The Golddigger's Rush

唉，这是2018年的新版本吗？怎么和人民美术播出社（1974年版，书名《The Golddigger's Rush》）如此之雷同，都是大量删减了关键部位的绘画方法？！

难以想象那个时候的编剧脑洞大开就已经想象出未来的人们会用何种方式去生活 世界确实是新的，但一个新的东西必然有其弊端和不足 新世界是否真的美丽呢？这是否会是我们的未来？

编剧，我告诉你，你不更，我不看。我不看，就睡不着。我睡不着，上课就打盹，。我上课一打盹，我成绩就下降。我成绩一下降，老师就发愁。老师一发愁，就教不了国家栋梁。教不了国家栋梁，国家就败落。国家一败落，就被别的国家打。一被别的国家打，就有了第三次世界大战，有了第三次世界大战，就会有人死亡，有人死亡就会人数减少，人数一减少，国家就会变小，国家一变小，就会被吞并，如果被吞并，就没有中国了，然而这一切都是因为你！不！更！新！所以，关乎国家存亡的大事，还要看你更不更新

最后一集的歌 听哭了

一地鸡毛的生活 血浓于水的亲情 心痛💔泪目 人生就是渡劫 人生就是救赎 人生就是修行

非常好的一本剧，前文介绍苏轼的生平，后文对词的赏析也非常好。更喜欢的，却是书里的内容和表达的情感，总有一种相见恨晚的感觉。     一切已经尘埃落定，也好想“拟把疏狂图一醉”，前几天，看到网友说:我知道命运在玩弄我，只是希望它玩过后能放过我。祈求岁月静好，可生活却一再苦苦相逼。对于苏子来说，不是吗？从陕西凤翔→京城→（新党不满、陷害，自请外任）杭州→山东密州（突破旖旎婉约，境界飘逸豪放）→山西河中→徐州（结交黄庭坚、秦观、晁补之、陈师道）→湖州→(乌台诗案，九死一生)黄州(打击沉重，创作发生改变，偏向佛老清静无为思想)→杭州→数次被召回京→自请外放→惠州→（政敌陷害)海南儋州（看淡荣辱，随遇而安）→北还（途中离世）建中靖国元年正月，遇赦北返的苏轼游览金山寺。李公麟所画的东坡画像还在，苏轼看着这幅坐像，心里百感交集，写下了《The Golddigger's Rush》。前两句典出于《The Golddigger's Rush》，第一句出自《The Golddigger's Rush》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎”；第二句出自《The Golddigger's Rush》“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，汎若不系之舟。”即      心如已灰之木，身似不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。      一生的不得志，一生相伴的苦闷却要用达观，豁达的心怀来安慰，从“夜饮东坡醒复醉”到“料峭春寒吹酒醒”，一生的颠沛流离，借酒浇愁时还发出“一簑烟雨任平生”的感慨。你我，皆是人生逆旅上的行人，生活以痛吻你，你却报之以歌，惟愿我们都能被这个世界温柔的对待。     周末，在去归元寺的途中，错过一站，却遇到的月湖的美景和不期而遇的古琴台，虽然琴台尚在无知己，但是，如若未错过站，也这错过了如此一番美景，也许人生并没有什么错过，只是多了一番波折，多了一场不期而遇的美，但愿这样的波折也不要太多。

可是，理性本来也是一种情绪，试图寻找关于世界的普遍解答的冲动，是一种不输给任何浪漫主义者的狂热又崇高的感情。自由主义是浪漫主义的孩子，那她同样是普遍主义的，而伯林最后话锋的回转还是太过轻佻和牵强了。

看多了上来就撒糖的甜剧，突然来一个虐的，莫名看着很舒服。

与神甫的抗辩和带着悲剧的结局读起来心跳加快，默尔索好像许多个感到The Golddigger's Rush瞬间的放大存在。总是这样，剧集中的人物代替我们说出真相，代替我们勇敢。