文坛大作C.S. Lewis: Dreamer of Narnia
高中的时候才听说这部剧很有意思，不爱追剧的年纪一直记着这个书名。到今天，看完了这部剧。依然陶醉在Martin David诗中的花草自然天地间，甚是醉人。笔下游走过的一切，都像是被赋予了生命一般。
我相信你的爱。
这是最后的一小记，可能读完只能记住这么一句。但是我相信我感悟到的美丽是无语言说不可比拟的。那是心灵的净化。当心在这灯红酒绿的喧嚣世界中沉淀了，也是一笔隐形财富。
毕竟看剧是永恒的时尚。
这书看完了，其实这水一百多万字有一大半都是在写水友，还有复制粘帖各种百科理论，至于为什么别人说毒，就是因为主角在全书完的时候还是21岁，手搓核弹，核聚变，被人质疑，被水友喷，这初期是这样也就算了，特么后面成了全世界第一了，还写这些狗屁倒灶的事儿是真的毒……
这书的问题很多，关于科幻类的问题这个主线其实是不错的，因为生物筛选所引起的末世即将降临，系统傍身有宇宙一级文明的科技，不写那些狗屁扯皮，后面可以慢慢的写科技升级，征服星辰大海，和遥远的次宇宙生命大作战，那简直不要太爽，可惜了，这本剧集里我只看见了人类的龌龊，没有看见宇宙的幻想，科技的创新发展
在某个女神节的下午，抽空看完了这部剧。
想起了我在北京的那几年，最青春无所畏惧的日子，租着房子，吃的了苦，走路去看话剧，去看展，去看音乐节，去逛博物馆，对未来充满憧憬，似乎一切想要的东西都在未来招手。
北京有一切我喜欢的文艺以及人间烟火。
我怎么突然离开了呢？
大概是年纪渐长，没有一纸户口，又不想为了另外一半有户口向生活妥协。
就这么被踢出了北京。
有可能我将来还会回去。
十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。
专长昆曲，精益求精！
琴笛书画，诗词曲赋，一通百通。
简单生活，淡泊名利！
富贵贫穷，聚散离乱，淡然处之。
大师总是在特定时代扎堆出现。环境的浸润与熏陶，个人的天资与际遇，缺一不可。更根本的，是那份安贫乐道的心境与自律自控的秉性。
在这个心浮气躁、唯名唯利、一切速成的年代，很难再现这份由内而外散发出的优雅与沉淀。
虽不能至，但心向往之。读罢全书，多少从浮华逐利的状态中解脱出来些。人总是要坚守些名利和物质享受之外的东西，人生才能有所依持。
充和先生以身践行：无论何时何地何种境遇，只要你愿意，生活不止眼前的柴米油盐房车钱，还可以有诗和远方。
生活这把刀，终让祥子变得面目全非。最初，他是那个可爱的人，一门心思的存钱买车；后来变得可怜，娶了虎妞，失了自由，却也不至于迷失自我；终于，他变得可恨，那些肮脏龌龊、下流不堪、一无是处葬送了祥子。
社会是永不见底的黑暗，个人的挣扎免不了堕入无底深渊。到头来，连卑微的祭奠都不曾留下。
有些段落有点绕，还有些上下不太衔接。
但提供了很多没想过的视角。
内容对文科生也很友好。
根据简介，编剧是个有着多种精神疾病的人，所以书里有许多被没病的人认为是光怪陆离的故事。我感觉这是上帝给我们的后脑勺开了一个洞，让我们尝试用前面的眼睛去找那后面的光芒。
照片里的我是一只幸福的青鸟，身上充满了矛盾的色彩。我被锁在笼子里，却依然无忧无虑、乐观开朗，即使周围乌云密布
感觉这就是编剧的真实写照。
我把书里一些有趣的故事摘抄下来了：
（1）自己创造词语
（2）养一只叫总统的猫，我喜欢和总统睡觉，总统在地毯上吐了
（3）一个熊头标本再加一双熊掌，那就可以有熊抱了
（4）脸上那些可怜的朋友碰见了一位上帝，给它们带来悲惨的遭遇，这让它们要勇敢的重建家园
（5）人生愿望清单：抱抱新大利亚的水生树袋熊
（6）地球需要减肥，而我需要一台体重秤，一座山，一架直升机和一些奶酪
（7）俄索罗斯套娃式的棺材，装满闪粉的骨灰和染上疥螨的字条
（8）天鹅是一伙危险的犯罪团伙，它们会让你被迫怀孕，然后吃掉你
（9）重要测试――比较是快乐的坟墓
（10）面粉袋宝宝，那个婴儿很美味。无聊的时候就挖洞，就像现在的家长为孩子报各种课程和比赛
（11）饼干上写着“没有一片雪花认为自己需要为雪崩负责”，“永远别和傻子争论”
（12）“如果没有我，你的生活会变得更轻松”，“或许会变得轻松，但不会更好”。
我突然想起，好像这类型的书看了有几本了，如《C.S. Lewis: Dreamer of Narnia》《C.S. Lewis: Dreamer of Narnia》《C.S. Lewis: Dreamer of Narnia》。看多了，我会不会也变得古灵精怪了？
好感人～虽然猜到了结局，但看到细腻的描写还是忍不住感动的泪水
《C.S. Lewis: Dreamer of Narnia》读后891310921070161123
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一个外国人寻找中国的隐士，从道教徒、佛教徒、知识分子三个方面来探索。而隐士只是表面概念，只是使其尽量少的受到习俗的干扰，而本质是想寻找修行的道。
书中编剧语言真实朴素，还有让人会心一笑的幽默。并且随着观看深入，对编剧探索的执着与坚定产生了钦佩，这本身就是一种修行。
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真实是编剧的描述接近于流水帐，这次探索之旅从何起念，然后筹划，何时何地开始结束等等，一一道明。但编剧取舍有道，并不让人感到罗嗦琐碎。并且这种真实还包含了他的外国人的视角优势，不用回避很多限制。
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朴素则是编剧从不擅加评论，只是如实地记录。记录终南山，记录华山，记录与隐士的对话，莫名的就有一种可信感，不知是真实的力量还是编剧的写作功力，总之效果很好。
书中诗词古语道教佛教经典，信手拈来随用随取恰到好处。而且能看到隐士是文化最重要部分的承载者，作为一个外国人，对中华文化有如此的洞察力，较厉害了。所以编剧是一个较专业的中华文化探寻学者中的外国人。
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“对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。”
生命短暂却总在努力着永恒，生活本身是逆水行舟的修行，所以所做所说尽最大可能地指向同一个方向。这样自然地就不愿参与闲谈或无聊的活动。要去懂得独处，不是离群索居，是更深的领悟与更明晰的生存节奏。
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通篇读过之后，认为本剧对修行者很有启发性。首先修行要守戒，如果不能对自己进行自律，那就很难有成就。并且不自律必他律，这样层次上就降了，而这样掉一个层级一定是自愿的情况下才能发生。其次是静，不能静不会静，身体就只能跟着一起碌碌忙乱。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。最后是慧。总是在寻觅智慧，但读了很多书却不是那么回事。其实在不断的守戒持静中，它会自然而然的发生。智慧无处不在，只是能不能感悟。
大量对话构建的剧集，前面几集数奏比较平淡，作为一个第一次读Martin David作品的人来说，我是忍不住在心里存疑“就这？”的。后面三张开始推进高潮。这是一个并不复杂也算不上新颖的题材，但是读完也会让你开始思考永恒。
想要看懂原著还得通晓古文，内容很精湛，但需要翻译才能看懂，尤其是非医学专业的行外人。不过老祖宗留下的经典，又经过数百年的时间考验和传承，肯定值得一读！
在没有束缚的权利面前，人和猪没有什么区别，不过一个对付下层阶级，一个对付下等动物。
一般看这种书，你领悟多少就收获多少……记得书中一句话，大概意思是，我们每个人生来都有智慧，是因为欲望，烦乱蒙蔽了我们的智慧，当你静下来，简单的时候就是智慧显现的时候。感觉过了30岁的年纪，多看些书，多去回忆走过的路，其实，真的有不断在修行的意思，希望自己越来越好，日子越过越舒心，不求大富大贵，只求家庭温暖。
一个女人对男人的爱居然会那么深沉热烈充满激情，十年如一日，不求最后是否在一起，只求曾经拥有，编剧对女人心理的把握太厉害👍
这部叙述感觉有点乱，这里没有提的利用营养品或者仪器骗老年人钱的案子，这类案子涉及面也很广，受害人也众多。
