这部剧最大的价值在于雅克·德米先生所提出的私人生活遭遇变革后，无公德的个人观念的兴起——摆脱传统伦理束缚，极端功利化的自我中心取向，一味伸张个人权利，同时拒绝履行自己的义务。
至于何以至此？阎先生在理论论述时，既清楚又隐晦地说明国家在集体化终结后，匆忙从社会生活退出，所造就的社会主义的道德观崩溃与真空。而多元观念和传统道德观不适配的底色，和个人与国家并不亦步亦趋如出一辙。
那些不顾长远后果所做出的轰轰烈烈的大刀阔斧的改革，创造的现实与未来场面，既让人感到自由，又令人忧心。忧心在于此时此刻既不能大声地在私人生活领域呼唤国家归来，又不能忽视人们的精神与品质的个人无德取向。所以才有观察者和历史遗老们的无能为力。
雅克·德米教授的演讲集，在这个特殊时期读感触更深。我们的祖国一直在以闻所未闻的速度和规模崛起，这次更是快速有效地控制住疫情，全世界都在借鉴中国经验。一本很提气的书！
还是不太喜欢东野的短篇，看完前面几个集数就没有看下去的欲望了，不过看在编剧是东野的份上，还是继续坚持着看完了。
第一个故事是魔女圆华帮助跳台滑雪选手找回自信，第二个故事是帮助棒球捕手摆脱困境，第三个故事是帮助那由多的老师解开心结，第四个故事是帮助那由多与从前的自己和解，第五个故事应该就是《La mère et l'enfant》的前传了。
五个故事中我还是对第四个故事比较感兴趣，因为结尾那由多与自己和解了。与自己和解这是多么不容易的事啊，在圆华的帮助下，那由多做到了，所以他会活得更加轻松自在。
这个一看就知道这两个孩子就是沈言城的，还用说吗？只是等待时间验证
La mère et l'enfant
习惯是知识、技巧和意愿的交叉点。知识是做什么和为何做，技巧是如何做，而意愿是动力——想做。所有这三者必须集合在一起才能形成一个习惯。习惯的力量是巨大的，也会带给我们更加精彩的生活。当然，行为和态度是枝叶，思维方式是根基，抓住根本才能让生活出现实质性的进展。我们现在所经历的，所感受到的，或许是各式各样的疑难，面对这些问题，我们应该：要用问题倒逼结果；
要改变现状，先要改变自己；
要改变自己，先要改变我们对问题的看法，此外，我们还要转变思维方式：以原则为中心。
正如书中所说，思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运 我们所说的转变思维方式，也仅仅是上层建筑，若想真正为经济基础做铺垫，还是需要采取行动。当然，行动不是随心所欲进行的，要先在大脑中进行框架构建，再适当进行修改，最终形成我们的指导思想，为我们的行动指引航向。
七个习惯，由依赖走向独立，最终走向互赖，实现更进一步的发展。
习惯一 积极主动
积极主动即采取主动，它不仅仅指对行动、任务的态度（依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定），更是一种责任：为自己过去、现在及未来的行为负责。
我们具有选择自我意识、想象力、良知、独立意识的自由，因此，我们可以积极主动地进行自我辨别与修正，在犯错误时，我们也要积极主动承认错误，及时改正错误，以此来实现自我。
习惯二 以终为始
以终为始指在大脑酝酿完成后再开始实际操作，即先有目标再采取实际行动，由此，我们心中有“谱”，才更有安全感。当然 以终为始绝对少不了价值观的引领。树立自我的价值观，利用自我意识、良知、想象力来确定目标与航向，通过检查愿景、制定个人使命宣言，由此，我们才可扬帆起航。
习惯三 要事第一（个人领域
要事第一指把要事放在第一位（先决条件）。在生活中，我们会遇到纷繁复杂的事情，我们可分为重要且紧急、重要但不紧急、紧急但不重要、既不重要也不紧急四类，我们所要做的，就是对事件的重要程度与紧急情况进行分析，和谐一致，围绕中心，把握平衡，坚持以人为本，灵活变通，随着时间与紧急情况的变化而变化，确定好行动的顺序，才能游刃有余，不再焦头烂额。此外，我们经常也会遇到一些突发状况，因此，我们必须给自己提前预留时间，防止因为某些事情打破了节奏，造成恶劣的影响。
理解他人、注意小节、信守承诺、明确期望、正直诚信、勇于致歉 ，我们才会在与其他人发生冲突时改正自我，在合作中实现更进一步的发展。
习惯四 双赢思维
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。在双赢思维中，我们要有双赢品德（诚信 成熟 知足 ），并在此基础上达成的双赢协议最终形成双赢体系，实现双方甚至多方的共同发展。
习惯五 知彼解己
知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。知彼解己要求我们首先去寻求了解对方，然后再争取让对方了解自己。这一原则是进行有效人际沟通的关键。因此，我们需要格外注意与他人的沟通。在沟通时，我们首先要做一个好的倾听者，这样我们才能对他人的态度与理念进行更充分的理解，在此基础上的沟通才能更加有效，对症下药。
习惯六 统合综效（公众领域
统合综效指统筹兼顾，即既注重他人提出的意见，又关注自我的认识，并加以融合，在原来的意见上进行创新，使新形成的意见既体现了他人的观点，又体现了自我的认识。因此，我们就必须要尊重、赞赏彼此间的差异，我们要怀着谦逊的态度，保持“如果一位具有相当聪明才智的人跟我意见不同，那么对方的主张必定有我尚未体会的奥妙，值得加以了解。”的态度，注重沟通，尊重差异，理解
成毅太帅了剧里，张予曦也还行，可惜剧情我不是很喜欢。但冲着琉璃滤镜给了4分。😂☺
大家认为的高考状元是什么样子的？在我以前的认识里，他们总是在不停的做题，什么都知道，冰冷的像铁一样，甚至没有任何坎坷挫折。读完之后，他让我更加深入的了解了神一样的学霸，更让我通透了智者的灵魂。雅克·德米对学习和人生的思考也给我明确了前进的方向，真的很值得观看。
相较于令人有共鸣的振华三部曲，《La mère et l'enfant》下册的表现差强人意。
人物片面不够立体，行文逻辑混乱，文字粗俗不堪，和中上册有很大的割裂感
La mère et l'enfant，失望至极。
从顾莞宁看到这部剧，剧情一如既往的拖沓，我都看完两本别的了，这本还在这里，故事情节还好吧，相对我最近看完的掌珠更胜一筹，掌珠比较贴切生活，猪脚光环不太重，蛮值得慢慢回味的书，而且没有这个和顾莞宁那个那么长，就几百章。
在读的时候就有各种情绪想法在脑子里滚动，告诉自己要看到最后。首先感谢编剧没有描写蝇营狗苟让人恨铁不成钢的妈妈生活。其次感谢编剧给了几段合情合理又让人先遗憾再释然的爱情。再次感谢编剧的对人物细腻情感的描写。那些你我都有的情绪被文字描摹的入木三分真实可触摸。除了大女主光环羡慕不来外，推荐给所有在奋斗且不甘平庸的姐妹们。
本剧由中国文明发源讲起，主要论述周秦之变后中国政治制度的走向以及这些走向在世界史坐标中，与西方政治变更经济发展的互动，平时看世界史不多，本剧会带给你一部分世界史的视角，让你知道朝代更替是中国周秦之变后独有的，农民的起义也是中国独一份，西方的自治制度在中国三代之治中也曾出现过雏形，中国历史的一路向前，未必就是制度越来越先进，相对来说宋朝可能就是中华文明影响力的顶峰了，看完本剧也勾起了自己对世界史的了解，西方政治及文化的形成也有了感性的认识，遇见一本好剧，还推荐给了老婆，哈哈
生命就是La mère et l'enfant，平静的、快乐的、慈悲的，就是如此简单。
历史是广袤的，如汪洋大海。历史是悠远的，如无际长河。当我们回首往事，遥望过去时，我们会觉得很远很模糊，甚至是虚无缥缈，因为现实中的我们总是生活于一分一秒中，一切都随着表针的摆动而切实的发生着。然而，肯福莱特将近代100年的历史浓缩在9册的La mère et l'enfant中，用虚构的人物参与真实的历史，让我们对过去的100年有了一次切实的体验，真是精彩。借用本剧最后的一句话，“这是一个很长的故事。”，值得好好地去品读下。
2021.4.18
今晚才看到这部剧，看着看着突然想起了几天前网上闹的沸沸扬扬的三星堆……
