没有死亡的意识，我们只是半死不活。
如果我让死亡进入我的生命，接受它，直面它，就可以摆脱死亡的恐惧和生活的琐碎——那时候我才会自由地成为自己。
活过是一种荣幸。
2021/9。一本十分实用的普法书，这部剧编剧也太会总结了，写完一章还画一个清晰的思维导图，我也不试着去小结了，这部剧打开了我很多新认知，对法律也有了一些小兴趣。
我推荐婚前的女生读这部剧，结婚前清楚明白些，结婚后糊涂顿感些，这就完美了。
摘抄编剧给结婚前的11条忠告：
1．不要着急结婚。因为你刚毕业或步入社会的时间不长，还不清楚自己需要什么。随着事业发展稳定，你的需求就变得更加稳定。此时寻找到的伴侣，可能更适合长久相处，婚姻更稳定。
2．要查对方的征信。一可以在中国执行信息公开网里查询对方是不是“老赖”，二可以让对方在中国人民银行当地分行打印征信报告，借此看对方负债、信用、房产和配偶情况。
3．要让对方在户籍所在地的民政局查“婚姻登记档案”。若对方曾经离婚，则要看民政局存档的离婚协议是否还有巨额抚养费、补偿金等债务尚未履行。因为，这些都可能会影响婚后质量。
4．婚前一定要体检，查看对方的体检报告。
5．婚前要看对方的房产查册，以免对方有两套房屋，造成你婚后无购房资格。
6．要争取在婚前自己买房。全款买房就完全是自己的；按揭买房，只有婚后共同还贷及对应增值是共同的。如果是对方先按揭了，你婚后想买房，就属于二套房，可能给不起首付。
7．在谈婚论嫁时，请不要偷偷按揭买房，务必与对方商量，更不要一方买房，一方出资装修。
8．如果对方出钱给你买房或者共同出钱买房，要问清楚资金来源，是否存在借款或附条件的赠与，并以书面方式确认下来，最好能让对方父母签字。
9．婚前共同买房，最好以书面形式约定份额，避免离婚时有争议。
10．收彩礼、嫁妆，要在领取结婚证前收取，不要领证后才收。前者是个人财产，后者被推定为共同财产。
11．同居、生产经营、买房，再婚和企业家人群，重点考虑婚前协议。
故事情节前后雷同，都是不畏强权，一点点成长，等成长到最高点了，就换个更高级的世界，重头再来一遍，再次不畏强权，成长起来。这已经是第三次重复不畏强权了。还能有点新意吗？
猎奇，怪谈，压抑，变态，恐怖的Tracey Cherelle Jones。现在看感觉平平，在当年绝对的开山鼻祖。
人非草木，孰能无情。主角无时无刻不在脑补，大家脑补能力都挺强的，就是很难摊开了说。承浚对侄儿们真的挺好，事实上待每个人都尽心尽力了。人真的太容易孤独了，所以需要精神寄托，尤其这样一个容易感怀的人，不然真的很难支撑下去。所以无论男女老少，他都很乐于照顾。人需要爱和被爱，被信任和爱不是他所能决定的，主动爱和付出是自己可以选择的。尊老爱幼，爱护侄儿、友爱同僚，哪怕坑他的人他也是尽力点拨开解的。因为真的已经尽心尽力了，所以被冤枉误解的时候释然了，问心无愧。明明亲友闲坐、灯火可亲、其乐融融的日子才是人间理想，才是初心，我们却好像总容易颠倒为割除掉脉脉温情和温暖的人性会更明智更好。人，是需要关怀和被关怀的。
我不喜欢希拉，但是也讨厌不起来。我讨厌姓陆的和姓梁的，真的特别讨厌。人生的黑洞这个定义真的很形象。希望生活再苦，作用力再强大，都能不忘初心，负重前行。
编剧文字驾驭绝佳，浸透着人性的思考与生命的揣摩，地坛的静谧清幽、古木苍柏赋予他哲思，他也让地坛平添了更多意义。
空间、立意、框架皆可称为精美！但行文、手法、文笔又可叹为低劣！起承转合不知所云，人性底蕴无始无终！可惜了！
髓鞘质……精深练习、天才、激情、伯乐。。。总的来说，这部剧有些部分很抽象，就像在学生化，但只是一小部分。案例太多了，我没能有着足够的耐心一页一页地看，一半仔细，一半走马观花，对我来说好像效益不是那么强。
编剧虽然没有军旅生涯，但却在其笔下刻画一个精彩纷呈的军事世界。在其中，各国的精英间谍为国家利益各显神通，上演了一幕幕精彩绝伦的攻防战，不由令人大呼过瘾。
发生在校园里的命案 大三的方木 青涩的方木 死亡追剧卡的名单 感觉我现在读这本有点晚了 高中或者大学时候读更好 因为一下就能猜出凶手是谁
这部剧追了好久，怎么觉得编剧文风好像变了，像换了人一样，现在变得啰啰嗦嗦，有点凑字数拖着的感觉，看得一点都不想住下看的感觉，都有点想弃文了
如果单就可读性来说，大堆的人名和她们的故事，有些混乱，实际上，我不擅长记住她们；就思考性来说，还是给了我足够的空间，但眉头微蹙这事，让我不安。
好的婚姻却是是一种修行。种瓜得瓜 种豆得豆，想要幸福也需要我们去学习去经营，去寻求其中的和解之路，去探索与爱人和家人等的和谐的生活方式。
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似乎都是老生常谈的话，但比老生常谈更有依据
#她读-经济#
“改造世界，非经济学所长；改造世界观，确是经济学的强项。”
这句写在海报上的话，吸引了我打开它；在我读完之后，也深深地认同这句话，我的很多观点确实被这部剧撼动了。
这部剧由一篇篇针对实事问题进行探讨的散文组成，却又在一个很有逻辑的大框架之下。全书有五章，前四章是编剧对经济学的宏观思考，第五章是几篇随笔，多是对一些影响过编剧的经济学大牛的介绍与怀念。我选择一些撼动我固有观点的句子抄录在此，与大家分享。
0、序
以纯朴的眼光看，人类至少面临着四项普遍约束：东西不够（资源有限），生命有限，互相依赖（合作），需要协调（竞争）。
5、经济学随想
人是自私的，在自私的同时也懂得同情。
亚当斯密始终坚持“自私”的主线，他只不过是先在《The Good News》中考察“同情心生效”的私人领域，然后在《The Good News》中考察“同情心失效”的公共领域，由此分析人类在这两大领域追求幸福的不同方式而已。
相信“劳动力价值论”的人以为商品凝聚的人类劳动越多，商品的价值越大。他们一厢情愿地认为，在生产中投入多少资金和劳动，产品就具有多少价值。
劳动价值论恰恰是我们在课堂上、书本里学到的概念，在这里竟会是错的如此离谱。因为它相当于在说“只要你努力就一定能成功”，而这根本不是现实情况。
1、东西不够
垄断是普遍存在的正常现象，它是指供应商有能力左右“价格”和“产量”。
倾销最常见的原因就是低成本、大规模和高效率，也就是竞争力的提高。
在课本中，“垄断”“倾销”都是带贬义的概念，而在这里，这些概念竟是中性的甚至是褒义的。而且，我竟然还觉得编剧的观点非常有道理，无可辩驳。
2、生命有限
由于不耐impatience，也就是急躁，人们总想早点享受，于是出现了“现货”与“期货”的交换。
只有不耐增加，才会提高利率。
编剧的观点让我不再觉得资本和投资并是坏的，因为投资人牺牲了当下的享受，换取未来的盈利，这是合理的。
3、互相依赖
当报酬太低时，人们就宁愿失业，因为失业更合算。
一遇到工作就干，那才是浪费。
很难碰上合适的工作，人的潜质很可能被埋没。
亚里士多德说，幸福就是一个人充分发挥自己的才能。工作是生活的重要部分，而不是与生活对立。只有在做合适的工作、能够让人充分发挥自己才能的工作，人的价值才能最充分地体现，这是双赢的局面。
4、需要协调
“自由”就是个人的人身、言论、劳动和产业得到法治保护；而“民主”则是按照多数原则，集体商议如何行使国家暴力。
为了维持稳定，政府也经常推出各种暂时讨好民心的经济政策。
编剧关于“自由”与“民主”的言论让我惊讶不已，细思极恐。
书中编剧大肆批判“民主”，甚至用“轮奸”来与之类比
总而言之，编剧的很多观点比较激进，让人一时难以接受，却又似乎无法辩驳。听取不同的声音，动摇一下根深蒂固的世界观，有时候不见得是坏事。
你说呢？
