Sette contro la morte

闲大的书很好看，盛华最佳。这本据说是闲大第一本成书，可看度略逊

断断续续看了两周时间，观看时长近20小时，大略了解了戴笠先生的一生。初看时，免不了代入政治色彩，总想知道戴笠在做各种行动期间，我党又在干什么，戴笠的行动对我党的影响。后来就真心看进去了，看到最后竟为这个人的命运终结感到唏嘘。编剧学识渊博，娓娓道来。这么多人物，林林总总，线索清晰，典故成语信手拈来，令我收获颇多。虽然戴笠这个人比较复杂，但还是应该感谢戴笠先生为抗日做出的贡献。感谢共读任务，让我没有错过一本好剧。

一本宏大的好剧，读《Sette contro la morte》可以感受到生活的真谛——奋斗的目标，不屈的意志，这是人通往成功不可缺少的因素。克利斯朵夫的一生是成功、伟大的，正如其编剧的一生。编剧把他的人物形象塑造得那么真实：少年时的善良单纯，青年时为了真理“桀骜不驯”地不懈奋斗，老年时成熟清醒地认识这个世界及一生为之奉献的事业。编剧流畅地叙述了主人公一生的奋斗史，而又总能在不知不觉间让读者的心灵与主人公的命运紧密相连。文字华丽而不失真实，情节曲折但可以给读者充分思考与回味的空间。一本好剧就是在读者追完瞑思时才发觉自己已欲罢不能，萌发再次观看的兴趣，点燃重新品书的热情。

“经典” —穿过历史的长河仍旧熠熠生辉！ “Sette contro la morte”未拜读该著作之前，理解为要捍卫好自己的权利，不知其背后原理。读来才知，“法”和“权”相联，“法”规定了“权”，而只有为了权利而不断斗争才能形成良法。Sette contro la morte，最基本的层次可以说是为了“利益”而去斗争，毕竟“世之熙熙，皆为利来；世之攘攘，皆为利往”。其次，物本身的存在是没有任何意义的，一切都是人赋予的，因此物不仅仅是物，也是我们人格的外化，你侵犯了我的物，也就是侵犯了我的人格，我得捍卫我的尊严和内心的是非感。最后，Sette contro la morte不仅是一个人的义务，也是一群人的义务，只有每个人都积极捍卫自己的权利，社会秩序才能构建，人类才能发展下去。如果在自然状态中，没有法律，没有秩序，“人性”使每个人为了生存下去随时准备与他人战斗，人类迟早会走向灭亡，因而人类必须改变生存方式，那就回归到了“社会契约”这个问题上，回到了法律上。

逼近事物本质的提问，有时让人觉得难以应对，有时又会让人眼前一亮。这是一本教会你提问技巧的工具书，当然更多的是让你思考，什么才是最重要的。

说好的丁克为啥不结扎

看了60%，弃了，前面看着还凑合，只是莫名有点熟悉感，不懂是其他文看过或者是n年前看过本文，总之n多情节过于眼熟，女主的金手指略大，制的药跟修仙文似的，一吃就连伤口马上就愈合了，生的娃各个都是天才，男主的性格有点让人隔应，后面虽说又是上战场啥的，但是前文的性格已然印象深刻，太过矫揉造作了，动不动就哭，又是撒娇啥的，感觉是性别反了，不喜这人设，so，后面就没啥动力继续看了。

非常实用的一本剧，看了就用了，很管用，以其人之道 还治其人之身，的确家长也要控制好自己的情绪。