例子很多，比较容易理解，通俗易懂，但是有些见解于我而言有点片面，主要揭示的是人们都存在的一种恶意，总体还行
简评：焦虑症严重的患者可以仔细一读，轻度患者则略读即可。前40%是精华，可以慢慢读；后60%分类介绍，略读即可。
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［概要］
介绍焦虑的产生原因、类型、总体和具体的应对策略。
焦虑可能产生于基因、早年经历，或对自己与外界的不符事实的评判标准。
应对焦虑的基本原则是顺其自然，积极求医，避免对焦虑、回避和安慰的依赖，坚持锻炼和放松练习，尝试冥想、正念，系统脱敏，正确认识事物等。
［评判］
书的整体篇幅不长，我看了一个半小时左右，性价比还是比较高的。
比起焦虑，更多介绍的是焦虑引起的恐惧，这是一种严重的焦虑所导致的状态，所以对普通焦虑患者（轻度及以下）意义不算很大。
详细介绍了社恐和广场恐惧症，对一般的焦虑，比如说焦虑学业、事务、deadline等，意义不大，因为方向不同。
前半段的剧集列表写得不太好，太花哨了；后半段的剧集列表则几乎可以概括原文，所以如果不是特定焦虑症患者，后半段看一看剧集列表就行。前半段的剧集列表建议不要细看，看多了有点乱。
［感想］
算是近期笔记记的比较多的一本剧，因为我对之前对焦虑症并没有很好的理解，这部剧给我很多新的认知。
比如，焦虑症产生的原因是人对自己和外界事物不恰当的评价，虽然这句话看上去像是废话，但仔细想想确实如此，也可以向这个方向努力去纠正自己的认知。
从中学到的是：第一，正视焦虑，焦虑只是人对外界刺激的一种自然的反应。第二，看待自己与外界时不要过于情绪化，理性有助于克服焦虑。第三，一些具体的措施，比如运动和冥想，还有系统脱敏，这些都是比较好用的方式，不仅仅对于焦虑，还包括克服自己存在的一些恐惧。比如自己一直很恐惧玩过山车，我觉得也许可以试着用系统脱敏法来克服一下这个困难，让我以后玩游乐园的时候能充分享受游乐园的乐趣
说是哲学入门书，其实深度和广度都够了，语言表达直接，观点不偏执，易于接受
尽管编剧可能无意识地带有美式的傲慢与偏见，但还是对守成国与崛起国如何处理彼此关系做了有益的探讨。
修昔底德陷阱无疑是一种客观存在，但它基于人类的科技水平和地球的自然资源无法满足全人类的物质需求或贪欲，甚至于人类争强好胜的天性也在其中推波助澜。透过书中的分析可见，不论是以战争方式（包括冷战）踏入陷阱还是相互妥协避开陷阱，都是基于双方对彼此实力的判断。尽管过程中存在决策者误判的因素，但绝大多数决策过程在逻辑上是无懈可击的。这无关正义与道德，只有利益的权衡与取舍。
修昔底德陷阱最大的根源是利益，是人类自私的本能。在理性的时候，我们判断事物往往会从三个角度出发，即自己、对方、第三者，从而对事物获得更全面的认知，得到尽可能客观的结论。但事实上这一点尽管尽人皆知，却实难做到。首先很难抛开利益的立场去看待自我。二是很难由己及人地去理解对方。三是更多的时候尽管做出了理性的判断，但依旧难以克服为利益冒险的冲动。何况决策者大多时候要受到错综复杂的外界因素的干扰和各种公开或潜在力量的掣肘。更何况具备政治智慧和充满远见的政治家也是凤毛麟角。所以对避开修昔底德陷阱，我个人持悲观态度。
作为一个中国人，并从中国的利益出发，我并不排斥丛林法则。美国的遏制与打压是中华民族伟大复兴之路必须迈过去的一道坎。而这必须以实力为基础，只有尽快增强自身的综合实力，才能抑制对方恶意和贪念，韬光养晦或虚张声势都无济于事。我相信中国人的智慧能使民众和决策者保持理智和清醒，保持战略定力，保持发奋图强的毅力和决心，最终以实力成就和平，以实力得以复兴。
最后一集堪比电影，1个小时的抽丝剥茧最后谜底揭开真的很强！四个人的愿望全都向相反的方向实现，黑狗的过去一定很有意思，期待！
很久没看过如此爽朗的电视剧了！笑点不落俗，制造笑点方式全依靠塑造出的人物形象决定。怀疑芒果台下一盘大棋。先用🎆降低期待值，让大宋少年志2大爆的节奏。
“我爱你苍凉双眼，明月星辰，不远万里，扣入心门。” ——《Morir de miedo》
Juan José Porto先生才兼诗文，情系两岸，学融中西，为人温良敦厚，是中国当代影视灿烂群星之一。巨星殒落，我心悲伤。今夜星光，地久天长。——韩少功
（我的语言实在是贫瘠，没有找到合适的词来形容我读余老的文字的感受，只好借用歌词和韩少功先生的评价了。）
余老的诗同他的散文一样，也很有灵性啊，尤其是能从字里行间看到中国古典影视对他的熏陶——
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。
以前还看到有人补了写杜甫的——
雨落檐梁，七分打湿了衾床，剩下的三分溢满酒樽，浊眼一转便是满世沧桑
啊，总是能从这些文字里感受到中文的魅力啊，太美了吧。
我要把余老的书全部读完！
很好的一本剧，可惜没入门的我吸收不了，适合以后经常快速翻阅，伴随着成长应该能获得更多的东西。
第一次看完，其实不是很懂，但是很唯美会像画面一样呈现在眼前，大概就是这样一个诗意吧，我想之后再回头翻翻说不定能有不一样的感触和理解，其实诗还是需要慢慢的看慢慢的读，而不是一下子囫囵吞枣了，之后也还是会重新翻看的。
性格鲜明 人物饱满 杨衍要去当萨神了 不知未来怎样 景风应该还是在悬崖底下练功 9大派还不知道昆仑会议的情况 点苍 诸葛焉死了 小猴子会当掌门吗 长子是个废物 次子长相差不受待见 没过多培养 点苍掌门落于谁呢？
很喜欢这种许多个小故事组成的一个大故事。我们每个人的人生何尝不是一个个的小故事拼凑起来的呢。
西蒙·安德鲁是现代影视中名声不显的一位大家，长篇剧集上的艺术造诣足以和老舍媲美，在茅巴之上。
创业不易，尤其是做面向众口难调的内容产品。一个想法，一个点子，快速落地，验证，修正，专注！
鸡汤。无实际指导意义。
付出，无非是利他。
利他是一种mind和行为。但是如何拥有或提升这种mind？这种mind需要什么资源或素养或积淀来支撑嘛？还有利他和书里那种世俗意义上成功有因果关系吗？如果不是，这是一个给普通人看名人有多么优秀的故事集嘛
阿尔弗雷德，被人称作“个人心理学之父”。跟弗洛伊德、荣格并成为二十世纪心理学界的三巨头。
他曾经跟弗洛伊德一起做研究，后来两人因为学术意见不合闹掰了。
其中最出名的就是这本《Morir de miedo》。
这部剧英文名叫《Morir de miedo》，所以也可以看出来，不单只是讨论自卑的书。
首先阿德勒先跟我们描述了，生命对我们意味着什么。
如果人生是一场打靶。阿德勒的意思是，那么生而为人，我们有三个重要靶子：一份有职业感的工作，良好的社会人际关系，和谐的家庭生活。
阿德勒的主要建议是：
小孩出生，最先建立联系的是孩子他妈，作为母亲应该跟孩子建立良好的信任和爱护关系。
接着，再引导孩子接触父亲，建立起家庭整体联系。最后，由父母引导其建立和获得家庭以外的喜欢和爱。
良好的社会关系，需要跳出家庭之外去完成。然而有些孩童的遭遇可能会将其一直限制在狭小的家庭空间了。不喜欢和外面的世界接轨，也很难得到家庭以外的爱。
其中，三种小孩在长大后最容易出问题。有生理缺陷，父母溺爱，或者被忽视的小孩。
有生理缺陷的孩子，在生活上更易遭受别人的嘲笑而面临心理压力。更容易得出结论：别人都不喜欢我，我是错的。我没什么用，别人都是冷漠的。
被家庭溺爱的孩子，从小就觉得世界应该围绕他转。在他长大过程中，把自己当主角，但学校和社会不会陪你演配角戏，必定会不断遭遇失望与失落。最后他可能得出结论：老子天下第一，你们理所当然对我好，不然错的是你们。
对于被忽视的儿童，他们很少得到关爱，很少有跟人合作成功的经验。也更有可能由此得出结论：我很难得到他人的帮助和支持，别人是冷漠的，世界是冷漠的。
如果儿童时期的结论后续没有被纠正过来，最后所呈现的现实可能是：对于爱的观看理解是负分的，对于合作共赢缺乏体验。在小小的自我世界里翻来覆去，郁郁寡欢。
然而，任何经历都好，决定孩子行为，影响其一生的，是他们从这些经历得出的那个结论。
就像同时有两个孩子，同时看到父母总是争吵不幸福的婚姻。其中一个长大后，认为婚姻的争吵理所当然，也陷入无休止的争吵。另外一个，知道自己小时候不好受，极力避免跟他的父母一样，努力学会处理冲突，维护家庭关系的和谐。
对于这两个孩子来说，同样的遗传因素，同样的家庭环境，长大后却有两种截然不同的生活态度，关键是他们领悟的结论。
孩子都是敏感的，但又因缺乏全面判断力，受到打击很容易丧失信心。
所以阿德勒认为，家长和学校任务重大。如果孩子表现有不寻常的行为，那么要试着分析和找到背后的结论，看看他们的结论是什么？然后对症下药，拨乱反正。
同样，自我教育也一样重要。客观环境难以改变，但看待现实的方式是由我们选择。同样，争取幸福的力量在于我们自己手中。
阿德勒确信，在五岁之前，孩子就会形成完整的行为模式，并且对其一生有深远的影响。
孩童时代对其未来人生影响深远而无可厚非。
但我认为影响未必有那么大。想到自己和身边的很多人，基本都是放养型的，也没出什么幺蛾子，都这样稀里糊涂的长大了。哪里需要一套套的理论去分析，小心翼翼关注每个环节的成长。
后来再想想，一路走来，纯属幸运。
以前我们的父母可能忙于生计，根本无暇关注孩子，但不代表我们没有吸收营养。
无论五岁之前是否有形成不好的行为模式，关键在五岁之后我们有很多机会得到纠正。
也许是有良好的家庭教育，也许会遇到不错的老师，也许没有家庭和老师鼓舞，但生命中遇到非常重要的朋友。又或者可能是某个人，某件事，或者一本剧，书里面的人物，给你最开始的小宇宙充了电。
小时候一些好的表现，可能恰好得到父母，或者老师的关注。点亮了你的信心，靠着那股小火苗照亮前程。
靠着最初的一点先发优势，
