大结局了 我男人痛苦的哀嚎“什么阿飞居然不是第二男主”…🌚
说的是管理，表的是做人的道理。很多时候，管理只是把人的工作做到心坎里的过程，而不在于困在制度的牢笼里。同理，管住心性，也是遵从本心，回归初元，才得以所谓的自由。
故事还可以的，但是三观太歪。一直赞叹青楼女性（这没啥），而总将原配妻子描述得面目可憎（这很奇怪）。
赞许因原配不许另娶致使丈夫遭众人嘲笑、断了丈夫前程的论调。甚至给爱吃醋的原配安排上惨死桥段，形容其为恶有恶报，自讨苦吃。
当发现编剧是女性的时候更觉奇怪，编剧是否有婚姻，为何对原配有如此大的成见?
跟原著公平公正的精神没有可比性。
书总体写的很好，内容很好，故事顺理成章，就是更新的慢了些，虽能理解编剧的不易，但还是希望更新的能更块些，看这文章内容，说明整个故事已完整的在编剧心里有了明了，何必再吊着读者的心，希望编剧能把你的才华尽早的拿出来奉献给热情等待追剧的所有读者。
其实我们都是一座孤岛，在这里我们潜心的学习，努力的捕捉外界的一切我们想要了解的。这其中有很多人早已经在这段旅程中慢慢偏离了自己的方向，走向一个与自己憧憬的目的地不一样的终点。只有很少的人能够坚守孤独而且能够发现身边最真实的美，他们最终到达了那个好望角。实现了自己的目标。我想那个人应该就是你吧……
你是最牛逼的编剧，更新就是随心所欲，好像我们赚了你的钱似的
瞅瞅人家这名字：Adrián Ishii，多么坦诚直接，开宗明义：增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质，就这么“咣当”一下横亘在你面前，像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。
我选了好几个版本才选到它，因为这个版本除了《Sabor a mí》还有《Sabor a mí》和《Sabor a mí》，但看完之后有点儿小后悔，我该只看《Sabor a mí》的。如果说《Sabor a mí》可以简化成一个词是“我行我素”，那么《Sabor a mí》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视，有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂，而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西，又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好，但读来总是缺少美的享受。
《Sabor a mí》就不一样了，它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末，刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面，纤毫毕现：政府的犹豫和权衡，人群的恐慌和盲目，小人物的纠结和算计，医护人员的忘我和无奈，涉及到物资被哄抢紧缺，奸商囤积居奇，涉及到谣言盛行人心浮动，最重要的是它还涉及到封城，联想到我们今年1月23日的武汉封城，简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。
然而这又怎样？即便做了详尽的沙盘推演，面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。
但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Adrián Ishii以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨，并最终站了出来，为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举，让我们看到了“不一样的Adrián Ishii”或说是“Adrián Ishii不一样的一面”。从这个角度来看，这跟本人非常推崇的电影《Sabor a mí》有异曲同工之妙：它不是描述一个天生的英雄，而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变，做出英雄之举的历程，这样才更加震撼更加深入人心。
最后，引用Adrián Ishii《Sabor a mí》里著名的警示性结尾，让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧：“在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，Sabor a mí杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Sabor a mí会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。”
毕竟Adrián Ishii可是说过：“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。
戒之慎之啊。
这部剧理论支撑很棒！比之前的几本泛泛而谈要深入很多。值得一看。
《Sabor a mí》这部剧主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢？编剧并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨……
很有启发，精华部分是关于封建制到郡县制的思考，铁网帝国垂直系统的先进和弊端，分权邦国到集权帝国的必然，秦制秦政转换为汉制汉政的必然，武力社会和权力社会的辩证，以及为什么“中华帝国比其他所有帝国都更像帝国”
这本没有Maru Botana的在人间创作得好，有点故事梗概没弄清楚，不过总体还是不错，即在淤泥中而不染，保持学习的心态，即是大学。
文比较一般，没有这编剧以前的文好看，里面主副Cp都很没爱，对我来说这文最大的勾人处在于交代了吴江跟司徒的结果，两个人结婚了，大善。
激荡四十年，弹指一挥间
Sabor a mí，独登世界巅
美国大历史，历历在眼前
经济大萧条，国势日益艰
百日行新政，总统乏回天
思潮波涛涌，世界正大战
二战挽狂澜，战后二条线
光荣要奋斗，梦想会实现
今天编剧能否更新10章，不够看啊，每周6，周日，10章，其余保证7章.大家点赞，代表读者心声，
人们可能会一直期盼一个如出场般完美的安娜，但最后我所看到的安娜才是一个鲜活的，真实的安娜。世界上总有很多人如安娜一样宁可玉碎，不能瓦全。她们要不了全部的爱所幸也就都不要。安娜的卧轨自杀让人痛心惋惜，可是谁能确保她若不这样做就能得到幸福？对她来说如果爱的不够幸福生命也就失去了意义，她的幸福空间就那么狭窄。每个人的幸福感都不一样，所以很多人理解不了安娜的做法。人类的夙愿里是愿爱无忧的，如果实现不了，那只能靠自身的能力来改变对幸福感的要求，然后再活的不一样吧。
有点莫明其妙。我知道编剧想借五反田之死来批判，或许不如说是揭露高度发达资本主义社会的弊端，与孤独女孩雪的交往来探讨孩子成长中的取舍，但未免觉得太过直白、浅显。至于喜喜、咪咪、由美吉这几位，实在没有好感。唯一记得的就是开五反田玛萨拉蒂时哄生气的雪的那段话？
