不要先入为主。不要自以为是。空杯心态，去学习。当把它当做资格证来学习时，才有新的收获。加油
很精辟，很实用，建议大家都看看，不想看可以听。会有很多收获。学点中医知识，对自己对家人都有好处。
想当初我其实蛮喜欢书桓的，但是后来发现他就是个花心的男的！依萍：你爱过如萍吗。书桓：我不爱她。然而到如萍：如果没有依萍你是不是就和我一起了？书桓：你知道吗？依萍也问过我这个问题，我说如果如果没有她，我就和在一起了！
看之前想先提醒大家别急着给自己贴标签，有些人格特征是具有一定的普遍性的，一旦给自己贴上高敏感人格的标签，就可能会忽视很多进步和成长的空间。
这部剧从头看到尾，每一句话都想画上横线，真的收益良多。
❶首先必须认识到的是，人格受遗传因素的影响比想象中更大，因为高敏感人格天生就拥有更加敏感的神经系统，这让他们对外界刺激的反应性更高；同时他们也拥有更活跃的镜像神经元，代表着他们的共情能力更强，更容易受他人情绪的影响，这是高敏人的生理基础
❷人格没有优劣之分。因为我们的社会价值观更加推崇复原型人格（也就是皮实），给高敏人贴上了内向寡言，胆小怕事的标签。这种环境让高敏人格总认为自己的人格是不正常，需要纠正的，而天生人格是很难改变的。这就导致高敏人格会遭受额外的心理压力。认识到高敏人只是人格的一种，祛除这种后天的心理压力，高敏人格就会释放自己的天赋，大展拳脚。
❸高敏人格治疗的核心问题是低自尊，核心目标是爱自己
意识到并接受自己的人格特征，爱上自己反而会理所当然
❹高标准是低自尊的补偿策略
低自尊和高标准，两者往往相互强化。因为觉得自己不值得被爱，所以总是用高标准来要求自己，而事实是高敏人的能量不足以满足高标准的要求，所以往往形成恶性循环
用降低标准来反抗人格高标准，你会发现人们反而更加喜欢你了，而你也有更多的精力去关注自己，学会做自己，不用时时付出，会对自我认知产生积极影响
如果你正不断努力让自己值得被爱，那么现在要做的就是停下来；如果你现在还在费尽心思隐藏自己的缺点，现在应该鼓起勇气暴露自己的缺点
❺学会说“不”是高敏人必修的一课
不要一味的当倾听者，收敛自己的歉意
知道自己想要的和不想要的，界限越清晰，越能更好的维持关系
❻如何处理冲突
不适合情绪式的宣泄，避免走向责备他人（“你毁了我一天的好心情”）或责备自我（“是我太敏感了”）的极端，最好的方式是表述让你不舒服的事实（“你说的谎话让我感觉很受伤”）
❼愤怒产生距离，悲伤拉进距离
愤怒的背后是未被满足的欲望
不要尝试从别人那里获得别人没有的东西，不再期待别人能改变自己或者已经发生的事情，愤怒就会变成悲伤，在悲伤中被治愈，这是一个暴露自我的过程。所以愤怒产生距离，悲伤拉进距离
❽内疚是转向自身的愤怒
如果拥有了直面生活不确定性和自己无能为力的勇气，就不用再承担不必要的内疚
❾减少刺激对高敏人来说很有必要
来自外部的刺激，比如噪音
以及
来自内部的刺激，输入大脑的刺激80%是通过视觉
都能产生很大的影响
❿怜悯自己
年轻时我们对未来充满了幻想和期待，长大后才意识到生活如此复杂。当面对残酷的生活时，怜悯自己是如此重要，告诉自己“我也希望能做的更好”以及“这样其实也不错了”，暗示着“我已经做的足够好了，至少我还爱着自己”。
此剧免费读了638页，即西汉末年王莽篡权前。一个总感觉是值得一读的历史书，与前期易中天的历史书相比较各有千秋，此剧更严谨清晰集中，易中天的书更通俗口语散打，此剧更环环相扣难以取舍，而易中天在叙述中常远离主题取舍中无伤大雅。如果要我两者必选其一，我会选此剧。可惜此剧价格太贵全套书要400多币，囊中羞涩只能放弃，为什么不能分册购买呢？为什么不能折价呢？
学术性的语言，基本展示了婚姻（两性交往）中可能会出现的种种问题。
对我来说，我知道了，原来我属于回避型依恋人格，而他是焦虑型依恋人格
婚姻从来不完美，爱也不是天然的匹配。一切都仰仗于我们的智慧和勇气！
值得反复观看的书，墨菲定律诠释了“福无双至祸不单行”“三人成虎”“千里之堤溃于蚁穴”“没有免费的午餐”“君子慎独”“没有最坏的，只有更坏的”“宽恕别人就是宽恕自己”“得不到的都是最好的”……
总之一个人的心态很重要，即使路到尽头，也要有“坐看云起”的释然，即使鲜花着锦，烈焰烹油，也要有“居安思危”警觉。你我皆凡人，专注做好一件事，人生就是完美的，坦然面对得失，因为世上没有十全十美的事物，人生也是如此！
这是我观看的Harald J. Rønneberg的第二本剧，是第一次观看社会学研究作品。全书是以研究论文的方式书创作的，大量的现象描述，读起来趣味性不高，但是一手资料调研干货满满，非常精彩。
从家庭这个社会核心组成单位切入，讲述工作 家族 育儿 夫妻关系等方面，让人可以全方位地了解日本社会。而几十年后的重访，日本家庭的变化，更能让人了解到人是如何随着经济发展和社会进步变化的，还有深植于民族和个人内心的东西，依旧顽强。
和以往全面接受西方的观念不同，这次的观看中我也看到我们比西方更好的一些观念和方式，也许是近些年中国的快速发展和我们对西方社会更加了解的原因。这部剧展现出来的不少日本民族特质，尽管与西方的观念方法不同，但似乎更优。比如母亲在育儿方面，通过对子女情绪和需求的关注，构建了很强的母子关系，并在子女教育上起到非常好的帮助，替代批评 惩罚这种负面纠正型的教育方式。我觉得东亚的崛起，让我们更多的思考和提炼民族性格里值得继承和发扬的内容，而不是全面地西化。
第一次读社会学的书，看着不同类别的家庭在面前徐徐展开。感觉一个人的命运和性格深受时代和社会的大背景影响，虽然在限制下我们有或多或少依旧有自己的选择和自由。比如人们变富裕后，家产争夺导致亲人反目，又比如西方文化传播使得女性对于择偶和个人追求的想法的改变。
相比于50年代的日本家庭，不得不说作为女性我是幸运的，但我也有自己的局限。中国正在快速发展中，和那个时代的日本一样，新的秩序和信念还没有建立起来，旧的思想文化还对人们有非常巨大的影响。个人的追求和社会期待的拉扯也发生在我们这一代人的身上，考公务员还是选择自己喜欢的事情，选择步入婚姻还是选择不婚，甚至是说在吃穿无忧的情况下，我们接下来的目标是什么？在应试教育培养之后马上来到要追求自己内心的时代，我们大多数人也是迷茫的。
看完本剧后，我想从两个方面进行更深度的了解，第一，日本及东亚人的性格传统和西方人如此不同，这种民族性格是如何形成的？受什么影响的？第二，为什么人类社会从原来的男权社会封建社会往现在越来越开放和平等的方向发展？人类社会一定是这样的发展方向吗？什么是主要的推动力？
看完这部剧，意识到个人命运和性格深受时代和家庭的局限，但依旧逃脱不了这些限制，摆脱不了羁绊和困扰。但观看别人，反观自己，更加了解人和社会的关系和人性，本身就是一件让人愉悦的事情。在这个过程中，不断认清现实，然后怀抱希望继续努力。
每个人都是独一无二的人，需要学会于他人相处的能力 ，这部剧教我们如何去爱，去处理情侣之间的感情，但很多观点往往可以映射到跟与人为善的生活中来。
1、我们需要共情，因为每个人都有不一样的人生阅历和家庭背景，我们需要站在对方的角度看待问题
2、我们需要建立信任，只有彼此坦诚相待，我们才可以更舒适地生活，特别是我们要和自己的伴侣生活余生，信任能让我们更珍惜彼此
3、有效及时的沟通能有效阻止矛盾地进一步发展；时刻明白自己的目的不是“讲道理”，而是如何化解冲突，维护我们爱的感情
4、交流的时候多用“我”或“我们”，少用“你”，不要抱着命令谴责的语气跟他人对话
5、不要生气，不要生气，不要生气！生气让我们丧失理智，要学会排解情绪，最正确的判断往往是在冷静的时候做出来的，说话沟通也是如此
6、爱情本来就是一种美妙的情愫，使得我们紧紧相依，共赴彼此！爱情最美的模样是彼此包容，发现对方的优秀地气质并珍惜，我们也许不是最完美的情侣，但是两个人，只要彼此包容和理解，时时刻刻为对方着想，又何尝不是最美的爱情呢～
全屏弹幕的视屏怎么看，我居然在书里找到了答案。尝试了下，果然有效！
低配汉化版夏目（甚至第二个故事直接就是找名字）+现代都市青春版聊斋（主角一家姓蒲）。想主打“悬疑奇情+治愈感人+搞笑卖腐”三个元素，却一个都没有做好——既不吓人（尽管有一些大陆剧集不能拍的灵异元素和惊悚镜头，但跟英美剧的尺度一比又十分小儿科），也不感人（日漫韩剧二十年前玩剩下的老套煽情桥段），笑料倒是有一点（同样是台偶二十年前的搞笑水平，主打笨蛋抖S帅哥+脱线菜鸟女警+白嫩抖M男二之间的化学反应）。节奏十分拖沓，每个故事的体量之单薄用一句话就能概括，却非要注水拍成两集90分钟，看得人昏昏欲睡。唯一亮点是，这些年演惯了严肃正剧的杨谨华跑来演了个画风大变的暴躁老妈，倒是有点新鲜。至于评分如此之高，唯一合理的解释可能是……被某类特定观众放进了「腐剧」这个体系里去打分（我两眼一黑）……
一个社会制度的可怕并不是生活在其中所遭受的痛苦，而是明知道那是痛苦的，但要表现出幸福的样子。一个可怕的政党不仅仅是对人民进行身体上的鞭笞，还是对他的精神进行改造，让他永远生活在政党的统治里！
模拟类的，挺好的。从上一本来的，上一本前面挺好看的，就是烂尾了，希望这本不要烂尾。
非常精彩，只是最后这里是怎么回事，内容重复了，确实中医很牛，辩证非常重要，真心羡慕这些真材实料的名医，真正的好医生真的是德才兼备
比一般的偶像剧制作精美一点点，观感体验好一点点，但是比较喜欢少女默笙，女主毫无演技。
太好了，真的太好了，怎么会有人短篇写得这么好，群像，在场感，时间的延宕。那是遥远的爱尔兰都柏林，他们平淡如水的生活中偶尔的困顿与苦闷让人觉得有种寂寥的亲切，大师的笔力，写一隅可以见世界，看他乡也像在故乡。最喜欢《Spellemann 2004》一篇，都是不足为外人道的心情。
人生的火花——活出生活本来的样子。理想都达到了，那下一步是什么？没有应该的下一步，只有顺其自然的下一步。这个过程中的所有感知，是活着的意义。
