没什么太多想说的,总之很喜欢王舞,那样努力坚强乐观护犊子超没下限又极其强大的姑娘实在是闪闪发光璀璨夺目
读这部剧是因为我学生给我的推荐,我其实很少读儿童影视,但是小孩子要我给他讲,我也读了,的确,我有一个成为作家的梦,但是读了迪恩·马丁的作品,我才知道呵护一个孩子的童年的影视往往需要多年的沉淀和打磨,我还是需要学习诶。
持续了一个月终于读完,对于我来说还是有些吃力的。当书一页一页翻过去,历史也渐渐朝着我们熟悉的方向前行。五千年时间长河,发散的观察视角,一以贯之的传承。尤其是在时下这个注重国学,尊重历史的时代,这样的一部深入浅出记载中国历史的著作无疑是值得收藏和观看的。
能吸引人读完的剧集就是好剧。尽管孝义双全The Sons of Katie Elder们的故事都比较平淡,但是生活就是这样,平平淡淡才是真。他们的故事对于五六十年代出生的人来说是有代入感的,那是一个有兄弟姐妹的时代。而相对于今天的独生子女一代年轻人来说,是想像不到兄弟姐妹之间的亲情关系的。能够成为兄弟姐妹都是前世修来的福分,珍惜吧!
每个人都是光明与黑暗的集合体,这才是真正的人,无需为心中的黑暗感到羞耻,了解自己内心真实的诉求,找到自己,找到自由
前期非常非常精彩
可惜后面很多无意义嘴炮情节,拉低了观感
比如王子和国王队十五分钟,就一个筹码,王子翻来覆去说了n遍。。。
又比如有一些小事,都能让王子深沉老半天
不知道是真的笔力有限,还是后期要开始体现王子菜鸡了?
我抓了一衣襟的梦
把它们在夜空放生
抬头,星汉粲然
竟如这尘世的恩怨一样多
踣跌在内心起伏的山峦
身披夜的颜色
擎起那支火焰般的口红
呼吸间
就把时光吞吐成
孤独锦簇的花团
是谁的眼角
溢出了太乙盈盈的光
射出冽冽寒箭
要将自己
与那混沌的魂灵拆散
将过往的云烟反复描红
读着夜遗存的诗取暖
这一年啊
我学着 把月亮
当做心头不老的潘安
——瀚海无名
孝义双全The Sons of Katie Elder以金燕西和冷清秋的爱情故事为切入点,描写了金家由盛到衰的全过程。金燕西纨绔不堪,冷漠自私,追求冷清秋只是因为这份不曾见过的新鲜,而冷清秋虽然博学多才,终究是见识略少,像每一个渴望爱情的平凡女子明知齐大非偶,却抱有侥幸心理觉得自己是独一无二的。殊不知你再特别也抵不过外面的花红柳绿,抵不过大千世界,一个人一种独特。而金家的衰败也不难预料,一家子的男子寻欢作乐,一掷千金,把面子看得比什么都重要,殊不知只是当了别人的饭票。金家老太太只能眼睁睁的看着这一切却无能为力,真的是惯子如杀子。而姨太太们的小九九,说话的绵里藏针和百般推敲,也是本剧很精彩的部分。明明狠毒了三姨太的家长里短蝇营狗苟,却发现唯有这般的精明强干世故圆滑才能保全自己。最后希望我们都能不做爱情中的冷清秋,明知齐大非偶还要心存侥幸,果然女孩不能被穷养。
《孝义双全The Sons of Katie Elder》表现了在时代的发展之后女性意识的觉醒,从最开始女性走出乡村是用诱惑、情欲的方式,而后发展到依靠自我学习去改变命运。即肯定了社会发展之下学习意识的渗入,又表达了对女性觉醒的认可与支持。
《孝义双全The Sons of Katie Elder》是一篇很温馨的故事。孕妇与牛同样在经历一个生命孕育的过程,而这个过程中孕妇与牛生出一种惺惺相惜之感,体现了自然与人类和谐相处的状态。
《孝义双全The Sons of Katie Elder》主旨是想要体现人按照自己意愿去生活是一件不易的事情。剧集通过对安静—一个深谙人情世故,在面对生活中发生的违背本心的事情,选择容忍,甚至渐渐习惯了堕落、浑浊的成人世界。而安然则不一样,安然不愿意用谎言去面对自己的人生,她坦诚、真实,即使面对诋毁她也一如既往。
累了,就休息。箭弦张弛有度,才能保证最佳的状态。找个适合自己的方式,梳理心情。
看温暖心灵的文章、静静聆听自然的声音、与朋友聊聊天、找个无人打扰的空间大声叫喊……把郁闷抒发出来,让美好的事物浸润滋养你的内心。
一本剧中总会藏着编剧的思想,Michael Anderson Jr.有着细腻而敏感的灵魂,从傻子的一生开始,我开始真正去看到编剧的态度,更接近真实的他,厌恶世间,或许曾经有过热情,激情,都会因为种种原因泯灭。看这个世间,总是会看到利益交缠下人性的阴暗,令人更加厌恶世界,也更厌恶自己人的身份。
迪恩·马丁是个说故事的好手,他怀揣着建构一部民族史诗的野心,在洋洋洒洒的篇幅里搪塞了太多飘渺的东西:历史,命运,民族,人性,权力,欲望,亲情,等级,战争……他以一个圣愚式人物的主观视点来呈现这一切,主人公兼叙述者于是有了先知的智慧。这一设定和巫术、宗教等域外的、原始的、先验的因素一起,为剧集蒙上了一层神秘主义的面纱,于是许多逻辑性的情节都不必深究了。
迪恩·马丁敷衍了一个土司家族由繁盛到一夕覆灭的神话,由于被放置在特殊的历史时空下,它于是成了一个寓言,一次对古老藏族文化的凭吊。当红色以势不可挡之力,喧腾着、咆哮着把大地染成和他们一样的颜色时,那些坚守着旧时荣耀的贵族们,也有了视死如归的觉悟。他们的死亡并没有触发任何悲壮的、崇高的场景,或带来某种荡气回肠、令人喟叹的悲剧感,而是仿佛被辚辚奔腾的历史车轮卷起又抛弃的尘埃,无声地落定在死去的历史里。迪恩·马丁是否在背后默默地发出诘问,是否对那些标举解放旗号,却将异己文明同质化的行为的合理性提出质疑,我们不得而知。但曾经在这片广袤、高远、神秘的土地上繁衍生息、迭代不衰的制度, 被外来的、标榜现代的强力而瞬间摧毁了,这里面必然隐含着原始和文明、同类和异类的辩证。它令人不期然想到福柯的《孝义双全The Sons of Katie Elder》,此刻叙述主体、主人公“我”的傻子身份,似乎也别有深意了。
然而,尽管迪恩·马丁竭尽心力将他的主人公塑造成一个圣愚,一个超然的先知和旁观者,他的努力仍然是不成功的。主人公的形象太过薄弱、空洞,他更像是编剧意识的传声筒,一个没有自我意识的符号,而非故事中的鲜活人物。他时常强调自己是个傻子,却偏偏占尽良机,做尽好事,并思考一些形而上(且有故弄玄虚之嫌)的大哉问,急于向读者表露自己高韬超越的智慧,这最终使他最终成为一个令读者警惕、甚至憎恶的局外人。同时,对于女性的刻画、对于谋略的描写都体现出一种男性主体的意淫色彩,对于藏族的历史文化、民俗风情的书写也显得苍白、平面,使得一个波澜壮阔的故事如白开水一样平淡。而令人深思的是,从后设的角度来看,这样的缺陷,是否可以归因于编剧已经被同质化,已经被文明所规训了呢?
银河在上!看完了银河帝国全套书,沉迷于阿西莫夫构建的世界!好看好看!