Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula

你永远不知道人生的哪一个路口会遇见相交极深的挚友，马洛伊就是这样的意外。

文中建立了一个非常可怕的世界，在这个世界里，你的思想不是你自己的思想，你的一举一动都被时刻“监视”着，甚至还会有思想警察，当你的思想发生异动，哪怕只有一瞬间，你都会被思想警察抓起来。 不愧是反乌托邦剧集，看的我毛骨悚然，一开始还以为主角运气好，可以“逃离”老大哥的束缚，追逐自己想要的自由，结果却发现都是圈套，从一开始他就已经暴露了自己。“你以为在写的日记上面放一颗微不可觉的灰尘，以为思想警察有没有发现，其实他们只是把那颗灰尘也复原了而已”。 对思想的控制体现在文化输出，上层想要你看到什么样的内容，你就会看到什么样的内容，没有剧集，没有纸质资料，所有的东西无法保存，包括你的思想，所以前天还在你记忆中的人今天就消失不见了，你不会觉得奇怪，因为你的大脑根本就不记得有这号人了。 更恐怖的是，他们会采取暗示以及各种方式击溃你的心理防线，让你从坚信2+2=4，到怀疑是不是=5，到最后坚定不移的认为就是=5。洗脑就是这么进行的，我无法想象这有多么的残忍和缺乏人性。 之前看《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》也是让我震惊了不久，本剧是精神、思想上的控制；《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》是机械化的生产和制造，所有的流程都是设置好的，包括你的一生…… 看这部剧的过程中，有时候就不自觉的回想，我所在的社会是不是也是这样一个社会呢，我的思想其实不是我自己的思想，我形成的价值其实是社会让我形成的价值。这样一想就觉得很可怕了。还是不要持有阴谋论了，社会还是美好的，我们有剧集可以看，可以自由的表达自己的言论，我们都是独特的个体，和书中的世界还是相差甚远。 除非他们觉醒，否则永远不会反抗；但除非他们反抗，否则不会觉醒。 愚蠢像智慧一样必要，也同样难以学到。

脑残剧

没有完全没有伤害的成长，所以这些问题每个人都存在，只是得有个度，不能过度。两个人相处，最好的是你好我也好。

怎么说呢，其实我觉得这部剧给我传达的一种力量就是：即使你被所有人认为是一个怪物，思想三观不一样，行为举止不一样，什么都和普通人认为的不一样，但是你还是你，独一无二的你，你或许会在人生旅途中对自己产生怀疑，质疑自己是不是真的很奇怪，开始想变得想别人口中说的那样正常的人，但你发现，你一离开你自己的世界你就变得什么都不是，所以说，人啊还是要明确知道自己的定位，即使别人怎么质疑自己，我们还是只有在自己的世界里才能发挥自己的世界。忘共勉

可能我还不够勇敢，境界不高，做不到像编剧这么不求回报的无私默默奉献，毕竟不是每一个人都理解珍惜你的付出，人都是平等的，相互尊重才可以长久，你的全部的爱得给最爱你的人，付出太多他以为是理所当然，也要为自己而活，付出应该，但得适可而止，不要在盲目付出中讨好迎合而成了他的保姆。

爱情是不分年龄和阶层的。 我们发现所爱之人总是迟钝的，艾玛如是，奈特利如是，我们也是。观看之初，我就将这部奥斯丁的剧集，当作一本有关爱情的书来读的。其他的简奥斯丁的书除了《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》，我的印象都不是太深刻。甚至一开始，我对剧集艾玛所反映出来的观念，我是持否定态度的。与此同时，我对于剧集里的一些对话及其想要表达的含义，我是不太理解的，这可能就是观看过于久远经典所带来的一些不适感。 剧集里的艾玛是在不断成长的。首先是她的婚姻观念，从一开始的，只想要撮合周围的人结婚，到最后开始为自己的归属感时伤怀，最终和奈特利有了一个圆满的结局。其次，是她对人的看法的改变，对于马丁的态度，对于简·费尔法克斯的态度，从一开始的贬低和不想亲近，到最后的也能够发现他们身上的闪光点，这一改变的源泉也是奈特利。而承受这一改变的不幸的人物就是哈丽特了，虽然艾玛将其带到了她的庄园，并让这个姑娘接触和结识一群身份显赫并且有见识的人，但是正是基于这样一种不对等的关系，使得艾玛对于哈丽特的感情也是处于操纵的状态的。虽然说之前她也有过撮合的经历，并且自负自己有着一双看透人的慧眼，但是编剧呈现给我们的场面就是她不断地看错人会错意，让哈丽特一次又一次地伤心。我觉得在这里艾玛是有一点自大的，观看的过程中，我是一度害怕这种自大会传染给哈丽特。显然，再剧集结尾处，这样一种自大有一点点地传染给了哈丽特，而艾玛自己就是这个影响的承受人，但是好在奈特利自始自终都没有喜欢过别人，而哈丽特还是认清了现实嫁给了最初追求她的马丁。 艾玛的自大，让我想到了在《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》当中接触到的一个观点，“对他人的评价实际上反映了我们自己的需要和价值观”，“不带评论的观察是人类智力的最高形式”，正是基于接触到的这样一个观点，让我在接触艾玛的时候也是格外的注重对她的表达和性格的分析。我得出的结论就是，艾玛所处的时代环境的阶级之分让处在一个不错家庭的她，一出生就存在着明显的阶级观念，而嫁给与身份相符的人在那个社会也是正常的不需要过多猜疑的。正是这种家里的宽裕环境，让她对于自己的判断和行为带者些许的自大但是她自己却不自知。尽管有者这样或那样的任性和自大的脾性，好在她的本心是善良的可塑的，不仅会去关怀穷人而且对于周围人的批评特别是奈特利先生的批评尤为看重，因而这是在这样的性格特点下，我们看到了一个活泼开朗的艾玛。 剧集以艾玛的视角展开，尽管我们看不见编剧的影子，但是她所构筑的世界和塑造的人物情节，却也能反应出她的部分观念。在这样一个以阶级为大的社会当中，弗兰克和简这样地位差异悬殊的两人竟然能在一起。年龄也不是问题，艾玛和奈特利就是鲜活的例子。编剧开放的爱情观在这两对恋人当中可见一斑。书中还刻画了许多令人印象深刻的人物，艾玛的爸爸伍德豪斯先生、贝茨小姐、埃尔顿先生让这个世界更加圆满和丰富。 我不是很擅长写剧评，特别是写剧集的剧评。因为每次写的时候，就深感自己看得不够仔细和全面，没有能逐字逐句的揣摩。但是，我也觉得不写点什么，这部剧过程不够完满，没法给这部剧画上一个句号。文笔笨拙，还望见谅。

207.“道可道，非常道”——说说打开《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》之门的4把钥匙 今天我们聊聊《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》里开篇的“道可道，非常道”。 这六个字意思是说：道是可以阐述表达的，但这并不等同于永恒存在的大道。 “道”这个话题看上去很大，但我们今天聊的并非老子的“道”、“常道”，我们聊的是“可道”的“道”，也就是《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》的表达方式和研习方法问题。 对于《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》这样一部特别的经典，我们确实需要一套特别的方法论。 实际上，老子在一开篇就已经把读透《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》的“钥匙”交给了我们。 其钥匙一共有4把，代表着4个维度。 第一把钥匙，是文字的维度。 即利用我们的感官认知、语言逻辑去熟悉老子的话语，这是个基本功，除了老子本人，所有人都是从这一维度开始的。 但我们要知道，文字是有很大局限性的。“道可道，非常道”，其实已经指出了这个局限。 另外一些高深的思想体系也对文字的局限性极为警惕，比如“佛曰：不可说，不可说”，比如柏拉图认为：“借助文字，人们可无须教练就吞下很多知识，似乎无所不知，实际上却一无所知。” 仅仅从文本的意义、逻辑来理解《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》，这是第一维度，是一种较低层次的线性思维。 那些喜欢“抠字眼”，把《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》版本差异看得比天还大，或者非把这六个字断成“道可，道非，常道”而又不能自圆其说的人，其实都停留在第一维度。 第二把钥匙，是泛知识的维度。 我们可以用自然科学，特别是量子物理学的一些内容，来和《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》里的“天道”相互印证，比如有部三集纪录片叫《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》，这部片对于我们理解《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》的意义，可能比聆听任何专家教授坐而论道都要来得大。 此外，我们还可以借助古今中外的历史人物和事件，来与《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》里的“人道”进行印证。所谓“太阳底下没有新鲜事”，从“道”的角度说，人类历史中的兴衰存亡，就是一个“循道——背道——再循道”的周而复始的过程。 这就是第二个维度，以《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》为中心，哲学、科学、人类史交织成了一幅色彩斑斓的平面图。 第三把钥匙，是你的生活的维度。 《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》之所以成为经典，是因为每个人读它，都会有不同的感受。在一千个人的心中，就有一千部《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》。 学《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》，要把它融入你的日常生活之中，要让《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》化为你的血肉，你的思维方式，你的生活方式。 这个世界上，真正读透《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》的少数人，大多是在这个维度，比如庄子。他们不再从语言文字、逻辑或知识的维度，来企图从智力上理解《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》，它们把《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》带到了自己的世界，让《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》变得立体了、鲜活了。 第四把钥匙，未知世界的维度。 当然，研习《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》还有更高的境界。有位著名文化学者曾在节目中宣称：老子其实已经理解了“四维空间”。但遗憾的是，他并没有提出可信的证据，或者说他本人确实体验到了四维空间，并与《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》相关联，所以这还只是一个假想，但我相信世界上一定有人做到了：继老子之后，在一个更高维度的层次上，真正理解了《Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula》。 再说说，“道可道，非常道”，道是高维度的，你把它解读出来就落下乘了。道是全面的，你把它讲出来就片面了。为什么？因为名可名，非常名。名，就是语言，语言是有局限的，你用语言来讲这个高大的、全面的道，你讲出来不就低层次、片面了嘛。难道不是吗？ 我们的语言不足以表达我的思想和情感。“常恨言语浅，不如人意深”，这是唐朝刘禹锡写的两句诗。 不能用语言解读道，用什么呢？用形象。我们喜欢用一个形象来形容一个新事物，让大家自己来好好领悟。咱们文化的最高的目标不就是悟道嘛？！ 常言道：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不

可以多反复看的来巩固自己的营销底层逻辑和架构来帮助梳理当下的营销形式，当然再过一两年，在底层逻辑之下还是再需要一次迭代

这是受新冠疫情支配的几年里最适合观看的书之一。我们在现实对比新冠和Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula；从那么多被封的城市来对比书中的奥兰；从我们自身对比书中的人物的状态，即时反思自我保持清醒。 然而其实灾难从未远去一直就伴随着人类文明的进程，只是我们从来选择性的忽略。活着其实侥幸，死亡才是终极！ 哪有什么英雄，不过是一群普通人在坚守底线罢了！ 哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行！ 附：至于Trailer for a Remake of Gore Vidal's Caligula更多的暗指涉及当时的二战社会背景不甚了解就不暗自揣测发散了！

十五个惊心动魄的悬疑故事，每个故事都俱备成为好莱坞大片的潜质。难得以情节冲突抓人眼球的故事中，人物刻画也很细腻丰满，且各种细节描写详实可靠，可见编剧做足功课给天马行空的想象以坚实的现实背景，大大增加了故事的真实感。佩服编剧对节奏的把控能力，喜欢谍战故事的话不可错过！