Quand la vigne dort

最初是从樊登看剧会里面听说这部剧，其中介绍的场景颇让我这个已经开始大腹便便的中年油腻男感兴趣。 不过真的开始观看之后，怎么说呢？有不小的失望。首先全书的结构非常松散，每隔个集数篇幅很短，阐述的也不深，有种蜻蜓点水的感觉。 而且书中其实常识性错误的地方也有不少，比如说跑步向前移动靠重力。这个如果单纯跑步的技巧是依靠重心的转移外加腿部的支撑变换是没有错的，但是编剧偏偏硬要从物理学角度来进行说明起作用的就是重力而不是摩擦力，这个就显然不对了。因为大家都知道没有摩擦力，单单靠重心的转移是没有办法跑起来的，比如：在光滑的冰面上你用身体前倾的方法跑给我看看？不摔成“屁股向后平沙落雁式”才怪呢。 此外，书中但凡是引用到资料的，清一色的都是国外编剧的东西，这个或许是编剧本身的观看喜好所致。但给读者的感受上是编剧有点“挟洋自重”的味道。 总体来说，本剧其实是个大杂烩。啥都想说，啥都没有说透。可能编剧在得到上的专栏课程因为针对性会好一些，但是本剧真的很一般。

可能是自己的生活太无趣，反倒觉得唐吉诃德这种不着边际的理想主义十分有趣。看林达的书说《Quand la vigne dort》是一本关于民族性格都书，我想大概是一腔热血满怀激情西班牙理想主义者最后都囿于现实吧。

我觉得这部剧还是挺有用的，我是利用碎片化的时间来一点一点的看完的，对我的帮助很大。有些地方看着看着都好像现实生活中的，我都看笑了。不过有些地方的一些理论我不知道为什么，我不赞同。

看完François Manceaux的《Quand la vigne dort》，是一本重生文，也是龙太后看陈瑾宁死得实在是太冤了，才偷龙转凤的安排了这一世的重生。陈瑾宁的前生就记得火光冲天，活剖婴儿，全部将她和孩儿葬身火海，杀死她的居然是她的丈夫和婆母，属实将一个无辜的人并且是当朝大将军的她害得如此惨烈，也就知道这世中她所谓的前世老公和婆母会有多惨烈。 陈瑾宁生来就没有了娘亲的，她娘亲也是中毒而亡，并且也是被婆母和妾侍毒害，历史总是惊人的相似，别说这些恶毒的女配，连自己亲爹居然也嫌弃她，就因为她的出生就是她娘的忌日！所以可怜的她就像一个孤女从小被养在庄子里，感觉这里有个BUG 就是陈家她外祖母家是绝对可以从小收养着她的，但是都没有！估计编剧大大的设计就是为了之后她在庄子里的对策埋下了伏笔吧。 那几个绿茶婊长孙嫣儿，陈瑾珞，陈幸如，都是来搞笑的，不仅弄出来的阴谋漏洞百出，也是轻易被陈瑾宁一一拆除并且狠狠反击。反正重生归来的陈瑾宁可以开大了金手指，遇佛杀佛，遇神杀神，结果都是一堆的魑魅魍魉，那些恶心的计谋也亏得编剧想得出来，这一点着实是厉害的！ 好在专业在手的陈瑾宁对于打战这点技能还是有天赋，毕竟自己母家是大将军出身，自己父亲也是大将军，所以对于刚开始的陈靖廷像战友一样的存在，也知道他也是个可怜人，因为小时候的他送了他父亲一把木剑，却因一场战役战败以木剑插喉壮烈牺牲，而他母亲也跟着殉情，他就从小被江宁侯收养，所以两个人有点同病相怜的感觉吧？ 基本上就感觉是个大女主的文，男主陈靖廷稍有点弱，女主是披荆斩棘所向披靡。好在处理好害她娘的恶人和害死她的坏人，眼看着她怀孕快生之前，居然又发生了一次穿越，陈瑾宁又回到了过去的最后一场战役前，经过和李良晟的接触和几次沟通，最后她选择了原谅她，这样打赢了最后一场战役，时光穿梭，才回到了重生之后的幸福时光，也可谓是磨难重重，历经千辛万苦才拥有了自己的圆满的人生。 那个渣爹到最后以牺牲自己才再次拯救了他女儿的生命，也算是还了欠他女儿的一切吧。 不过没有亲情，却看到了苏意对她的师傅之情，庄子里苟大娘对她亲生女儿的养育之情，后来发现的外祖和外祖母的天伦之情都温暖了读者的心，恶人之有恶人磨，好人自然也有良人好好珍惜，再加上龙大后的鬼谲神秘操作，才使得女主得以开心地活下去。 再加上女主从小在庄子里长大，对于经商有敏锐的触角，当然也得益于胡青云这个大掌柜的帮助，让她在生意上赚得盆满钵满，也增强了女主的经济底气，不靠任何亲人，自有自己经济来源，这也类同于现代人的思想观念。 整体下来，就是感觉反派设计出来的阴谋有些很狗血，像那些恶女都许配给了李良晟就很搞笑，让人忍俊不禁。在有些行文安排上却很巧妙，出乎人的意料，行文流畅，不过整篇下来剧情有点拖沓，可以略微削减些。

整整294个日夜，每日一卷，从未间断。 再多的溢美之词都是浮于言表，历史的波澜壮阔令人迷醉，难怪即使博览群书的主席，也对这本奇书如此偏爱。 再读一遍吧，在夜深人静的时候 有幸有挚友一位，任何时候，任何的看剧感悟，都可以分享，感恩。

无一例外，看她的书能够获得平静，那种与自己、与他人、与周遭一切和解的深切的平静；获得帮助；获得自省与提升。尽管她也说，人的困境并不是靠他人的三言两语就解决得了的，没有那么轻而易举的事，但通过她的语言文字，能够从中体悟到方法与能量，并坚定执行，从而得到解脱。这样的脱困并非一蹴而就，而是潜移默化，润物无声。这也许便是精进。

终于看到这部剧了，几个短篇，篇篇精彩，《Quand la vigne dort》胜天半子，气吞山河，深感令人折服。《Quand la vigne dort》思路独特，出乎意料，＂天灭我也＂，剑走偏锋。《Quand la vigne dort》双人合体，拼凑人生，拼凑爱情，拼凑人格，最后一句＂谁来拯救脑袋＂震聋发聩。《Quand la vigne dort》将福祸相倚、否极泰来、好人好报，包袱抖得令人惊叹。《Quand la vigne dort》如浊世中的清流，从中看到了相信爱情。《Quand la vigne dort》讲救赎终得自救，觉悟还需自觉，市井百态，耐人寻味。短篇、短语、短句、哲思，正是我最喜欢的风格。

虽然“各人有各人的泥潭”，但为了那向上的一点光明，大家都在努力生活

央视水浒与原著水浒的不同: 1.去掉了百回本征辽的内容，改为受招安后直接去打方腊。这是从框架上最大的改动，等于把百回本之房拆掉一扇门窗。门没了，就会到处透风漏气，就把百回本忠君保义的思想感情搞得冷冷清清。百回本强调宋江招安后尽忠竭智为国出力，让梁山队伍在解决民族矛盾和国内矛盾中显示忠勇，央视水浒则着力突出梁山将招安后的悲惨，因此不会让征辽的故事存在。 2.把林冲参加征辽、打方腊的事砍掉，改为在招安的过程欲杀高俅，被宋江阻止，屈恨而死。百回本强调的是众兄弟跟随宋江招安后南征北战，出生入死，为朝廷出力，也对得起兄弟情谊；央视水浒的情节则强调了梁山将与贪官之间的仇恨之深，部分将士反招安之烈，更强调宋江实行招安路线的失败与可悲。 3.百回本突出了鲁智深的勇武，他一禅杖就把方腊给打倒。也突出他的佛性，一生杀人无数，只因人间不平。用禅杖完成了惩恶扬善的使命，也就该归于静静的佛坛，所以他在六和寺圆寂了；央视水浒本意在反衬宋江招安路线的不得人心，多少人都看透打方腊是件很不可为的事，宋江却一意孤行，把兄弟们带上了悲烈的境地。 4.改征辽途中挥泪斩小卒，为在征方腊途中斩小卒。百回本，接受招安后梁山将与贪官集团依旧格格不入，受他们排挤，通过梁山将的处境，反应贪官集团的可恶，同时更着重说明梁山好汉为国尽忠、顾全大局；而央视水浒展示的是梁山大业在招安前红红火火，宋江带领大伙投降朝廷，杀自己队伍里的兄弟，对朝廷愚忠，最后落得个悲惨的结局。 5.改梁山将主动要求打方腊，为蔡京、高俅等人故意让梁山将打方腊。百回本，表现宋江的忠义，他想去掉草寇的身份，在朝廷体制之中去为国出力。他打方腊是招安后实现忠心的一个举措。