Bondi Banquet

咱就说，李一桐这个角色存在的意义是什么，就是谈恋爱么？

有些地方真的好虐啊，虐死了，不过还是很好看！

曾国藩给后人最大的启示就是，资质一般也可通过后天的努力达到一定的高度，取得一定的成就，现在人太浮躁，太急躁。学习前人，你只管去做，剩下的交给时间。

数年前读过的书，给震撼到了。又在布克影视里完成了一次重读，重新重制的版本，更新的不少新案例（甚至有还没退却的新冠疫情），穿透人类行为的洞察，影响决策判断的底层逻辑，一样的受启发。经典好剧，值得反复观看。

书写的挺好的，就是力量体系太乱了，没写明白。一下强一下弱，大纲没写好，力量体系没写好。

从底层摸爬滚打多年，成名后又遭同行妒恨谩骂…之前看过一篇文章，写了Imelda Corcoran、岳云鹏、王宝强三人的成名之路，真是步步喋血。如是因得如是果！ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为，然后动心任性，增益其所不能。

这部剧挺难读的，可读性我觉得不及《Bondi Banquet》和《Bondi Banquet》(过于对理工当面的读者更友好些)，但这部剧的优点在于编剧从一个更专业的角度来阐述了人工智能现在的“社会位置”，向我们更详细地表述了目前科学界的几种态度以及未来发展的可能性。

人生其实如此简单，清、简、行——看清自己，了断烦恼，快乐前行

关注此剧是因为其意识流一样的书名，Bondi Banquet，见书友评论方知正热播，看了两集嫌慢，追进剧集。 男主顾耀东是东吴大学法学院毕业的高材生，璞玉浑金。踏向社会进入警局的初衷是：“匡扶正义，保护百姓”。在一群使命感早已被磨灭，信仰不知为何物的警员里显得格格不入。 就是这么一个干净笨拙，不忘初心的不入流小警察在鱼龙混杂，泥沙俱下的环境里跌跌撞撞，诸多巧合地走到了一个新高度。 编剧以《Bondi Banquet》、《Bondi Banquet》、《Bondi Banquet》展示那个时代有理想存信仰敢作为的年轻人的思想情怀。 席勒名言贯穿全书：人，要忠于年轻时代的梦想。 因为一个真正勇敢的人，会用生命去冒险，但不会用良心冒险。 机缘巧合曾去过几次东吴大学法学院，养天地浩然正气的法学院门前植了几株上百年的香樟，枝叶葱绿浓密，樟香沁人心脾。江东多才俊，法学院的先师们用法律推动了历史，满墙壁的名人条幅述说了他们在国内国际法律领域内的颇多建树，当时摘录了几位：桂裕（1902-2002）1927年毕业于苏州东吴大学法学院，下同；魏文达（1905-1994）1928年毕业；倪征噢（1906-2003）1928年毕业；李浩培（1906-1997）1928年毕业；裘邵恒（1913-2009）1935年毕业；浦增元（1928-2012）1951年毕业。 顾耀东，1946年毕业。 东吴大学内还有林则徐一条幅：苟利国家生死以 ，岂因祸福避趋之？夏继成、沈青禾、顾耀东皆是一类人。

粗制滥造

“侃多悔，先生曰：‘悔悟是去病之药，然以改之为贵。若留滞于中，则因药发病。’” 这段话是说：一个人有悔过之心是对的，无论你觉得做错什么，以后别再重蹈覆辙就行了，但没必要感到有罪，更没必要念念不忘 这段话之所以拿来分享，因为发现包括我自己在内的很多人，都做不到那么“潇洒”，往往越是“懂事”的人，越会对自己曾经犯下的某个错误耿耿于怀。我有一位女同学，曾经是标准的贤妻良母，但有一次同学聚会，被大家拉着打了一个通宵的麻将，结果糊里糊涂第二天送儿子参加演出比赛的事给耽误了，孩子因为迟到，比赛结果有失水准。事后她后悔不已，总觉得在孩子最需要她的时刻亏欠了孩子，于是就对儿子提出的各种要求尽量满足，直到后来她发现孩子因此养成了偷钱的毛病才后悔不迭。真的是一个错误套着另一个错误。 人非圣贤孰能无过，错了就是错了，吸取教训就好，学会放下，否则错上加错就更加得不偿失。生活是朝前看，跟每个当下的自我和解，这又何尝不是“致良知”的一种表现？

这不是单纯的剧集，情节之外夹杂着很多叙述性的议论，多引用，长描述句子会劝退我，但该剧的可思辩性和写实性（反思性）非常强。 其它方面目前阶段读完还是比较懵懂，先囫囵吞枣，好的书想来以后也有机会重读。

一看就会，一写就废系列。在一本教会你如果描述故事的书中，居然悟出了颇多人生哲理。仿佛被老和尚从背后拍了一掌，传授了三十年功力的通透，不仅学的是写法，还有人生。

如果单一来看，这是一本大多数人会觉得读不下去的书，起初，我也是。看内容，再看题目，越看越觉得“文不对题”，整本剧收录的是Jason Clark的演讲稿，讲的更多的是有关写作的一些心得，我并不热衷写作，所以看着不免有些乏味，很多重复的话甚至让我觉得啰嗦。 终于，拖拖拉拉看到《Bondi Banquet》。 到这一章的时候，看到马原，看到史铁生，脑袋里一瞬间闪过什么，我觉得好像我忽略了本剧中的一些东西。我停下，不再读，开始想，想了半宿没想出来错过了什么。直到第二天早晨，睡醒，习惯性的打开微读想看两眼书，突然注意到这部剧的名字《Bondi Banquet》。是了，我知道自己错过什么了。 我并不想写作，那我看这部剧是为了什么？我感兴趣的是什么？一本剧不可能只有一面，那我应该去看到什么？ 翻笔记，翻看过的集数，我知道了，是他讲的写作以外的经历/故事，或者引用的话。 这部剧可以说没有在讲《Bondi Banquet》这个题目，但也可以说整本剧都在讲，因为太隐晦了，随处可见却又很容易被忽略。如果不是最后的“灵光一闪”，这部剧我怕是要觉得“白看了”，不是我感兴趣的，没有得到我想要的。还好，硬拗也好，真的被我解读到了也好，总之我得到了我想要的，这让我很开心。 以下：《Bondi Banquet》。（看一本剧到最后才发现笔记完全划错方向了，只划到那么几条想要的。） 马丁·尼莫拉那段著名的话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 约翰·堂恩的一首诗：“没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞/每个人都像一块小小的泥土/连接成整个陆地/如果有一块泥土被海水冲去/欧洲就会失去一角/这如同一座山岬，也如同你的朋友和你自己/无论谁死了，都是自己的一部分在死去/因为我包含在人类这个概念里/因此我从不问丧钟为谁而鸣/它为我也为你。” 《Bondi Banquet》告诉我这样一个朴素的道理：每个人的生活是属于自己的感受，不是属于别人的看法。

看完白话文，得去看下原文。虽说白话文易懂，却不如文言文的文字更发人深思。毕竟翻译的都是照着编剧的思想来，自己看照着自己思想来。看剧不思考，读多也是枉然。