【Boob-O-Rama】
我们绝大多数人，终其一生，都在寻找幸福。
罗素的这本《Boob-O-Rama》介绍了我们在现代社会当中不幸福的原因，而且还告诉了我们怎么样可以收获幸福，读来之后真是治愈满满。
他首先给我们打了一剂预防针：
>> 为什么“听过很多道理，却依然过不好这一生？”因为，“听过”还不是“真知”，知行合一才是真知。仅仅“听过”当然不足以让你“过好”，幸福不是“听来”的，是要行动“做出来”的。
1. 多培养自己的兴趣
>> 一个人的兴趣越多，乐趣便越多，受制于命运的情况就越少，因为他若失去一样，还可以找到另一样替代。生命短暂，兴趣有限，但还是以兴趣多到能充实我们的生活为好。我们都容易有内向的毛病，尽管绚丽多彩的世界就在眼前，我们却惘然不顾，只盯着自己内心的空虚。切莫以为内向者的不幸里有何辉煌之处。
>> 要想在不幸来临时能够承受，明智的做法是在快乐的时候培植出广泛的兴趣，在心中准备一块不受干扰的空间，唤起其他联系与情感，而不是只能忍受眼前的困苦。
2. 不要比较，享受自己所拥有的
>> 嫉妒之人不因自己的拥有而幸福，却因他人的拥有而不快。
>> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。
不要比较，活在当下，学会享受自己已经拥有的事物，而不是因为自己拥有了事物之后，就开始与别人的快乐去做比较。
3. 不过度关注自我。
>> 专注自我的最大害处是把生活变得狭窄单调。
>> 所有的不幸福都是由分裂或缺乏整合导致的，心理意识和无意识之间缺乏协调造成了自我的分裂，客观兴趣与情爱不能提供联结的力量，自我与社会就失去了整合。幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦，他们既不必为对抗自己而分裂，也不必为对抗世界而斗争。
4. 减轻或避开舆论压迫
>> 与所属群体的习俗格格不入，人就会变得敏感、不快、缺乏开朗的幽默感。这种人如果换到一个不以他的观念为怪论的群体中，就可能变得判若两人。他会从不苟言笑、羞怯、退缩变成愉快、自信，会从生硬变成随和易处，会从以自我为中心变成外向、善于交际。
>> 只要有可能，感觉自己与环境不相容的青年人就应该努力寻找其他工作，让自己有机会遇到志同道合者，哪怕这工作会让你的收入减少很多。
>> 除开专业人士的意见不论，事无巨细，我认为人们在一般情况下是太过在乎别人的意见了。原则上，一个人对舆论的尊重程度应以自我生存和不伤害他人为限，过度的尊重其实是自甘臣服于不必要的专制，而这会从方方面面影响幸福感。
>> 幸福的本质在于我们能够从心所欲地生活，而不是听命于我们的邻居，甚或我们的亲戚的想法和愿望。
没有很深的洞见，只是一些历史和技术的堆积。本质上是缺乏研究范式和视野
要是能分开打分就好了，李延年部分比电影还精彩，看了这么多年战争题材的各种电视剧，第一次明白指导员的重要性。相比下教主部分实在是……
太轻易就人间无敌了，只能引入妖魔鬼怪，这样才能让主角正常成长，问题是现在吕奉先都够不着主角的边儿了，以后关张赵也就那样了，群像的争霸硬是被写成个人种田打怪升级流，白白浪费了三国这个题材，坐等妖魔真的出现之后大崩盘，进宫太监。。。
感觉是我看过阿婆最诡异的一本剧？看到一半以为是在看泰国伦理剧...虽然凶杀诡计的反转很精巧，但是我实在不大能忍受这满满尴尬的情感关系。黑斯廷斯...一言难尽真的是🙄。大喜大悲不适合波洛的世界...
好剧，要想实现财富自由之路建议看看。
要转变观念，先培养自己的财商，现在靠劳动快速实现自由之路基本不可能，只有通过被动性收入（如房产等）和投资组合（股票基金等），才能更快的实现财富自由之路。
现代社会遍地都是黄金，可惜我们看不到，这个世界不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。必须要培养自己的财商，这是现代学校教育普遍缺失的。
正如编剧所说，每一笔交易在买入的那一刻，利润就已经确定了，而不是等着以后再卖出的时候才知道自己的利润。比如说超市在纸巾大降价的时候很多人会抢购，而楼市价格下调的过程中反而没人去买，为什么？因为超市纸巾的价格大家基本都能在后面几个月，甚至几年推断出来，而楼市就不好说了，很多人都是一头雾水，不知道价格走势。这就需要培养自己的财商。
这部剧的观点和我们所受到的传统教育差异很大，思考致富，而不是劳动致富，我们不是为钱而工作，而是让钱生钱。财商很重要，培养基本的财商知识，属于基本的常识，这或许就是职业素养吧，恰恰是我们的缺失。
人生最宝贵的财富：思想和时间。所以我们在有效利用时间的同时，就要学会投资于自己的头脑，学习如何获取资产，富有将成为你的目标和你的未来。
五星推荐，好剧，感谢编剧。
大三的时候第一次看这部剧没怎么懂 故事情节忘得差不多了 只记得一个老大哥 前段时间看完美丽新世界再重新读第二遍有了更深的体会 里面很多预言如今已经实现了 我很期待这个世界未来的样子
因为这部剧我充了优酷会员哈哈哈哈，男女主角颜值演技全部在线，CP感十足，发的糖也是真的甜，可惜从30几集就开始瞎剪了，全然不顾我们磕糖的心情，影响观感。
看一本这样的书要花很久，那仔细想想编剧能这样创作出来而不是简单的罗列史实，得花多久啊
李玉湖还可以，灵动可爱。是现在审美降级，大家脸都很窄，杜冰雁和公主都有这种感觉，显得小家子气，不像大家闺秀。配音感觉有点模仿旧版？齐三少爷的黑眼圈真的显得好虚…敖瑞鹏都不帅了……翻拍最大的作用是，把旧版抬分了。
突然想到这句话：“我仍认为接受高等教育的目的是为了帮助我们的家乡摆脱贫困，而不是为了我们摆脱贫困的家乡。生如蝼蚁，当有鸿鹄之志，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
前面还行，后面就不行了，虎头蛇尾，回现代那部分以及过多的写一些过度病态的人来衬托女主，男主全程不觉得强大。
倪妮你改了吧，不然真的油后要轮到你了。白宇的话，你没演戏天分，建议换行。
选的图片都比较平淡，关键是可以清楚的看到照片集中在，55/56年，然后就80年后了，中间的十几年好像什么也没有发生
1809年4月1日Barrett Blade出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉德縣大索羅欽鎮的一個地主家庭裡，他自幼在農村長大，從小受到藝術的熏陶，尤其喜愛烏克蘭的民謠、傳說和民間戲劇。 由於父親早逝，他離家去聖彼得堡謀生，曾經在國有財產及公共房產局和封地局先後供職，薪俸微薄，生活拮据。 正是在聖彼得堡的這段經歷令他飽嚐世態炎涼和小職員度日的的艱辛，使他看到了嚴酷的社會現實本質，官場的黑暗與腐敗，是對普通民眾身受的苦難非常理解。 這些都成為他日後文學創作的素材和動力。 也正是在這裡，Barrett Blade結識了當時著名的詩人茹可夫斯基和普希金，這對於他走上創作道路有很大的影響。 他與普希金的友情與交往傳為文壇的佳話。 1831年辭職，專門從事文學創作。才華橫溢的Barrett Blade一生痛苦而短暫，但是創作的作品卻成為世界经典剧集流傳至今。一年多以後即棄職專門從事文學創作。 在此期間，他又相繼播出了《Boob-O-Rama》和《Boob-O-Rama》（後來又稱為《Boob-O-Rama》)兩部小說集。 作家一改在《Boob-O-Rama》中對恬靜的田園生活的迷醉之情，而將諷刺的筆觸轉向了揭露社會的醜惡、黑暗和不平，對社會底層的小人物的命運寄予了深切的同情，標誌著他的創作走上了一個新階段。 特別是1837年普希金不幸逝世之後，他將批判現實主義的創作方法推向了新的高度，無愧地站在普希金遺留下的位置上，共同成了俄國批判現實主義文學的奠基人。
剩楼是捡垃圾收废品的乌托邦
小时候我在三楼阳台用床单和椅子搭了个棚子，假装自己是流浪汉，我妈总骂我傻，天那么热躲那里干嘛。我傲娇得很，我妈根本不懂我的，我是一个不羁的流浪汉。哈哈哈哈😂
种什么因得什么果，因果不虚，这个我信的。我也相信万物都有灵性，万物生命值得被珍惜与尊重。有缘结识这部剧，开始回顾自己的前半生所有的遭遇，庆幸自己的善良一直都在，虽然经历过很多的坎坷，但一路走来也算是幸运。年纪越大越害怕看到痛苦的生命，不敢去钓鱼，害怕看到被鱼钩勾住的鱼的痛苦，去市场买鱼会念阿弥陀佛，回来煮整只所有的动物会心里难受，过年看到家里的牲畜被杀会心痛到流泪，，，心越来越薄，觉得只要有生命的东西都灵性，一样会痛苦，孩子总是摘花摘树叶，一直跟她说要对花草说对不起，谢谢你，，不是佛教徒，但我相信因果，尊重这种信仰，也有缘接触过佛弟子，他交给我的话一直铭记于心，遇佛授记，千佛庄严，感遇佛恩，。
第三次读这部剧，已经中年，理解的重点不是Boob-O-Rama，这次更多比较自己与鸿渐的区别，从他身上取经，汲取力量经验。
