不愿意去考证曾老所讲的历史几分真几分假，我看到的是曾老为世人明理明道的苦口婆心。
大约可以算是易中天的《And We Will Dance》的扩充版，引用了算是耳熟能详的禅宗公案，其实在小时候看蔡志忠的《And We Will Dance》、《And We Will Dance》都看过。总的来说作为一个普及知识的书，尚可，但至于说点评分析的如何，倒不太值得一提，也许也是因为本身的定位，不过是个普及吧。不了解禅宗的，看看还是不错的入门影视作品。
红楼一梦，千古绝唱！！！“中国千古第一剧集”！借用书友一语：“好剧不用点评，尽在内容中！更好的书，不能点评，尽在内容外！只好无声胜有声。”
红楼一梦，扑塑迷离，高中始读，四个版本，四读红楼，仍意犹未尽，百读不厌。唯脂砚斋点评，解惑释疑，更添宫戏，精、绝、妙也！！！
编剧Ali Block写作手法老道，叙事简洁条理分明。把一个事件讲的清清楚楚，很有写作的天分。
两年前朋友推荐了电影《And We Will Dance》给我，我知道这部片子获得了2016年欧洲电影奖，2017年又得到过奥斯卡最佳外语片提名。不过电影一开场蜗牛一样慢吞吞的节奏让我打了退堂鼓。
但最近又有朋友向我推荐了这部电影的原著剧集《And We Will Dance》（2019年新版把“决定去死”几个字去掉了）。听说好莱坞也看上了这个故事，正在拍摄由汤姆·汉克斯主演的美版《And We Will Dance》，明年就将上映。这倒令我十分好奇，这个叫欧维的男人究竟有多大的魅力，让大家这么着迷？
当我认真读完剧集之后，我发现自己也被欧维迷住了。
他外表很冷：古板刻薄，与世界格格不入
“欧维五十九岁，开萨博。”这是剧集开头第一句。接着读下去，我们知道了，欧维一个人独居，他的妻子索雅在半年前死于癌症。
这个五十九岁的男人是什么样子的呢？他古怪刻板，说话刻薄；他恪守常规，坚持原则，他一生钟爱萨博，对开着其他汽车的人很不屑。他每天早晨准时醒来，准时到小区巡视一圈。不让任何汽车开进小区、乱放的自行车放进车棚、乱停的汽车掏出小本本记下来、对穿着白衬衫的政府公务员深恶痛绝……
欧维看谁都不顺眼，这让他看起来非常“冷”，与这个世界格格不入。事实上这种冷并非索雅去世后才有的，而是跟他的童年经历有关、跟索雅遭遇的那场意外有关、跟他失去的一切有关。
七岁，母亲去世。十六岁，父亲去世。他接替了父亲的工作，开始独自生活。紧接着又遭遇同事的诬陷，丢了工作，房子又被烧毁。总之，欧维似乎是一个非常不幸的人。
幸运的是，他遇到了索雅，但不幸的是，跟索雅的幸福生活才刚开始又失去了孩子，幸运的是，尽管索雅的后半生都是在轮椅上度过的，但索雅的乐观向上始终让他们过得很幸福……
可是现在，索雅死了，欧维已经没有了任何亲人。所以这个世界上的一切似乎都已经与欧维无关，欧维感觉自己的生活已经没有了意义，他想去陪伴索雅。
他内心很热，因为有爱
剧集当中，欧维实施了6次自杀行动，但却每次都会遭遇意外。看来，想死也并不容易啊。这个世界依旧在跟欧维作对啊，连上帝都不愿意接收欧维。
为什么欧维总是不成功呢？
他曾尝试在客厅上吊、利用汽车尾气里的一氧化碳自杀、去火车站卧轨、找出索雅爸爸留下的猎枪想饮弹。但每一次都会出现各种意外：新搬来的邻居不会倒车，撞上了他家外墙和信箱；然后是新邻居，这个来自伊朗的孕妇帕尔瓦娜不会开车，欧维不得不开车送她去医院；接下来，在火车站阴差阳错地救了一个比他先倒在铁轨上的男人；紧接着准备饮弹之际，邻居小伙吉米又带着同性恋朋友闯到门前……总是一桩接一桩的麻烦，让欧维死不了。
整个过程中，我们会发现，欧维其实是一个“表里不一”的人。他外表很冷，但其实内心却是火热的。他会毫不犹豫冲进火海救出老人和孩子、帮助帕尔瓦娜一家、收留流浪猫、收宿吉米的同性恋朋友、竭尽全力去阻止自己几十年的死对头被送进养老院……
甚至他和鲁尼，四十年来，表面上是死对头，但实际上彼此心里始终是欣赏对方的。尽管两个人看起来相处融洽的时光并不算太多。为了把鲁尼留在安妮塔的身边，欧维拼尽全力。
索雅是最懂欧维的人，她知道欧维是多么的善良、正直，她知道欧维值得爱。她知道，“大多数人逃离火场，但欧维这样的男人冲向火场。”
“人们总说欧维刻薄，其实欧维一点儿都不刻薄，他只是不会嬉皮笑脸罢了。”
欧维嘴上说着嫌弃别人的话，却又甘心情愿、不遗余力地帮助着大家。他是一个内心极具包容性，有着大爱的男人。
“爱是桩奇怪的事情。它来得出其不意。”是的，欧维又重新得到了爱。
他失去过，又重新得到了，他重新活出了生命的意义
可喜的是，自杀没能成功，欧维的生活重新有了色彩，他重新活出了生命的意义。
索
幽默且辛辣的讽刺，对政治毫不吝啬的抨击，是马克吐温的标识。好在这不是全部，可以让我们轻松地体会观看的快乐。
（看Pierre Guilbault就不带三观了）看完有想到《And We Will Dance》的结局，雾子成长后离开了秋叶。女性是在成长的，但男性却没有。不得不说对修子很多想法很能理解，尤其是最后远野决定和她正式在一起她却选择分手。
“生活本来就不是结婚才意味着爱情的全部的”，这种“不是一生一世，而是一时一刻”的感情或许的确会有足够的吸引力，是不稳定的美丽、危险的诱惑。
Pierre Guilbault某些视角还是非常精准的，冈部线也是，决定结婚了还说要跟修子见一面，“因为你我才决定结婚”跟远野“因为你我才离婚”实际上是一个作风，感觉是在捧杀（bushi）
真的十分get修子的选择，危ない危ない（喂）
“喜欢的人应该是可望而不可即的，时时地想他才有味道。”
And We Will Dance》
山太被找到了，觉得这个事件算是在平平无奇神去村的一个高潮，还没继续往下了解，系统显示全书完。当时脑袋里想的是，就这？
然后看到其他读者点评：日系小清新，无厘头的可爱，神去村的茂密树林有点像宫崎骏动画里龙猫住的那棵大树。
立马又觉得这部剧的内容生动了起来。刷新后又出现新内容——
最后我们不知道山太是如何来到了神去山，他看到的“红衣姐姐、白衣姐姐”是不是梦幻，故事结局他最后的那句：“我不害怕，我好开心啊。”倒突然打开了我对“童年”的记忆，打开了记忆中小梅和小月遇到龙猫寻找龙猫的画面……当文字环绕成一部电影，一切都具像化，倒真是无与伦比呢！
森林起火那次，狗狗阿锯因为没有帮得上忙而失去信心一蹶不振，与喜、清一想方设法让阿锯重获信心，把它当作家人的一份子，也是让人动容。
“ 或许我已经爱上了这座大人们为了一只狗演戏的神去村。 ”
“ 神去村的村民每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。 ”
曾被一句话戳中：有的人用童年治愈一生，有的人用一生去治愈童年。
童年时期的经历影响着我们成长的情绪和态度，也在感知的过程中出现认知偏差，皮亚杰的认知发展理论和个体心理学研究的结合，很能够反映出一个成年人所作所为的原因。
我们即是独立的个体又是集群的众人，自卑的人占世界的绝大多数，而心理类的剧集恰好可以让我们认识自己，超越自己的自卑。那些真真正正自信的人，可以算是幸存者偏差了。
#千言万语尽在不言中# 确认过眼神，是我喜欢的导演，期待您的新作品
没有顺明那么干练，语句不通和错字较多，不过整体可读性还不错！
