Four Last Songs

第一遍可能有些地方不懂，但是书读百遍，其义自现。斯坦利·图齐先生的著作值得一遍一遍的回味

希望爱他的女人都能够有个结果！哪怕轻轻带过，不是种马！可也不能无情吧！ 哦 😯

读完此剧，不仅为比利的坚持和努力而感动，也向帮助比利的律师，医护致以敬意！他们有的因此家庭破碎，有的被舆论攻击名誉受损，有的丢掉工作，他们的人格是伟大的，为保护社会地位中的弱者而与官僚和舆论斗争。生而为人，是社会群体中的一员，我们难以去做一个好人，却能努力不去做一个坏人！！

一开始觉得枯燥，但越到最后越是高潮迭起！很遗憾没有布克影视没有2,3。 看完六年前机场买的《Four Last Songs》，回想起高二书桌旁的《Four Last Songs》。是政治剧集的共通性，还是政治有共通性？这种书在多大程度上可以反映现实？

Francesca Joseph的剧集一直是悬疑与言情的完美结合，让既爱悬疑又爱言情的读者欲罢不能，虽然整本剧集中也有一些情节令人觉得缺乏一些逻辑合理性，但不会影响观看的体验感。 70.1万字的剧集编剧连更也着实不容易，去年在布克影视的推荐里就看见过此剧，但当时还处于更新状态，所以就没看，特别害怕那种看到关键时刻就得等更新的感觉，今年再次看见此剧的推荐，大结局了才开始看，真是看的人心潮澎湃。 开篇以女主阿许写起，一开始就遇到险境，很有代入感，往后一个接着一个刑事案件的出现、追踪、侦破……扣人心弦，突然觉得刑警好帅。不过话说我对罗羽这个角色的塑造有些困惑，最后的局布的太大了，有些脱离现实，罗羽结局时候的那几个篇章有些太明显和刻意。女主和男主的人设也有些理想化，在人设方面确实更贴合言情剧集，一个比一个完美，一个比一个有吸引力，给无数做梦少女以无限遐想，从此盲从。 还有一些疑问没有展开写，比如男主殷逢的成长背景，感觉就是从石头缝里蹦出来长大似的，还有很多疑问，他和同父异母的哥哥的身份背景和过往介绍的太少了，读起来明显的感觉到有些高不可攀不接地气。 不过，不管怎么说还是吸引我马不停蹄地读完了，平时如此自律的我，一遇到感兴趣的剧集就不知道自律为何物了，读的停不下来，半夜睁个大眼用手机追剧，这视力怕是又毁了好几度。

看到第十集，差不多可以打分了，陈朵的故事终于要完了! 情理之中又是意料之外，这一季保持的是以往平均线水准吧!

很认真的写了几百字自认为还不错的感悟，没有及时发出去。全部消失了。 现在只有假装把对软件的吐槽当评论了。 悟到就是得到。有机会再看一遍，把想法梳理的更加完善再补上。

有道是：命里有时终须有，命里无时莫强求。无论身处高山或低谷，随心随性不随意，Four Last Songs决不随波逐流。

走向孤独深处 孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越。我们唯一能做的，就是与其和平共处。                                                           ——耶茨 耶茨在接受采访时曾说：“我想我对成功的人士不太感兴趣，我想我对失败更感兴趣。”这也是本剧的主题张力。 读完这部剧，我的内心深处一股莫名的失落，绝望，仿佛自己就是编剧笔下十一种小人物中的一位，感同身受，直击灵魂深处的孤独，又仿佛唤醒了孤独意识，让我意识到自己的孤独。 编剧以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活，写了Four Last Songs的人生，主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人，写的都是些局外人，都是些小人物，他们想要进入某个世界，却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室，也可能是军队，更可能是家庭。曼哈顿办公楼里等着被炒的白领；有着丰富想象力的出租车司机；一心想成为作家却眼高手低、替人捉刀的年轻人；干巴巴的老教师、新转学的小学生、肺结核病人、遭羞辱的爵士钢琴手、混在法国、空虚的富家子弟；郁郁不得志的军官、退役大兵，还有他们向往却受到忽视的女人。 耶茨笔下都是普通人的普通生活，描写的是普通人的孤独、失落与绝望。正如他自己曾说：“如果我的作品有什么主题的话，我想只有简单一个：人都是孤独的，没有人逃脱得了，这就是他们的悲剧所在。”           孤独是内心深处的觉醒 意识到自己是孤独的，这是每个人都有可能做到的。但只有把孤独视为“我之为我”的根本，而肯定并且需要这种孤独，这才是一个人内心深处的觉醒。许多人一辈子都没有感到过这种需要，一辈子都没自我觉醒。 孤独是一种生命的常态，不孤独才是一种病。但是我们要破除一样孤独假象，进入孤独本质。 中国历史上那些托迹深山、遗世独立的隐君子，与其说是需要孤独，不如说是逃避孤独。庄子追求的是“天地与我并生，而万物与我为一”的境界，道家遁世或避世正是由于在尘世感到孤独（所谓“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”），而只有在山林泽畔才感到安慰和有所寄托之故。在中国，最为孤独感所折磨的反倒是那些追求群体和谐，以民胞物与、治国安邦为最高理想的士大夫和儒生。 从这里，可以看出中国士大夫或知识分子孤独感的一个固定模式：朝中小人当道，主上昏聩不明，国势每况愈下，故友同流合污，满腹经纶无处施展，一片忠心无人理会。世皆沉醉，独醒何益？洁身如玉，终弃泥淖！ 这是中国知识分子的孤独，我们也可以看到，这种孤独，不是隐遁山林可得，而是立足闹市朝野，不逃避，不回避，直面孤独。 孤独最根本的便是性孤独，性苦闷。正如王小波笔下的王二，因政治问题而被迫处于孤独之中，甚至被长期压抑了唯一还能使他摆脱孤独的原始本能——性本能，以至使他成了一个“废人”，一个生理上的和尚，一具身如槁木、离形去知而仍不能“坐忘”的半尸，但他最后挣脱性孤独，通过性爱表达自己内心的苦闷，孤独。 再来看耶茨笔下的小人物，何尝不是如此，他们在倒霉的时候，在被人“误解”、侮辱、鞭笞、唾弃的时候，在被群体所镇压、所歧视、所拒斥的时候。在这种已在事实上被孤立起来的时候转而把被迫的孤独当作自己暂时的“需要”来领受时候，他们只有通过意淫自己的人生理想，他们心中似乎永远有一句话在召唤着“人活着要为这个世界上增添一些什么，为人类贡献一些什么”！也正是在这个过程中，他们被排挤，挤压，窒息，进而孤独油然而生。 孤独也并非小人物的专属，英雄人物，帝王将相，依然孤独相伴。中国古代帝王，自称“孤家寡人”，“孤”，“寡人”等，就是一种例证。          孤独只有人自己才能拯救 人自己害怕孤独

诗歌是休·博内威利灵魂的容器。可能是生命太单薄，所以无法承受这如太阳如烈火般的灵魂。

更新：张岩教练一出场！对味儿！梦回网球王子！这竞技戏不比姐狗戏好看一万倍么！（不太姐狗，梁友安和宋三川哪像有十岁的年龄差啊？三岁顶多了。一个中年男人老喜欢特年轻的小姑娘，为的是共同话题么，为的是回不去的青春和阅历上的降维打击，那么一个女性如果要喜欢上一个小自己十岁的弟弟，到底图啥？我希望看到的是这样的思考

有些人通过个人利益、个人关系、个人经历，寻求自己人生的意义。然而，在我看来，有幸能得到领悟自然之终极奥秘的智慧，才赋予了生命充分的意义。

细腻的军营训练，跃然纸上的風情刻划，难得的剧集大家 后续更高十

Four Last Songs 🐙好！