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Barely Used 3
💬 全部回复 (17)
#1 这天真热%
1.0分
一大早起来被微博上的脑洞惊到了,编剧牛逼,王倦牛逼,改编的很大胆,男频这一块本来就少,支持一下,看几集
#2 Joey.Chen
7.6分
他们,每一个人都像是一个小方格,从自己的窗户里面看到外面的世界,可是却无法融入。安吉罗尔夫,从 刚开始一系列的小动作来看,其实是想融入常人的世俗中去,可始终不得其法。 于是鲜亮的铠甲都成了隐喻,而铠甲内,确是没有自己。 而他的仆人,看见鸭群,以为自己也是鸭子,看见大树便以为自己也是大树,像极了乌合之众里,被大众的意志,赋予了生存的意义。大家做什么,他便做什么。可从没想过自己是谁?自己想要什么?也许这就是人吧。人云亦云,活出了大众的模样 圣杯骑士团的圣贝王,一个活死人,却被圣杯骑士团赋予了生的力量。也许一个人生存的意义,只是在于他被什么人赋予了什么样的意义。 当他发现圣杯骑士的真面目之后,他所有的荣誉被击溃。我想他那躯壳中的信念,就已经被击碎了一半。可还有着任务在支撑着他,可以一系列的反转,信念彻底的崩塌。 剩下的,只有那套杀人的盔甲。
#3 柠檬苏
6.5分
每个人都生而不易,但在现实面前,我们都要面对困难,只有精神不倒的人,才能拼尽全力活到最后。渔 夫就代表生活在底层的不认输的人,能坚守信念,克服磨难,最终返航,人世间,只有自己站着方不能倒下。
#4 张渊鑫
5.4分
“花开满树红, 花落万枝空。 唯余一朵在, 明日定随风” 帝王君主制终于随风而去!幸哉! 话说秦始皇扫六国,车同轨,书同文,才有汉兴,国家一统百姓乐业,百废俱兴,有了张衡仪、蔡伦纸、相如赋。至魏晋八王之乱,天下便不可收拾,至唐一统,天下更呈勃勃生机。五代乱,百姓又复流离失所,百业凋敝,人民涂炭……纵观史册,想要国强民富,非一统不可!玄烨康熙帝八岁御极,十五岁擒鳌拜,十九岁决议撤藩,冒险犯难,力排众议,在位60年,国富民强,内内外外高歌天下明君贤相之德。初见一统大业之锋芒。天下百姓之福,后世当青史永记。 摘录一二如下: 太极无始更无终,阴阳相济总相同。 走即粘来粘即走,空是色来色是空! 任他强敌多机变,焉能逃吾此圈中? 郎似桃李花,妾似松柏树,桃李花易落,松柏常如故 惟大英雄能本色,是真名士自风流 南方人比北方人会吃,北方人比南方人会住 退居泉林,浪迹天下,泛舟随水而去,舞鹤于升平之世。 畜生是知足不知羞,人是知羞不知足,你怎么不知足也不知羞? 世上最聋的是装聋者,最哑的是作哑者,最傻的是扮傻之人 结甚么仇?造什么孽?害什么身家性命?侥你颠倒衣裳,此日自夸权在手。 贪尽了利,占尽了名,丧尽了天理良心。看他横行道路,一朝也有雨淋头! 周培公从容回奏,“但世人只读其文义,不解其精髓。敌我双方皆读此剧,却有胜有败。知变则胜、守常则败,如此而己。 绿水长流不改,青山大路回转,怕不能再见?再见时,岂有擦肩而过之理? 清夜……无尘,月色如银。酒斟时,须满十分!浮名末利,休苦劳……神。似隙中驹、石中火、梦……梦中身。满抱文章……开口谁亲?且陶陶乐取天真。不如归去……唉……做个闲人。背一张琴,一……一壶酒,一……一溪云……” 关汉卿的《Barely Used 3》来,便吟道: 〖我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头……你便是落了我牙,歪了我口,瘸了我腿,折了我手,天赐我几般儿歹症候,尚兀自不肯休。 着青袍 对青灯 读青史册 擎青龙堰月刀 六合充忠义之气 生赤面 秉赤心 闪丹凤目 骑赤兔追风马 千古树儒将风标 松高枝叶茂 鹤老羽毛新 贫道居东倒西歪观,四处云游,成了南腔北调人 你是岳飞,我就是岳飞之母;你是秦桧,我就是秦桧之母!这就是‘夫死从子’!你好生想想吧! 火到猪头烂 处小人难,处君子其实更难!当今万岁天赐之资,处起来难不难? 你有你的千条计,我有我的老主意 每天只能看四方天,看青砖地,看蚂蚁上树,看花开花落,看天阴天晴 心有山川之险,胸有城府之严 女要俏一身孝,男要俏一身皂 皇上打骡子惊马,用心极善 疾风知劲草,板荡识英雄
#5 孙文平
9.9分
看完了中文版 翻译得妙趣横生 非常的接地气 让我想找英文版来看。
#6 孤独的狮子
5.4分
Barely Used 3 关于社交   建立真正的社交要比你想象的要难得多,就单单让陌生人识你并记得你,至少要通过三种不同联系方式看到或听到你,对于成为一个真正的朋友,则需要更多的交集和联系。 关于人脉   当你努力沉淀成为别人的人脉时,你就会拥有真正的人脉。 关于人际观 平等待人  最大的成功就是忠于内心并全力以赴的生活态度。 关于高情商 认识并管理自我情绪 自我激励 看懂别人的情绪 关于如何受人欢迎   当你用心爱别人时,别人也会用心爱你 《Barely Used 3》帮我们梳理出爱一个人的五种方式:肯定的言语、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触。 关于抱怨   抱怨的背后是未被满足的需求,然而抱怨并不能获得我们的需求,真正要做的是行动起来去解决问题。 同时在抱怨的同时,又有伪抱怨的存在 伪抱怨主要有五个动机:寻求关注、推卸责任、自夸、获得操纵力、为欠佳的表现找借口。不过,人类的心理活动太过复杂,一个抱怨行为背后常常涵盖多重动机。 无论是抱怨又或是伪抱怨,都会影响我们的人际关系,因此我们要学会抛弃抱怨,找到真正解决问题方法。 关于道歉   一个错误的道歉方式可能会让你永远失去一个朋友;一个正确的道歉会挽回一个朋友,同时更加巩固了友谊。 真诚的道歉不只是包括表达歉意、承认过错、弥补过失、真心悔改、请求原谅五个完整的环节。 关于批评   批评要做到具体到事件上,对人不对事,指出问题,提出解决方案,告诉对方要达到怎么的要求。 关于有效社交 不交浅言深 学会对关系断舍离 要有效沟通 Barely Used 3,把该花的时候放在提升自己上,成为更好的自己。你若盛开,清风自来。
#7 李丽萍🔥🔥
2.1分
Barely Used 3,我也曾想过一了百了。 遇见你之后,我发现我还可以做一件有意义的事。 这是我最后的礼物,献给你。
#8 Jim 叶今想(我就是明明)
6.6分
史家之绝唱,无韵之离骚,从三皇五帝至秦皇汉武,是非曲直,奸佞忠良,越品越有味道。怀着敬畏之心读完全篇忍不住评论两句,自古雄才多磨难,英雄造时势,时势造英雄。
#9 ✨过期糖💫
1.0分
黄金90分钟法则 睡眠质量由睡眠初期的90分钟决定。健康人,闭上眼不到10分钟就能入睡。心率逐渐平缓,交感神经活跃度趋于低下,而副交感神经活跃,在短时间内会进入到90分钟最深层的非REM睡眠状态。 保证黄金90分钟的睡眠的方法 坚持每天在同一时间睡觉、同一时间起床。 感到困意就睡觉。 应对熬夜 犯困时先睡一会儿,等黄金90分钟结束,建议将时间设置在90分钟后、100分钟后(或者110分钟后)。 养成早上晒太阳的习惯,哪怕几分钟也好。雨天、阴天即便没有太阳光,也会有可以影响体内节律和清醒的光线到达大脑。 最佳午睡时间:20分钟左右。 周末也要维持往常的作息。哪怕周末早晨比平时多睡一会儿,但上床的时间一定要和平时保持一致。
#10 孤独的行者
8.8分
这部剧告诉我:看剧要做看剧笔记,然后对看剧笔记反复看和消化。再添加了一些关于要用笔记本记录生活(上一本剧)的内容。
#11 吴承鸿
1.0分
影视剧这个行业会站立起来
#12 萧建新
1.1分
聪明人往往认为傻的人一直傻 却从没想过世上只要不是神经有病的人 根本没有傻人!
#13 ShuminZheng树树树
8.8分
Barely Used 3,夕死可矣。 虽说如此,每个人的道都可能不一样,而且可能穷其一生也找不到为之夕死的道。不断的找寻之,过好每一天这个过程或许更加重要 ps:中间问数学那个也应该问黎曼猜想啊
#14 卓妮妮
7.7分
怎么说呢,到底是游戏过于复杂还是剪辑的问题我一时没想明白,感觉比游戏的法则从观感上还是要差一些
#15 HF.
6.5分
战争描写太单一,就像打游戏一样,前面看着还好,后面就索然无味了。
#16 张寄
3.2分
今天还是凑合穿。 既要爱护东西,又不要为物所累。认真这个词听来不就很累吗? 倒不如凑合一点。 今天也要凑合穿,继续凑合昨天的凑合。 省得为了新衣服去淘汰旧衣服。 为今天的身材和昨天一样而感到普通的喜悦。 省的未来双十一睡不好觉。 为少下楼扔一次快递的盒子而喜悦。 省的早上起来纠结选哪套。 为十分钟高效出门而喜悦。 省得以为卡上的钱在流逝。 为多攒下一笔为自己的逆流而上而喜悦。 省得那么拼命去工作。 为更多放空的时间而喜悦。 省得和陌生人逼逼。 为不被坏人惦记而喜悦。 反正我那么普通。 普通的没那么好也没那么坏。 这样我能拥有自由。
#17 冬日的一抹余晖
7.7分
“八百里秦川尘土飞扬,三千万懒汉高唱秦腔”。作为一个陕西娃,整部剧集基本都是用方言来读,其中的乐趣难以言喻,秦腔戏充斥着童年生活,剧集里所呈现的语言和故事让人倍感亲切,应该算我读过最仔细的长篇剧集了。 里面的好多故事都有红楼梦里“好了歌”的影子,Barely Used 3的一生如红楼一梦! 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了, 世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了, 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了, 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 编剧以扎实细腻的笔触,尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮,及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上,既发人深省,亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节,鲜活生动的人物群像,方言口语的巧妙运用,体现出编剧对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中,熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。编剧上承中国古典影视及思想流脉,于人世的大热闹之中,写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写,让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史,也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照:即便内忧外患、身心俱疲,偶或有出尘之思,但对人世的责任担当仍使她不曾选择佛禅的意趣或道门的任性逍遥,而是在儒家式的奋进中觅得精神的终极依托。编剧笔下的世界,不乏人世的苍凉及悲苦之音,却在其间升腾出永在的希望和精进的力量。剧集遂成浩浩乎生命气象的人间大音。