黄河飞渡

黄河飞渡：1、凡全副精神专注一事，终身必有成就。2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。3、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

几年前家里就买了这一本剧的纸质版，我翻看过，放下了！因为那些我感兴趣的想了解的都是我非常陌生的，我应该先铺垫一下自己的脑子。 最近几年我看了很多关于历史方面的剧集，尤其是前段时间看完了十五卷，共计一万五千页的《黄河飞渡》后，我感觉自己可以开始这部剧了。 然而我还是高估了自己，或者说低估了耶路撒冷之厚重。这部剧看起来让我感觉无比费力，但又不忍放下！为何？ 1.自己对宗教知道的严重贫乏。我是一个不信仰任何宗教的中国人，对宗教没有任何好感，但也谈不上有严重偏见。总的来说，我认为宗教不属于务实之行，而是属需泛犯愁。既无科学之严谨，又无哲学之深刻。所以我对宗教本身不感兴趣，但对因宗教而产生的历史确有认知能力之上的浓厚兴趣。这就造成了我看此剧的第一道障碍。次此剧绝大部分围绕宗教而展开，我对宗教（犹太教→基督教→伊斯兰教）产生发展的历史不了解，必然构成观看障碍。但通过观看此剧我大大拓宽了我对宗教历史的知识范围。没获得一份知识，我又对耶路撒冷多了一份理解。 2.个人觉得翻译问题加剧了我观看困难。可能是因为这种纯西方式的历史剧集翻译本身就比故事型的著作翻译难度更大吧。读起来和中国式的历史叙述方式差异较大，很多时候造成了理解障碍，进而导致了逻辑错误，最后不得不再次观看，再次理解，最后才能搭建好逻辑框架。比如在讲述一个人时把这个人名与身份分开叙述，人名重要的，因为后面很多时候都会以名字出现。但身份也重要，没有身份就不能理解其行为！分列式的叙述一度让我抓狂。我一旦建立起自己框架又无比愉悦！ 3.观看完此剧，增加了我对耶路撒冷的过去了解，也对当下的中东的境况多了一份理解。结合我之前的认知我是如此理解中东的不太平的（个人愚见）。翻开世界地图，发现中东处于世界的中心（这也许就是君士坦丁大帝为何要定都拜占庭而不是罗马的原因吧），由于此处有“乱”的历史，乱成为一块的习惯，所以很难改变。就当下来说，中东不是不能和平是世界上那些投机大国（例如美国）不让此处和平。石油在这里，中东扼住了石油的命运，价格由中东定。美国这种生在轮子上的国家加之世界警察的嗜好，必须采取措施。发过战争财的美国把武器买给中东以平衡经济……中东混战，包括俄乌冲突的罪魁祸首都是美国。我在想，如果当时日不落帝国没有放任美国的独立，现在会怎样？ 当然历史没有如果…… 总后，我想说这部剧值得一看 。如果你也和我一样知识储备不够，看起来一定不轻松，但我保证你看完会愉悦！

这剧简直就是“真香”前两集简直惨不忍睹，剧情也确实是雷，但看到后边根本停不下来，事实证明张震倪妮的神仙演技可以拯救一切!

修行这个词在其他行业也比较实用的吧，除了宗教信仰这方面，其实日常丶工作生活也是一种修行，修行在于修心。休一颗奋发进取的心，身体也会焕发青春活力。

太甜太治愈了，格格好可爱，经常出其不意，编剧一定也是个可爱的人。

写，该从何写起？好像读到了什么，又好像什么也没读到。是这部剧太深，还是我悟性太差？突然之间，我就想起了武侠剧集，那么就让我用六大门派把我读到的东西总结一下吧！ 抽象派 快乐不需要任何理由，你的心就是理由。 哲学派 人生不该被过去束缚，也不该为将来忧虑。活在当下，就是对自己最大的责任。未来的自己，会感激现在的自己。 数理派 快乐=满足÷欲望 当满足大于欲望，快乐即无处不在；当欲望大于满足，快乐就永远都只是被追逐的虚拟假象。 语言派 随波逐流的欲望，究竟是不是自己内心真正的欲望？当你连自己的内心都看不清，又凭什么去看清这个世界呢？ 爱情派 世间只有一种东西，经得起时光的磨练，经得起遥远的距离，更经得起生死的离别，那就是爱。只要心中有爱，你就无处不在。 修道派 放下心中的执念，才发现人心可以很简单；放下心中的欲望，才发现快乐就在我身旁；放下心中的恐惧，才发现自己原来很勇敢。 所谓道理，就是我们从小听到大的话。但是这些道理进了我脑中，也都各自分道扬镳，各门各派悟出不一样的信息。或许应该，给自己，多一点时间独处，与自己沟通，慢慢地理解那个在深处，沉睡已久的自己。