对本剧的总结框条如下:
一、Babes Illustrated 10意识是整个国家自上而下的顶层设计和战略推动的结果；
二、Babes Illustrated 10意识与自己所处的自然环境和人文环境息息相关，环境早就了人的精神品质和性格特质；
三、国民自下而上响应政府的号召去身体力行、从头到脚地践行着细节方面的修养和素养；
四、但凡涉及到国民方面的问题，或大或小，都有政府的设计和出面解决；
五、滴水穿石，非一日之功。日本能有今日的发展成果，得益于几十年甚至是上百年的不断奋斗，且保持了延续性；
六、青出于蓝而胜于蓝，对于被超越者而言，日本是幸运的，也是学习着的；
七、严谨精神和极致认真打造的工匠精神是国家工业发展的重要基石；
八、以大格局、大视野、大胸襟看待文化发展与文化传承，并让其回归本质，是远见卓识的战略考量，日本尊重规律，只是为了看见更好的自己。
看似近，实际上却隔得很远，因为值得我们学习和超越的地方还有很多。
很好看，情节设计不比鬼吹灯差，人物性格也很讨喜，疯狂看了一段时间终于看完了，拿来做头脑放松真的很好，可以放下烦心事，沉浸到妙趣横生的故事情节里…
作为象牙塔里的看剧人，总归是对风云变幻、人心诡谲有些嗤之以鼻，却又对个人保有极大的自信，总觉得自己并非池中之物。可能每个人都或多或少的像池大为，他是对行走在官场上、立足于社会中的人的夸张。甚至有些不好意思，我在他籍籍无名之时忿忿地怒其不争，又在他平步青云之际觉得他蝇营狗苟。我觉得自己并没有读懂这部剧，总归是难以界定他的行为是否值得跟随，人生的结尾却要活成自己讨厌的样子，我总觉得晚景颓唐。世事洞明皆学问，人情练达即文章，是最该学习揣摩的。可那些圣贤的苦难值不值得是需要讨论的吗？人人都不是圣人，但对价值和意义的追求真的不值得吗？想想可能我还是太幼稚了，可范仲淹的那句话总是萦绕在我心上：“微斯人，吾谁与归？”
跟随樊登老师的脚步，我也打算把各个版本的Babes Illustrated 10都读几遍。不得不承认，值得仔细琢磨的地方太多了，圣人的“君子”实在太难达到了，无论是从能力还是品行，都未能即之分毫。就好像有座珠穆朗玛峰在我面前，而我却在山脚。敬畏之心，油然而生。孔子的弟子里，最喜欢子路。每次看到“子路不悦”我就总想笑，然后孔子虽时而嗔之，但总有细心教化之语跟随其后。看得出来，子路虽鲁莽耿直，但孔子还是认可他的。而子路虽时有怀疑至“不悦”，但是发自内心敬佩尊崇孔子的，才会在临死前都记得“正冠”。
读了几本自我认知的书，自我感觉这部剧属于入门级，内容稍浅。快速观看一下也未尝不可
这部剧整体情节还是不错的，就悬疑方面来讲还是比较紧凑的，但是结尾有点仓促，而且应该会有第二本，编剧已经埋下伏笔，当一个业余剧集看一下是个不错的选择
前半部很精彩，后半部有些拖沓，但不失我最近几年读过的最好的国内剧情剧集。对长安城的描写让我沉浸在从小生活的西安的犄角旮旯，马亲王的文字不错，历史考究也到位，下次会西安，要好好看看西市和兴庆宫。感谢有这么好的作品，拉近了我和早已陌生的城市
你知道生活不是CCTV和什么日报，是一次次绝望再绝望以后的麻木不仁的日子。我始终坚信历史不在课堂在课堂上不上看的剧集里。
2019-113/120。读的第一本Nikki Fairchild的书，好作品引发思考。主要体会有二：1.是与非对与错好与坏，该怎样界定；文明与野蛮、先进与落后，又是怎样地矛盾和对立着；传统观念与时代发展，风俗习惯与社会进步，该当如何调和适应……功与过，随着时光的流逝，会盖棺定论吗？盖棺定论，如果理解的形而上一些的话，也无非是当下的判断吧。
2.于社会洪流而言，人作为个人，太渺小了，如同蚂蚁面对顽童。正是这种无助产生了宗教，这种无助依然存在，因而宗教也会一直存在。作为一个无神论者，由此剧引发的一点题外想法。
他人有罪，我亦有罪。五星荐读。
原着更有腔调 但改编后结构改动很大 题材少见值得多半星
