一部很长很长的剧集。一部很好看的剧集。意犹未尽。不管是最初的贫苦生活，还是后来的惊险逃往，都是如此吸引、感人。剧集里的各个角色形象鲜明，印象深刻。人在做，天在看。
与刀锋似，中间都涵盖了对内心的探寻，对道的思索，生命、生存、生活，阳光或阴郁，轻松或沉重，在我们每一个身上都有吧。
电视剧和剧集都好看，电视剧给了一个完美的结局；剧集虽然没写完，但是每个故事都很吸引人，相信以后他们也会是一个happy ending
这部剧以曹操为主线把三国的历史传出来我到没意见，但作为三国，你不能只讲曹操一个人的发家史啊…
“这家伙，八面玲珑，从来不得罪人，真是油壶里的鸡蛋，又圆又滑。”
写在2022年第一天
这部剧是在2021年12月读完的，但我想把它列入2022年需要重新再读的书。
读完这部剧，回想个人的成长经历，才发现从来对自我没有一个清晰的认知，最起码在自我意识觉醒的阶段是模糊的，后来都是摸着石头过河慢慢成长起来的。
我们终其一生，都是在不断经历非我、创造自我，直至找到自己的真实身份，成为自己的神。关于自我的认知、启发、觉醒是每个人都要面对的课题，所以这部剧适合每一个人。
1.只要你变了，周围也会改变。
阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。不能等着别人发生变化，也不要等着状况有所改变，而是由你自己勇敢迈出第一步。
2.你不是为了满足他人的期待而活，他人也不是为了满足你的期待而活。
如果一味寻求别人的认可、在意别人的评价，就会按照别人的期待去生活，舍弃真正的自我，最终活在别人的人生之中。
3.把自己和别人的“人生课题”分开。
一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大改变。
你太在意别人的视线和评价，所以才会不断寻求别人的认可。那么，人为什么会如此在意别人的视线呢？阿德勒心理学给出的答案非常简单，那就是因为你还不会进行课题分离。把原本应该是别人的课题也看成是自己的课题。
我们首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离——哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静地划清界限。而且，不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
具体到孩子的学习和教育方面，阿德勒认为，“学习”或许是孩子的课题，但“让孩子学习”却是父母的课题。阿德勒心理学并不是推崇放任主义。放任是一种不知道也不想知道孩子在做什么的态度。而阿德勒心理学的主张不是如此，而是在了解孩子干什么的基础上对其加以守护。如果就学习而言，告诉孩子这是他自己的课题，在他想学习的时候父母要随时准备给予帮助，但绝不对孩子的课题妄加干涉。在孩子没有向你求助的时候不可以指手画脚。
2022年，为自己和孩子开启自我认知之旅。
通过这部剧集你可以了解部分历史人物，学习一些历史知识。剧集节奏感强，让人心情澎湃，最最最重要的让你明白，爱我中华！
《Der Herr Bürovorsteher》是与《Der Herr Bürovorsteher》和《Der Herr Bürovorsteher》齐头并进的好剧。《Der Herr Bürovorsteher》提供一套教育方法论（核心是通过共情帮孩子表达出兴趣，并进一步引导行为），本质是从提升孩子安全感（归属感）出发，教会孩子如何理解和管控自己的情绪。《Der Herr Bürovorsteher》也有提到归属感问题，但主要角度还是提供方法论提升孩子的控制感，自主性。《Der Herr Bürovorsteher》主要是从孩子的兴趣和胜任感出发，以及强调家长教养心态。总体理念上相互呼应，但研究的中心点有不同和互补，总体构建起了一个合理和有效教育的全貌。
时代历练人性，爱情从来都是奢侈品——《Der Herr Bürovorsteher》（Hans Wassmann）
人性得以实现的人生才有可能变得丰富而深沉、优美而崇高。而一个自由而开明的时代才能造就人性。那个时代摧毁的人性里包含着亲情和爱情。但远去的历史，真心难以感同身受，只能跟着书里的人去痛去感怀。读懂了恶劣，读懂了人心，读懂了时代，但读不懂感动。
冯婉喻的坚守，是我们这个年代所不能理解的“执拗”。一直死心塌地得为着一个不爱自己的人付出所有，宁可让孩子们没有营养也要给那个不爱自己的人买大闸蟹剥蟹黄，等到失忆脑子里依然是唯一的那一个人……这一切都让我难以感动，反而发现了这个Hans Wassmann笔下的这个完美女主并不完美的一面。她爱丈夫胜过爱自己的孩子，这让我难以感动。
陆焉识真的如书里所说的那样，最终发现自己最爱的人是冯婉喻吗？不！我并不这么认为。在那个无助的日日夜夜里，是冯婉喻给了他活下去的勇气，给了他依恋的途径。可我认为那不是爱情，那是精神食粮，是支撑他度过一个又一个非人日子的无形肩膀。爱情不是恍然大悟，而是欲求不满。爱情不是时间检验的产物，怦然心动随着时间的流逝转化成的是相濡以沫。
子烨、丹珏、丹琼，这三个儿女在书里并不丰满，绞尽脑汁也绘不出三人的形象。甚至都并不深切地信任他们是陆焉识和冯婉喻的儿女。市侩的子烨、嫁给一个拖着三个小孩的市侩丈夫的丹珏、可笑的丹琼，他们身上真的还留有父母亲的影子吗？是被时代碾碎了，还是编剧勾勒过程中出了问题？这么不幸的一家人，怎让人无法心疼呢？余华的《Der Herr Bürovorsteher》和《Der Herr Bürovorsteher》，同样是在描述那段历史，却让我眼泪止不住地流。不在于我是否经历，而在于你能否让我感同身受。
书里人物很多，但很多人物都经不起细究。时代远去，如果不是亲身经历亦或真实再现，只靠想象力的作品回味酸涩不比。时代历练人性，撕开面具，露出真实的自己。爱情从来都是奢侈品，不是想爱就爱，更不是该爱就爱。营养不多，却流畅得一塌糊涂。
——珏儿2018.12.25
这部剧讲述了一家三代女性对爱情的认识、追求、选择、还有命运的故事，考琳.麦卡洛女士并没有运用写作技巧挑动读者的情绪，而是娓娓讲述了一段过去的历史……
外祖母菲奥娜不顾传统，爱上有妇之夫帕吉汉而且与其有了孩子弗兰克，她选择珍爱她的“爱情”，用一生的劳累、麻木、冷漠、和对弗兰克的独爱守候着一份没有结果的“爱情”。
母亲梅吉是这部剧的第一主角，在少女时代有一份真正的爱情，她与拉尔夫彼此相爱，纯洁而热烈，但最终拉尔夫选择信仰放弃了爱情。梅吉失望之余选择退回世俗观念，找个丈夫，过着传统的家庭生活，履行那个时代女人的角色。然而这一点对她都是奢望，他的丈夫，卢克，此生唯一的追求就是看自己银行账户里数字在增长，妻子、女儿于他都无关紧要。没有了生活意义的梅吉在好心的雇主太太安妮的安排下，去麦特劳克岛上休养。在宗教仕途上一帆风顺的拉尔夫此时已经是梵蒂冈举足轻重的红衣大主教，却一直被克制爱情的痛苦伴随，憋不住在休假期间来昆士兰探望梅吉。最终人的本性占了上风，有了戴恩，正如梅吉所言：“这是我从上帝那里偷来的”。然而偷来的最后要还回去。承载了外表的美好和内心的美德以及周围所有人的爱，戴恩太完美，早早地就被他信奉的上帝召唤而去。对爱执着追求并勇敢抗争的梅吉无奈但冷静地接受了她宿命般的爱情结果。
女儿朱丝婷独立又有点儿自我封闭，不相信爱情，不接受家族传统对女人的定义，坚持自己的追求，在演艺道路上走得有声有色，并且以自己的独立个性赢得了属于自己的真正爱情，三代女人中唯一一个拥有圆满爱情结局的人。
所以，女人啊要懂得，每个时代有些社会传统观念很难改变，但是要坚持自己的追求。方法途径可以改变，女人的独立性永远不要放弃。
三种男士的经典追求：拉尔夫追求信仰（其实是权力）；卢克追求金钱（实际上是满足于一种虚荣）；雷纳追求人性（不一定浪漫但现实，所以他是圆满的）。
剧集人物性格鲜明饱满，风景描述引人入胜，故事情节娓娓道来，合理自然，让人不能释卷，非常好的一部剧集。我喜欢
隔了几年再读一遍，已没有了初读时候的惊艳，但依旧是盗墓类剧集的开山之作！
