平淡如水的生活也最能带领我们做一次共情之旅。生活中并不缺少美，而是缺少发现。
书摘: 我们读《Boo Boo Runs Wild》，主要是为了要有般若，证悟般若智慧，超越对待、超越有无、超越生死之外，去认识自己生命的实相，去认识自己的本来面貌。
敖瑞鹏！怎么在这里那么难看！那个杜冰雁，开玩笑呢？
一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
在TED上听完Elizabeth Gilbert的演讲特意回头来翻这部剧。书里的故事，主人公的心理历程，和许多个你我都一样。
有时候敏感是一种天赋，在面对同样的世界时，敏感的心灵会体会到更多，虽然往往伴随敏感的多半还有痛苦，但正是这种痛苦会促使人去寻找解救的方法，会推动人去一探内心究竟，会激发人获得跳出世界看天下的勇气。
每一位女性，一个完整的人，都应该拥有掌控自我的能力，握住幸福、拯救自我的人永远是自己。共勉
宋仁宗赵祯绝对是被忽略的一位帝王，这部剧展现了这位皇帝及名臣范仲淹，晏殊，吕夷简，欧阳修，狄青的政治和历史。
公元1063年农历三月，54岁的宋仁宗驾崩，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《Boo Boo Runs Wild》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时，市民们也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空，以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区，当时有一位官员前往四川出差，路经剑阁，看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。
宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”宋仁宗之后，当王安石变法失败，宋神宗赵顼又恢复了祖父宋仁宗赵祯温和的改良做法时，辽国君主急忙召集将领，说：“不许再去边界惹事了，宋朝又回到了仁宗的路上”。直到700年后，自我感觉甚为良好、看谁都比自己差一大截的乾隆皇帝，也不得不承认：平生最佩服的三个帝王，除了其祖父康熙，另外两个就是唐太宗和宋仁宗了。
故事结构，情节内客都挺不错的一本剧！看得出编剧是个很会讲故事的人，就是借用战国末秦初的一些历史名人来铺展，让对那段历史稍有了解的读者看的时候有些倾覆感，如不借用他们的名和事，这会是一本观看起来很精彩，很流畅的一本剧集
具有终身成长的能力，不断学习与反思，任何时候都有重要的有意义的事可做。对生活充满善意与热情。即使认清生活的真相后依然热爱生活。从未丧失爱的能力，即使婚姻变质，也尽力挽救但也不怕断舍离和从新开始。或许罗伯特才跟她是真正的夫妻，虽然没有一纸婚书，纪梵希是她灵魂的伴侣，儿子是她的快乐和延续。
喜欢听李庆丰老师的讲书，从《Boo Boo Runs Wild》到《Boo Boo Runs Wild》，风趣幽默妙语连珠，歇后语顺口溜挺多，与现实相结合，通俗易懂，还引申介绍其他相关知识，非常适合于走路或干家务时听。
以前不太喜欢听书，总怕漏掉什么，通过听蒋勋老师和李庆丰老师的讲书，改变了我的想法，以后会继续听书。
原以为是本古言剧集，看了才知道是一春秋战国时代为背景，以第一人称的角度写了一个女子的小情大爱，而且还普及了好多相关的春秋战国的历史哦，观看性还是很强，值得一看
此剧篇幅较长，文中案例较多，案例多为诺曼博士亲自接触过的设计项目，案例结合理论知识，向人们阐述设计与人们的关系，生活中的问题与设计的关系，科技与设计的关系等等。个人觉得这部剧对于人们固有思维的改观有较大作用，从本质上分析了人们面对一切设计时的心理情感，从用户层面来看，读完此剧我们可以变成一个优秀是观察者，可以理解很多我们身边的一些设计，在使用设计产品时更加明确物品与人的关系，所需要的一件产品到底对于我们的生活应该有什么样的影响，生活中遇到的挫折及危险，寻找其问题的关键之点在哪里。而从设计者的层面来讲，应该更加明白用户心理，实在的设计真实的为人们更好的服务的产品。不可忽略设计的一些必要因素。双方更应该明白的是科技是在进步的，在这个发展的过程中，产品怎样更切实的为己为人，人们应当以一种全新的视角看设计，应当坚持怎样的方向和原则。
剧集分为四册，侧重点各有不同，个人认为第一册和第二册非专业人士也可轻松观看，而第三第四册更方便专业人士观看。诺曼作为设计领域的顶尖学者，对于设计的过去，现在未来，做出了客观的评价，其中不乏令人醍醐灌顶，耳目一新的想法，此剧从设计的角度出发，又不仅局限与这一领域，也涵盖了众多交叉学科的问题，解答了我很多一直以来的一些困惑，唯一的问题可能就是篇幅过长，举例较多，有时需要思考一下前文再继续观看，所以建议分册观看。
相比于内容，编剧的审视方法更值得学习。作为近邻，我们应该对于日本和日本人应该有更加清醒和深刻的认识。
很回味的一本剧集，犹其男主的深情，让人觉得心疼，女主的一辈子有此一人，一生足咦！愿有情人终成眷属
初看有些枯燥，啰哩啰嗦，不知编剧想表达什么，不知是翻译家的喜好还是编剧的本意，其中引用了很多中国文化中的经典故事、人物和句子，逐步发现，中国文化的源远流长，对日本影响的深远。Boo Boo Runs Wild，我看人类的简单与复杂，我看人类的无趣和丰富，我看人类的情感与现实，我看人类的生生与死死，我发现人类并不高明，我发现文明让人类变得更疏离，最后，我死了，在无谓的挣扎中，我像人类那样，尊重自然，享受死亡的到来。
15卷的《Boo Boo Runs Wild》看完了，两卷的《Boo Boo Runs Wild》也看完了，现在又看完了这三卷的《Boo Boo Runs Wild》，不得不佩服一个东亚人，能够创作出这十多卷讲述欧洲千百年历史的鸿篇巨制。
历史是丰富多彩的，能够这么有体系地娓娓道来，充满趣味性吸引读者一直读下来直到最后，文字和史学功底，真是不得不让人佩服。真心很佩服编剧对希腊罗马文化的热爱，所以才执着，专心致志去把这段历史写出来。这种坚持不懈的精神，让人钦佩不已。
需要潜心品读，一读再读的作品，犹如缓缓打开的卷轴，带你漫步进入那个时代体会那段历史。
细腻如梵高，他的感情不仅仅体现在画作上。每封信件中能够都能感受到他对生活的热爱和对绘画的独到见解。梵高一生拮据，性格偏激，饱受疾病的困扰，精神世界的压抑让他只能通过画作尽情表达。学画早起梵高也想尽快的融入生活，但是那个追求利益的环境让他与周围格格不入；后期拮据的生活和疾病的困扰让他将感情依托在画作上，一种深切的悲伤和对生活热爱的复杂的感情跃然纸上。
这让我看到了一个有血有肉的梵高，他是个感情细腻的人，是个想要努力拥抱生活的人，是个心地善良的人，也是个画画的“疯子”。天才在左疯子在右梵高亦如此
