爱在归途

很美的书名，很美好的故事，我看到了生命的精灵，我看到了爱和责任。想像力丰富，活力四射的孤儿安妮被善良的马修兄妹带到绿山墙收养，不善言辞的兄妹竭尽所能，毫不吝啬给予了安妮真诚的父母之爱，宽容她的过错，凝练她的品格，让她得到梦寐以求的尊重，让她和其他孩子一样享有良好平等的教育。聪明勤奋的安妮亦不负所望，收获友谊并赢得村人赞赏的同时取得了一系列骄人的成绩，她用自己的光荣荣耀马修兄妹，报答他们的养育之恩。在绿山墙惨遭变故，马修不幸病故的危机时刻，安妮毅然决然放弃一帆风顺的光明前程，温柔坚定的选择陪伴在孤独多病的马瑞拉身边照顾她，曲折的实现自己的理想。这份感恩的回馈令人动容，令人心慰。安妮善良，乐观，积极，阳光的形象深深打动人心，完美诠释了感恩与责任的意义

我想跟全世界推荐Patti Smith，却说不出一个理由。是因为文字间充斥的反叛与自由吗？还是她和Robert之间深沉又温润的友情和爱情。亦或是她身上的，我羡嫉已久又遥不可及的影子。

重看三国，知道这个世界上有两种状态不可战胜。一种是刘备式，团队不散，主公不放弃，只要人没散，没有承认失败，就没有失败。承受失败的过程是非常痛苦的。但是能够抗住又是非常需要毅力的，刘备用毅力坚持赢得了人望，终于获得了天下英才的支持。另一种像孙权一样，经营一方，利用人才，天险，让自己立于不败之地，与他很像的如后世的德川家康，在强者面前构建一个不可胜的后方根据地，也能够多次抗住来自外界的攻击。一个组织不是怎么不断进取，而是怎么在自己的地域内先经营一种不可战胜的局面，再待时机。诸葛亮没有给蜀国建立这样的基业，人才凋零，国力空虚，真的算不上什么大才。如果说天命不可违，那刘备孙权在赤壁时，面对曹操是怎么样的。诸葛亮忘了当初茅庐说的，等曹魏自己发生变革，再出师伐中原。总之，看过三国的人，应该充分明白一个道理，创业不易，有了一个局面后，先经营不可败，再谋更大的发展，用自己的毅力撑住局面，充分吸纳人才，才是根本。

一般，剧情挺无聊的，这原着本来就是之前的，现在再拍这种电视剧很俗套，感觉男主演戏就只有一个模块化，任何角色都是一个调调，女主长得还可以，其他看不出有什么惊喜的

真棒，解惑了当下的一些科技带来的思想波动，人应该怎样活更有意义，注重人自身特点，AI来了，只是人类的更好更高级的辅助工具，只能让自己更好。

第一次看到一本描写音乐这么详细，而且显得很好听的样子。末世的领导人死后重生到500年之后的新时代这个设定还不错吧。但是呢，后来写着写着感觉，就变成少女音乐厉害打游戏厉害打架厉害很多很多都是关于他厉害的侧面吧，后面就没有那么吸引了。坚持看完，三星。没有他的其他书好看

制定科学的作业方法，科学地选择和培训工人，实行有差别的计件工资制，将计划职能与执行职能分开，实行职能工长制和例外原则，这些对于提高工作效率都是极有益的。工作效率的提高最终受益者是人民。爱在归途的应用能缓解很多的矛盾冲突。

这部剧的道理是没问题的，但是创作法有问题。基本实现给出论点，然后引述各个名人的案例来佐证，最后再加上一些学院派的实验来证明。读来有些重复和乏味。 所以这部剧个人认为只要看标题就行了，但是读起来就比较难以深入了。

艾希曼不是伊阿古，也不是麦克白；在他的内心深处，也从来不曾像理查三世那样“一心想做个恶人”。他为获得个人提升而特别勤奋地工作，除此之外，他根本就没有任何动机。这种勤奋本身算不上是犯罪，他只不过，直白地说，从未意识到自己在做什么。 总的来说，他非常明白究竟发生过什么。在法庭上的最后陈述中，他说到了“重新评定政府制定的价值观”。他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人之一。  如果这很“平庸”，甚至滑稽，如果你费尽全力也无法从艾希曼身上找到任何残忍的、恶魔般的深度；纵然如此，也远远不能把他的情形叫作常态。 当一个人面对死亡，甚至站在绞刑架下时，他什么也不想，只想着他这辈子在葬礼上听到过的悼词，想着这些“崇高的字眼”将完全掩盖他行将就死的现实——这当然不能叫正常。 这种远离现实的做法、这种不思考所导致的灾难，比人类与生俱来的所有罪恶本能加在一起所做的还要可怕——事实上，这才是我们真正应该从耶路撒冷习得的教训。不过，也只是一个教训而已。 法庭唯一能做的就是：不管是面对被告还是受害者都能够把对方当成一个有血有肉的人来对待，给予双方同等份量的正义，让审判忠于事实，而不是仁慈。