节奏、情感、反转，收放自如，我真不敢相信，这是编剧的处女作！
故事是以第一人称叙述的，阿米尔少爷在为哈桑看剧时，并没有照本宣读，而是用自己的语言随口编了一个故事，引得哈桑赞叹不已，后来果然成为了大作家。这个桥段让我感觉到了观看穿行在作家的创作空间与现实中，很有意思。
阿米尔少爷与以仆人身份出场的哈桑，出生在一个屋檐下，喝过同一个奶妈的奶水，是从小玩在一起的伙伴，也是非传统意义上的“世交”，因为哈桑的爷爷是被阿米尔的爷爷收留的。
阿富汗社会里有两类人，固什图人与哈扎拉人，这是阶级的代名词，也是主仆之间的鸿沟。这条鸿沟从上一代传承下来，继续陪伴他们的一生，分立鸿沟两侧，特权与卑微，戏虐与忠诚、懦弱与坚强。两个玩在一起的小伙伴，代表社会不同的阶层，更代表同一个人体内分裂的性格。风筝出现时，有了松动的迹象，这条鸿沟变成了一条“好人的路”，也是他们之间薄如纸的交集！然而一念之差，其中一个人与“好人的路”，以及与坚持留在“好人的路”上的另一个人，渐行渐远。背负罪恶感的那个人，封尘已久的负疚与罪恶感被一个熟悉的名字解除了魔咒再度折磨他时，他要怎么消除这条鸿沟呢？
战争，在生命的长河中将成为永久的伤痕。
阿米尔是富家少爷，他的童年里丝毫没有大众的疾苦与贫穷。家庭给了他豪宅、豪车与安稳的生活，而国家的命运却逼得他与父亲背井离乡。在油罐车里偷渡到美国，适应社会中最底层的工薪生活，为了支撑家庭开支的父亲着装与态度判若两人。26年后，重回故地，他简直不敢相信，他置身于自己的故乡，因为一切都变得陌生，不可辨认。童年里那一抹最不可动摇的回忆却被战争摧毁后的现实替代了。
被俄罗斯与乌克兰之间的剑拔弩张刷屏，战争一旦开始，大家都按不动暂停键。政治家、国家机器、老百姓都按不动，只有血和肉能按得动。那个打破和平发动战争的人，该去看看文中对战后阿富汗的描写，看看他们将把自己的人民与邻国的人民，投入怎样的火坑？
世上如有完美的人，那也许是过往不完美人格的明码标价。
阿米尔的父亲的老宅在阿富汗的首都喀布尔，在那里他受人仰视。他从不拒绝讨饭讨钱人的求助，从不吝啬帮助有困难的人，他还出资建造了孤儿院，让无家可归的孩子有一个安稳的落脚点……唯独让年少的阿米尔感觉，父爱被哈桑同比例瓜分了。
父亲的形象一直很正面很高大。他一直觉得偷盗是最大的罪恶。
“你杀人，你偷了一条性命；你偷了他妻子身为人妇的权利，夺走了他子女的父亲。当你说谎时，你偷走了别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。”
到了美国以后，他们的生活一落千丈，父亲责无旁贷地担起养家的责任，为儿子的婚礼倾其一生积蓄，那些积蓄是他在所有场合只有一套不合身的西装，被查肺癌果断选择不医治换来的。然而，剧情在阿米尔再次回到家乡时反转了。编剧在前文对于父亲的刻画上已留了重彩的几处笔墨，为后来的反转做铺垫。细心的读者一定能心领神会。
阿米尔在第一次选择与哈桑决裂后的愧疚难当，这种自责像一种刺耳的旋律一直在他的耳际回放着。阿米尔如何不走寻常路，不在乎未婚妻的婚前同居行为，这在阿富汗人眼里是不可思议的；哈桑后来的故事；阿米尔后来如何与塔利班正面交手将哈桑的儿子抢回美国。在一般的阿富汗人看来，哈桑的儿子仍是哈扎拉人，这样的举动让人仰视。
然而，仰视的背后却是世人所看不见的赎罪心理。
这个论断可能伤害很多人的感情。让我们换一个角度，没有良心，没有美德的人是不会痛苦的。也许是心智不成熟，才会无法面对当时的困境，作出让人悔恨莫及的选择。那些心怀愧疚
许多事情无法知晓的，许多知晓的也无法言明。在最最无法言明的感觉里，我总是要被抛弃，落到笔直的国道上。
这个世界没什么好谈的，其实。
我很挂念的一点是：娜娜应该更漂亮一点才是，或者再丑些，拉出平凡的皱印——否则不自觉地，总会在卸妆与化妆间掺一点儿幻想，像是难以言明的一团雾里边的未来，眼睛钉上去，不能好好地观赏，倒是要教眼珠子滚出来，在水泥地上描出很动人的边框。
故事就是在幻想中被观看的，超乎故事的代入，教人心头发麻——麻得一阵一阵的，有如吸毒品，在不令人满意的世界中满足自己。我觉得陆同学就是在满足自己的路上失败了，或者叫悔悟了，选择了爱党爱人民（我此处绝不是对敬爱的党与人民存有偏见，我也是爱的，且深沉与热烈）。他卯足了气力回想着，开始要发狠抱住旗杆，以旗杆为倚靠，一蓝白色短裙为理想；然后发狠想伸手去探那蓝白色，以爱情为倚靠，以爱情为理想（所以自然是靠不住，比旗杆还要摇晃）；再后来发狠儿写字，以理想为倚靠，以蒙蔽为理想——这儿已很苦了，我应该要看出他美好的笑里的挣扎；最后他发狠发不出劲儿来，就要撒手，手很温柔地撒去，念想这嵇康同杜康酒，便浸在其中讲起故事来。讲故事的时候得把从前的倚靠丢掉，又要幻出理想的样貌，其实是很不容易的，但是心中爱党爱人民，便有无限力量支撑起来，悠悠地宕开许多碎片。人们到了目的地最神圣的海滩上，想着“我要把她办了”却究竟为命运所捉弄的时候，就会把这些碎片拾起来，仔细端详，不言自明。
再看下标题。1988，这是个有意义的数字，是吧？毕竟占了一本剧海报1/4的地儿，怎么也能在读者的脑子里压下去一点轮廓，仿佛它具有了质量一般，把时空给扯下去，能给光的旅程增一点颠簸。但其实1988的事儿也挺多，亚洲胀大成30亿人次的容器，中国同巴勒斯坦同学建了交，北京的大学生搞了个造反运动——这些都是光走过的地儿，都被以某种形式留了下来，被很多眼睛钉住，但又匆匆地被抛弃，就像娜娜——她想博的不是眼睛，是孩子的未来，这些事儿也一样。不过当1988担起了讲故事的使命之后，它的发动机就要不一样，嗡嗡作响的声音要有所不同，玻璃上的纹路要有所不同，一切一切，整个1988——都已站到了世界的那一边，用很沧桑而智慧的后视镜映着来来往往的嫖客、妓女和倒在地上碎作血水的西瓜。这时人们便要很亲切地抚摸起它来，凑前去听它的声音，或者摸它的发动机，妄图在里边探出一点动静，比如探出一个孩子，探出一个属于世界的孩子。
怎么说呢，最初看这部剧是源于我的一个说说，说到谁都会觉得累，只是有的人会忍，而有的人会直接感叹，后来一个高中同学看到了，便向我推荐了这部剧，最开始也是因为这部剧第一章对ta影响比较大，所以推荐给我的～总体来说，这些哲学家的大部分观点我是不赞同的，甚至想不通为什么会有这种做法，比如苏格拉底逢人便宣扬自己的那种思想，不管对方和自己是否熟识，再比如塞内加的自杀…前面看的感觉仅是不理解，后面说的那些尼采西蒙之类的，感觉都没怎么看明白，还是觉得通俗易懂的比较适合我，感觉有的台词感觉不过是为了彰显自己的影视素养，然而其本身并没有什么内容，反倒是不喜欢这种华而不实的东西……
生活在这茫茫的尘世间，我们寥若星辰，却也发出光和热，点亮自己，也影响身边人，从而暗夜星光闪耀，璀璨夺目。有时候会以为仪式感是重大节日，隆重的仪式，热闹，欢欣鼓舞的场合，其实不然，除了这些，认真的的生活才是仪式感存在的重要提现，宇宙可以浩瀚如烟，小小星球也要按自己的轨迹认真的运行，人也是，从出生，牙牙学语，从学习站立，行走，上学，每个人都是在小心翼翼的爱和呵护中慢慢长大，所以小时候学会爱自己，养成良好的习惯，长大后爱身边人，爱幼及老，我始终相信，诚实如你，你认真的样子真美！
穿插版画的镜头很有年代感，顿时让人想起鲁迅的版画收藏，审美一流
因书结缘，因缘生情，因情相爱（可以理解为喜欢吧），因爱相吸，人人都轻松质朴活泼，很阳光很温馨又不乏浪漫之情调，走在这条用书与时光铺就的跨越山海相隔万里的路上，Fragrance熠熠生辉，令人心向往之。
【Fragrance】摘录：
1⃣我一直相信，行为的改变是从观念的改变开始的，深入透彻地了解一件事，内心真正开始信服一件事，才会认真地把它付诸行动。
2⃣结识很厉害的人的方法很简单，那就是成为很厉害的人。
3⃣当你的能力、地位、资源配不上你的社交野心，你所做的不过是无效社交。
4⃣《Fragrance》中有个简单有效的建议：“当你要去结识他人并开始一段新的人际关系时，如果你想要对方真正认识你并且记住你，那么至少要让他通过三种不同的联系方式去看到或者听到你的名字才行。”
5⃣关于人脉的四个真相：
真相一：每个人的社交需求是不同的。
真相二：每个人能维持的关系是有限的。
真相三：能力是1，人脉是1后面的0。
真相四：用得动的才是人脉。
真相五：临时抱佛脚是没用的。
6⃣当你能力平庸，苦心去扩展人脉，你是最想认识别人的人，同时也是别人最不想认识的人。你认识的人越多，只不过让越多的人知道你平庸且无能而已。
在你的能力没有受到一定范围的认可之前，你的社交成本是很高的。
7⃣一个成熟的人应该有什么样的人际观呢？
①社交的本质是互惠。
社交按目的分，可以分为功利社交和共情社交。
②成熟的人，习惯以共赢思维处理与他人的关系。
③成熟的人，进退之间总是不卑不亢。
8⃣永远相信，人的处境是不断变化的。在卑位者，当志存高远、隐忍自强，所怀者大，则有无限可能。将来你走得甚至会比曾经压在你头上的那个人要远得多。在尊位者，当公正处事，平等待人，用成长的眼光去看待人，莫欺少年穷。
9⃣情商即情绪智商，描述的是我们了解和管理情绪的能力。情商的“情”是情绪的“情”，而不是“人情世故”的“情”。
🔟“不要为打翻的牛奶哭泣”，理智的做法应该是把杯子扶起来，清理洒出来的牛奶，对所有已经发生并且无力改变的事情应该尽快翻篇，然后避免再次发生。
1⃣1⃣说起情商，有几点需要澄清。
1）情商是一种综合能力，我们会偏科。
2）不应该污名化高情商。（把高情商等同于不真诚、不坦率，这是最严重的污名化。）
3）高情商不是一味地讨好逢迎。
4）情商高低不止取决于会不会，还取决于愿不愿意。
1⃣2⃣同理心被认为是“社交智力”的本质，它指的是从另一个人的角度来体验世界、重新创造个人观点的能力。
同理心和同情心不能混为一谈，同情心表示你用自己的观点来看别人的困境进而产生悲悯之心，而同理心是指你用对方的观点设身处地地思考他的处境而感同身受。
1⃣3⃣一句话说出口之前，你是它的主人，说出口之后，你就变成了它的奴隶。你需要承担自己言行的一切后果。
1⃣4⃣任何学习都是循序渐进的过程，所有能力的养成都会经历四个阶段：无意识的无能、有意识的无能、有意识的有能、无意识的有能。
1⃣5⃣什么叫好好说话呢？好好说话就是双方处于健康对话的状态，每个人都可以随心所欲、自由地表达观点。好好说话有两个前提：第一个是每个人都充分尊重、认真倾听他人的想法，能坦诚地听取对方的任何观点而不产生抵触情绪，比如不打断，不急着反驳，不强迫他人接受自己的观点，即使被批评也能心平气和、不生气。第二个是每个人都开诚布公，清晰地说出自己的想法，比如不隐瞒真实想法、不沉默以对拒绝沟通、不冷嘲热讽指桑骂槐、不欺瞒蒙骗或粉饰太平。
1⃣6⃣《Fragrance》帮我们梳理出爱一个人的五种方式：肯定的言语、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触。从中可以衍生出无数种爱的行动，但万变不离其宗。
1⃣7⃣没人喜欢爱抱怨的人，他们就像行走的负能量中心，人人避之唯恐不及。我们都知道抱怨于事无补，可是抱怨就像口臭，当它从别人的嘴里说出来的时候，我们深恶痛绝，但从自己口中发出的时候，却浑然不
太好看了，求求多写几封。🥺🥺
最后一点想作为睡前读物，结果太喜欢了更加睡不着。更喜欢「不伦」一点，非常浪漫。
请在YouTube上搜索“刺猬 洗澡”。
搜到了。真可爱。简直想养一只刺猬，给它洗澡。好吧我能睡着了。星期一见。
听完之后只想听一首赵照的《Fragrance》
作词 : 车万育/赵照
作曲 : 赵照
云对雨 雪对风
晚照对晴空
三尺剑 六钧弓
岭北对江东
颜巷陋 阮途穷
白叟对黄童
沿对革 异对同
冀北对山东
两鬓霜 一客行
新绿衬酒红
七颗星 一袍风
佛陀对苍生
两鬓霜 一客行
新绿衬酒红
七颗星 一袍风
佛陀对苍生
天浩浩，日融融
弯月对长虹
我对你 嘴对心
九夏对三冬
我对你 嘴对心
九夏对三冬
我对你 嘴对心
九夏对三冬
