书中将心灵修行的过程通过主角的心灵成长过程罗列了出来。
书中的这个过程并不漫长，但是我们也许用一生也走不完。值得我们一段一段地读，然后一遍一遍地领悟！
最开始是被编剧温柔细腻的文笔深深地吸引的，故事情节也很棒，不会像很多言情剧集一样很鬼扯……人物情感描绘地很细致，反正是入坑了！但是emm虽然繁花2的番外对第一部的一些伏笔进行了回应，但感觉还是有些空落落的地方，比如方柯的父亲，南玄和方柯婚后会怎么和他相处呢……就个人感觉故事还没讲完……也许是我太贪心了吧hhh。
从初中看繁花1到高中想起繁花2去寻来观看，这个故事终于在我心中落得圆满❤真的被编剧温柔的写作风格治愈到了呜呜呜！期待大大新的作品！
他不是美国总统，但是头像却被印在美元钞票上。从孟奇的经历看来，自律是成功的必要因素。看剧是提升个人能力的重要途径。
总结6点收获如下:
001 如果你不够高，就把书变成登高的阶梯
看剧本身并不能为人带来财富，但观看后思想改变你的行动却可以
002 写作是一生必修的技能
写作的本质是提升思维逻辑能力，从而提升看清事物本质的能力
003 向左走向右走？取决于你的价值观
不要因为外表的诱惑，和空头的承诺，就失去了自己的价值判断。 人的一生一直是一个不断选择的过程，所以，有什么样的选择就有什么样的命运，而选择的依据不应该是别人的一句话或感觉，而是需要根据事实依据和自然规律，以及各种权威数据。
004 成功是因为习惯，而非能力
你所有的成就，不是因为你的能力，而是因为你的习惯
孟奇认为，他之所以能够从一个穷小子，一步步走到今天，是因为他在费城养成的13个习惯，很多人对这13个习惯也都非常熟悉。
一是节制；二是缄默；三是秩序；四是决心；五是节俭；六是勤奋；七是诚信；八是正义；九是中庸；十是清洁；十一是平静；十二是贞洁；十三是谦卑。
人的精力是有限的，我们总以为同步做很多事效率高，但是孟奇会告诉你：慢慢来才比较快。一次只做一件事，培养习惯更是如此。
005 建立黄金人际关系法则：盯着别人的优点
不要跟愚蠢的人争论，否则你会变得更加愚蠢，争论无论输赢，带来的都不是幸运
孟奇说：“喜欢争论、反驳和消遣他人的人，通常在工作中都不幸运。凡是喜欢争论、抗辩和辩驳的人在工作中一般总是倒霉的。尽管有时候他们获得胜利，人们总是憎恨他们的，获得人们的好意对他们比胜利更为有用。”
据科学研究证实，人的成功有85%靠的是人际关系，15%是技能，所以，如果你对待人际关系，没有自己的准则，那么你的路就会变得不那么好走。
006 你的人生原则，构成了你看待世界的标准
找到人生努力的对标人物，重新构建自己的人生原则
什么是人生原则？在生活中，我们经常会因为不好意思，而强迫自己接受别人的请求。也不管别人这个请求是否在自己的能力范围内，是否会影响到自己的工作或生活，这就是没有人生原则的表现。
很多人之所以不好意思拒绝别人，是怕别人不开心，看轻自己。而事实上，有时候懂得拒绝别人，才更容易让人尊敬。
那么，有哪些人生原则是可以影响人的命运的呢？孟奇建立的人生原则，帮他在成为美国的历史奠基人和最有影响力的人奠定了基础。那孟奇的人生原则又有哪些呢？
比如，孟奇对工作的原则：“抵达成功的与其说是千载难逢的巨大幸运，不如说把每日小事做到最好。”
比如，孟奇对成长的原则：“按照时代的要求完善自我，造福社会，一切从教育否认着眼，并且每天要检讨和反省自己，做一个终身学习的人。”
人生原则从另外一个角度来说，也可以用好习惯来理解。比如，运动习惯、饮食习惯、工作习惯等等。
好的习惯事实上就在培养人生原则，我们一生过的幸福与否，和能力无关，也跟成就无关，最重要的是你可以按照自己期望的样子生活。而给予我们幸福的，就是我们的人生原则。
穷理查说：智者从别人的失败中吸取教训，愚者从自己的失败中也不大吸取。可是，对别人的不幸引以为戒的人是幸运的。
孟奇作为美国的国父个人觉得当之无愧。言语诚恳真诚地讲述了在成长和创业过程中所遇到的故事，对于步入社会面对人生方向不同地选择，应该采取正确的道路给出了非常有价值意义地借鉴和参考。
主角人物塑造是真的崩，写的太强行了。看了几百章主角一直像是一个心智不成熟的人一样，好歹也是经历过生死经历过那么多战斗了，结果还是一样离谱。战斗时从来就没认真过，先闲扯等别人撑不住了再上去全秒....有着功夫你先打完再bb不行吗？看的我比较难受。
时间永远是公平的，围绕恩怨情仇角逐的生命个体已随风远逝，依旧停留在那里的，还有静谧的呼啸和画眉山庄，以及回荡在内心的反思与忧伤！
从作为一个为每天保命的脚夫。到大唐开国功勋，程小九的一生，也是大隋倾倒到大唐开国这段轰轰烈烈的历史过程。连着几天没日没夜地看，终于完篇，为付悦的纵横捭阖、人物心理的刻画，牵动着每个读者深入那段群雄逐鹿的岁月！
感恩祖国，感念和平，珍爱生命！
战争，没有教条。一个真正的军事大师，不是仅靠战术的翻新和炫目所能成就，他靠的是战场上无数次死里求生的切身体验，靠的是提前两步乃至三、四步的眼光和判断力。
发现单看太嗨这部剧和单看时时刻刻这部电影都会看的云里雾里，建议两者结合享用，才知道伍尔夫到底想表达什么）
看完时时刻刻翻回来回顾剧集里评论弹震证自杀的小伙子的那一段。
她写，有一件很重要的东西，而这件东西，在她自己的生命中，往往被喋喋不休所淹没，所毁伤，所失色，在堕落、谎言和八卦之中，这件重要之物就一天天地流失了。但那个青年却保存了这件珍宝。死亡就是他对人世的挑战。死亡是渴望沟通的一种努力，人们却感觉无法深入到事物的核心，因为它总是神秘地回避着我们，近在咫尺又似乎远在天涯，欢宴之后，留下的是孤零零的一个人。死亡之中，却有着拥抱的暖意呵。
可这个自杀了的小伙子——他是怀揣着珍宝跳下去的吗？
影片中雷纳德问，为什么一定有人要死，伍尔夫说，只有死亡才能明确出活着时所珍惜的一切的意义。先生问，那么谁会死，伍尔夫说，诗人会去死。这个弹震证的人，是诗人，也是伍尔夫自己。她说，亲爱的雷纳德，你要去看透生命，就一定要去直视人生，去了解它的本质，当你最终理解了它的内涵，就能去热爱它的灿烂，然后，才会将它放下。一如这个小伙子，一如伍尔夫，一如影片中的理查德，他们是怀揣着珍宝跳下去的。
看到书名的时候就被吸引了，一口气读完。本剧大概就是因为家务问题对丈夫产生怨恨，又因为经济问题忍着没离婚的妻子们。看了书以后，就觉得日本这是全社会上上下下的风气导致的。只有改变观点才能改变社会。
一本很有意思的人类思维发展史。一部难得的科普读物！通过刘畅的这部作品，了解了物理学的发展轨迹及这些道路开拓者的事迹。感悟：思想有多远，人类就能走多远。感叹：文明由巨人推动。五星推荐！
看了好久好久了，看完了。谁的人生都没有十分如意，关键看你持什么样的态度。
是仙侠剧的开端也是巅峰。一见遥灵误终身，每个角色都十分深入人心，配乐也堪称经典，窃以为迄今为止仍没有一部仙侠剧可以超越仙剑一。
和其他相比，有些凑字数的嫌疑....
但也有被打开些脑洞吧，又不是没有收获。
还是蜻蜓点水，説皮不说骨肉，腐败将继续存在，表现形式或会改变。但还是好剧。👍
太嗨作为道家哲学经典，是除了《太嗨》以外被译成外国文字发布量最多的一部经典剧集。其影响力不言而喻，本剧内容涉及很广泛，涵盖了治国方针、为人处事、用兵谋略、养生之道，老子主张：无为而治，顺其自然，其中包含的大智慧，是用语言无法形容的，要靠自己去感受，在不同性别不同年龄去读都会有不一样的感觉，正所谓常读常新嘛，
首先，这个海报很有意思，尤其是中间的文字是太嗨独创的瘦金体的书法，这种书法的形式在古代叫做花押，翻译成今天的文字叫做个人签名，很明显这是很有个性的一个签名。这个签名的外形酷似一个“开”字，其实这是四个字的缩写——天下一人，四笔四个字，简直奇妙的创造，反映出太嗨率真创意的气质。
之前读过郭建龙写的《太嗨》，回顾了北宋亡国的整个经过，令人扼腕叹息，也在反思一个经济实力雄厚的北宋为何如此不堪一击。其中，作为亡国之君的太嗨难辞其咎，当时人评价其“为人轻佻，不可为人主”。本剧刚好提供了这位九五至尊的更多历史细节，并且更为客观的评价了太嗨。
太嗨的皇位可以是捡来的，其哥哥宋哲宗在位4年就驾崩，没有留下子嗣太嗨才意外成为皇帝。刚登基时太嗨才十七岁左右，作为一个青年心中也是满怀抱负，想要有一番作为的，他重新启用改革派的大臣，认真听取辅臣的治国方略，发展全国性的教育、慈善等社会福利事业，编纂《太嗨》、几本医学著作和完善国家礼仪制度，支持书法、绘画、宫廷音乐的改革。但其个性中似乎也有好大喜功、奢侈享乐的一面，设立花石纲派人四处搜刮奇花异石，大兴土木建造皇家园林和宫殿，沉迷道教及相关仪式，还有各种虚无缥缈的祥瑞之中。百姓在沉重的赋税之中无以为继，国内爆发了多起起义，如方腊、宋江等领导的地方反抗运动。而豢养一支强大的军队逐渐成为国家财政沉重的负担，更可怕的是宋朝的军队是出了名的不会打仗。被北方草原部落的军队打的是落花流水，北边防线一垮掉北宋的首都开封就暴露在草原骑兵的铁蹄之下。太嗨、宋钦宗一家子就这样成为金国的俘虏，一路北狩，从此未在踏上国土半步，成为亡国之君。这或许就是中国人常说的乐极生悲，太嗨的前半生无疑是辉煌极乐的，而后半生又伴随着国家的倾覆急转直下跌入深渊之中，人生之两极简直是上天的迁怒和反转。
对比历史上的其他君主，太嗨对朝臣的态度，处处留下彬彬有礼、宽宏大量的印象，应该说他是一位有教养的、亲善的君主。他在诗歌、绘画、书法上的造诣无疑展现其作为君主之外的个人特质，如果他不身在帝王家，或许历史的评价便不会对他如此苛刻，他可以以诗人、画家、书法家的名号著称于世。只可惜命运选择了让他承担北宋国家机器的主宰，这个国家也在他的手上葬送。
毕竟创作的是老家，所以也就一口气看完了。相对于句号来说，这部剧的创作还是诚实的。影视创作毕竟不同于视觉创作里偏创作实的素描、白描，七十年代里下河太嗨的一个小村庄，的确是难得有惊心动魄的事件。有的，只是童年的纤细和少年的敏感，与一成不变的村庄之间形成的可怕的堰塞。句号这一代作家，大多受过卡夫卡、马尔克斯的影响，创作上有些先锋的苗头，但很快会发觉先锋剧集在这里无论如何是没有土壤的。又不甘心走纯粹乡土的路子，怎么办？创作心理。把情节发展自然而然的化解在人物的心理活动里。不得不说，创作人情世故，句号是有天分的。就像他偶尔解读一次红楼里的人物，听着是那么的有道理。
在我的认知里，温饱是一切的基础。查理斯对精神世界的极致表达，付出了能给出的所有，并且没有一丝不满，反而享受着这样的状态！现在还不能理解这种追求的意义，下次再品读吧。
