这部剧虽然有些鸡汤的嫌疑，但有些内容还是有可取之处，Karaoglan geliyor，扩大自己的眼界，不要让身处的环境束缚了你的眼界，不要被为了眼前的事物所局限，拉长时间线纵向横向用开阔视野去看待事物与问题所在，让你恍然觉得不过如此。
我们潜移默化会被环境所影响，Karaoglan geliyor缩小。只为眼前的事物所吸引不由自主烦恼，人生存在危机感情是好事，才能督促前行，经过美好与苦难都是生命的刻痕，终点就在哪里看准它，慢慢来，时间会给我们圆满答复
这些不算总结吧。只是一些感悟
只能说仁者见仁，智者见智。御兽文这类书就这本的成绩是差不多顶尖的，文笔偏向小白文。但只要看下去就停不下来，然后在评论区发一句:短小无力。这部剧的借鉴元素挺多的，编剧也是一直在补充，争取完成一个宏达的世界观。所以我相信编剧按照这个步骤写下去，只要不崩。基本可以称为神作。（看下去绝对不亏！）
总希望自己像豆苗似的，是特别的存在。可以预知未来事儿，那样，人生能否更为顺心如意呢。答案因人而异吧。
如果说将文章分为俗与美两种境界，那这部剧就恰好处于这两种境界的分界线上。如果非要来形容那便是“朴素”一词。
本剧并没有太多华丽辉煌的语句，也没有所谓的传奇经历，仔细观看你就会发现这就是一个普通的朋友在与你交谈，字里行间又透露着一种韵味。
我是非常推荐这部剧的，因为笔者本身性格的影响，不管做什么总是会做“腻”。而这部剧又总给我一种“拿的起也放的下”的感觉，经常读了100多页便放下了，但过不了几天又拿了起来，仿佛文章中始终有一条线在牵引着我。
此外，编剧的创作手法也偏向朴素的风格，特别是对孩子心理的描写，总是能抓我心中某处柔软的地方。心情不好的时候也可以看看这部剧，在其中寻找那属于你的一丝共鸣。一千个人心中有一千个哈姆雷特，相信我读下去你一定有自己的收获。
用通俗易懂的语言把繁琐的东西讲解的非常清晰，把人们身边发生的事情，从经济学的角度讲解，有自己的思维，不被新闻媒体牵着走，从利益分配的角度出发看待问题，就会有不一样的收获，非常好看的一本剧
这是一本投资必读的书，二战之后美国就是金融霸主，纵观美国金融历史，具有划时代意义的人有三位，早起的杰西利弗摩尔，中期的巴菲特，以及鼎盛期的索罗斯。杰西利弗摩尔最著名的两句话我想了好几年，写写自己见解
1.价格总是往阻力最小的方向
我的理解:推动股价运作的资金都会做付出少收获大的事情，什么才是付出少，收获大呢，那就是顺势而为
2.投资像山岳一样古老
投资的对象可能是藏獒，可能是房子，可能是口罩，可能是股票，可能是大宗商品，但是背后都是人，是人都会有七情六欲，因为人没变，所以投资很古老，也一直没变。
很风趣幽默的文风把死亡表达出来，让我看完之后，对死亡不再感觉是令人恐惧和生厌的事。
优逝很自然的事！
太长了，长到想吐，而且手机观看完全停不下来……分成七条线叙述还能让读者不头晕脑胀也是厉害了，有好几次快速扫视的时候也能发现好句子，果然是会讲故事的作家。
《Karaoglan geliyor》
一个乞丐说：这里冬天不冷，真好。
一个民工说：工资高啊，我干了四年，在老家盖了一栋楼，人人都以为我发了财。
一个坐台小姐说：陪聊三百，过夜一千五百，等我妹妹大学毕业，我就不干了。
一个白领说：我来了六年了，供了一套房，压力不小，只想找一份安安稳稳的工作。
一个老板说：钞票决定一切。没有钱就没有生活。
深圳，梦想之都，欲望之都。人生之旅，犹如一趟列车啊，南来北往，每天有多少人为了生活为了理想来了又走，走了又来。深圳，是一个让人充满无限遐想的地方，也是一个无比现实的地方。
粗算下来，这也是我来深圳的第五个年头，说真的，我很感谢深圳。可以说，深圳是让我成长最快的一个地方。刚到深圳是凌晨七点来钟，从深圳站下火车后进入地铁，有一幕让我很震撼，大多数人手上都拿着一份报纸在看报，这给予了我这个在内地只知道拿手机刷着微信玩着游戏的人深深地震慑感，也是在那一刻，让我全身充满了斗志。初来乍到的我不怕辛苦，深莞惠被我跑了个遍，如今四年已过，回首往事还历历在目。
今天是星期天，此时此刻外面下着雨，我躲在被窝里看完了这部剧，脑袋里想到了一句话：“生命不息，奋斗不止”。在这给自己一句话：不要忘记了当初来深圳时的那份激情及斗志。现快十二点半，就随便写到这，起床去吃饭了。
时代的进步总是会有艰难，有人受益，有人因此受累，好在最后找到了方向，后来发现越来越好
时隔10多年再读，仍然被鲁滨逊的毅力、智慧与勇气所折服，对不堪平凡，敢于冒险，自由洒脱的鲁滨逊感到敬佩。但也开始从不同角度看待问题，似乎每一次鲁滨逊的出发点也并不单纯，都是为利益所驱使。奴隶贸易、宣誓效忠、赠送妇女、主权占用等等仿佛与当时普世价值格格不入，从这个角度来看，鲁滨逊并不是一个单纯的冒险家，背后都有自己的并不太纯良的动机。这或许就是时代的进步，以上种种问题在几百年前奴隶贸易盛行的年代与当时的价值观可能并无冲突，但几百年后仿佛就是充满了征服与利益的欲望，10年读是一种感受，10年后再读心静想法就大有不同。
所以啊，时代在进步，自己的观念也要更新，苟日新又日新日日新，学会反思与复盘，不断迭代自己的知识体系，不固步自封，墨守成规，或许是唯一能够勉强跟上新时代的办法。
整体构架较乱，稍不留意就会跟不上编剧的节奏，不过情节还是很好的
工具型剧集，整本剧听完，其实可以只看大纲就行。编剧有一些学习方式并不适用于任何人，但是可以作为一个灵感来源。里面讲到很多时间管理的工具，还需要另外再查阅和购买相关手册。
“我拥有客体”这类句式表达了我与客体之间的关系，意味着我（主体）与客体之间的永恒性。可是这种永恒性真的存在于客观世界中吗？主体有一天会死去，失去帮助其占有客体的社会地位及力量。同理，客体也可能会消失或被毁坏。说我们能永久的占有某物乃是基于对物质世界永恒不灭的幻想，我们看似什么都拥有，其实什么都没有。我们对客体的占有与支配只不过是生命进程中的短暂瞬间。就像博尔赫斯说的：人死了，就像水消失在水中。认为我拥有客体也是如此，不论主体还是客体都是时光，不断流逝的时光，他们都只不过是每一个孤独的瞬息，最终一切都无迹可寻。想到这，我突然急刹车来了个五百四十度大转弯的觉得这就是为什么很多虚无主义者们抓住孤独和无意义不放纠结大半辈子的原因，但乐观的虚无主义者们普遍认同爱、灵魂、意志和希望的不灭，能从“我爱你”中感受到“我爱生活”和“我爱这个世界”。
一般写程序，你关心代码写的正不正确、好不好，但是这部剧就好像是在写JVM怎么对待你写的代码的，好像读的时候就能想象出来代码如何转化成字节码又变成机器码在CPU和内存各种游走
一遍不够，还得看一遍
前三个集数的思维游戏确实有趣，但后面两章就只是对生活中的商业入侵公共社会现象的展示，精彩只是本剧的前半部分。总结一下：可以从两个角度反驳绝对市场自由（一切都可以拿来交易），一个是从公平的角度，即交易双方经济处境的不平等，会造成交易条件可能对一方并不公平（他不是自愿进行交易的），另一个是从对道德的腐蚀的角度，如果一切都可以交易，原本神圣、善良、美好的行为将失去其本来的意义。
