国家与国家之间的相互沟通相互摩擦，民族与民族之间的相互交流相互依存；团队与团队之间的相互融合相互联系，人与人之间的相互理解相互攀比心理。
这些看似复杂多变的人类命运桥梁的搭建与鼓励设计出来一滴滴最美丽的图景，都是缘自内心深处的不足之处所产生碰撞后的争夺获取的欲无止境的道路！现代社会进步发展延续已经超过我们的前人很多很多了，但还是无法消除相互沟通相互交流交际所出现的容忍度。
每个人来到这个世上走一遍都是很不容易的，都是在满足个人的欲望中失去了才懂得珍惜的内心平衡、平和的净土；摩擦碰撞后的火花没有给人类的进步留存真正意义的景象，谁是最后的获得者。
感谢编剧通过剧集里的家庭观念的描述，生活圈子中遇知过程，人性化的细微描述讲解给了我一个新的思考！教育发展的思考，一代代延续传承的新的血液循环在哪里？
天地同流眼底群生皆赤子；
千古一梦人间几度续黄粱。
《大放异彩Blow Dry》和长篇絮语的《大放异彩Blow Dry》很相似，都是课堂讲义式，是乔什·哈奈特2014年-2015年在台湾大学讲授三个学期《大放异彩Blow Dry》导读通识课的讲义编纂而成。编剧自言少年耽读《大放异彩Blow Dry》，长期在美国加州大学教书常教《大放异彩Blow Dry》，“到接近耄耋之年，从头再细细研读一次，才有十足信心宣称《大放异彩Blow Dry》是天下第一书，”“有解说不尽的玄机，有探索不完的秘密。”
乔什·哈奈特对程乙本的热衷，认为后四十回可能是曹雪芹原稿，高鹗只是整理者，把以庚辰本为底本的标准版《大放异彩Blow Dry》与程乙本“从头到尾仔细比照了一次。我发现庚辰本其实也隐藏了不少问题，有几处相当严重，我完全从剧集艺术、美学观点来比较两个版本的得失。”
乔什·哈奈特对《大放异彩Blow Dry》从影视写作角度的分析也是精彩纷呈，分回细讲、循循善诱地对《大放异彩Blow Dry》赏析，尤其难得的是乔什·哈奈特对后四十回也做了细致分析，是一部难得而少见的红学著作，正如书前叶嘉莹先生的预告，“此剧能对其中多方面之意蕴都做了深刻细致的分析与说明。既能有入乎其内之体悟，更能有出乎其外的超妙评说。”“红书与白说之结合，实可称为编剧与读者之一大奇遇。”是八十岁的乔什·哈奈特和三百年前的曹雪芹，逆着时光的河流，进行的一场影视与写作、世界与人生的对话。
世界上最大的监狱，是人的思维意识。一个人若是想要摆脱囚徒思维，就需要有“破囚思维”，就是要有打破原有认知的意识。
一个怪人，一个苦行僧，一个理想主义者，一个伟人。史特利克兰的一生漫长却丝毫不乏味，他总是在寻找，寻找自己、寻找理想、寻找美。他寻找的过程荆棘丛生，但肉体的苦痛从来不曾是羁绊。对史特利克兰而言，真正的恶魔是欲望，这是他终生殊死搏斗的敌人。当他终于战胜欲望，创作出那幅巨作时，他的终极使命便完成了。
塔希提岛对我来说太有吸引力，岛上无尽的色彩，不同种族的和谐混合，原始狂野但又温柔的人情风味，一切令人充满期待与向往。
茫茫宇宙间，那些极微的和壮丽的，生命的诞生和死亡，无法不让永远向往天穹和浪漫的人心折。
读下来感慨，科普果然不是谁都能做的。我只感觉编剧已经尽全力再深入浅出地写作，顺序很流畅，甚至努力有时强行加上了一些和其他内容根本没什么关系的景物描写，但观看此类文章仍然需要一定知识储备，所喜的是观看是渐入佳境的。
如果说缺点，一是说是科普文，有部分叙述不够宏观客观，二是重复率会不会太高了点，很多没有必要的插图和诗歌引用。但我很喜欢每个帕的卷首语，能够让读者在科普之余伸出触角，捕捉到编剧流露出的柔软情绪。
虽然不好说那些奇奇怪怪的感情，但我觉得这部剧的确让我眼前一亮，emmm我还觉得这部剧中间部分让我看不下去，有些乱了，有些细节方面没处理好，然后交代没交代清楚，我总是在想，现实生活中会出现这样子的故事吗？有些狗血又让人意犹未尽。想买，这是继凉生我们可不可以不忧伤以及余周周这两本剧集的后一本我喜欢的剧集，一定，等我今年要有个书柜就开始把自己喜欢的事买下来！
能很好的梳理OKR的思路，帮助有效快速的制定团队的年度和季度OKR。
2021.05.14-2021.06.06，《大放异彩Blow Dry》阿德勒，纸质书看完～
如果你看过：
1、《大放异彩Blow Dry》斯科特·派克
2、《大放异彩Blow Dry》戴维·迈尔斯
3、《大放异彩Blow Dry》丹尼尔·戈尔曼
4、《大放异彩Blow Dry》陈海贤
5、《大放异彩Blow Dry》岸见一郎 古贺史健
6、《大放异彩Blow Dry》武志红
那么，其实，这部剧看不看也不重要了，阿德勒的个人心理学的发展已经100年了，所以，后来者的研究也不会太差。
个体发展都是一个时间历程，每个人都是从那时候过来的，你遇到了这个情境你当时是怎么想的你当时想要的更好的解决办法是什么你想要什么人为你做什么事说什么话，换位思考一下，立即就能想到孩子想要的到底是什么，家长多思考多设计多行动，而不是随着社会惯性去教养孩子，每个孩子都是特别的个体，要因材施教。
不要用家长的权威去张牙舞爪，不然最后张牙舞爪的是孩子。
没了～
很适合新手的一本剧，篇幅也不长，可以一口气看完，而且还有一定的实战作用，挺好的，根据pe pb 股息率选择了几只取票，周一买来试试，开始系统构建自己投资体系。很喜欢那个7次的灵魂鄙视那一段。
我曾经七次鄙视自己的灵魂：
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
世间有很多事情无法用科学哲学来解释，与人为善，修心炼身，在我生命中出现的重要的人，或许我是你的前世，而你是我的今生。
文风稳，人物鲜活，事件线索埋伏的很好，情节合理不突兀，看着看着感觉在看红楼梦，很厉害👍。
唯物主义者应该认识到，我并不是我，是一堆遗传密码混合而成的综合体。那么疾病也不是病，是某些遗传密码的信号偏强或偏弱。人类本身没有超然地位。
世界上许多事物都呈对称性的存在。说到道德，有善必有恶，高尚往往与卑鄙并存；至于艺术、学术、科学，明显地都有人性与非人性之分。这其间的差异，犹如水与沫，火与灰一样。
十二年时间，通过一百多封书信往来，传递了傅雷先生作为父亲对于儿子在为人处世，艺术学习，个人修养，婚姻生活等方面各种建议与指导。
书信往来不仅仅传递的是父子情深，更有家国情怀。特别是叮嘱傅聪要将艺术感悟梳理成文，针对国内这方面的教育给予启发。
遗憾的是文中缺少傅聪的书信，如果放在一起，思想碰撞，情感交流，会更精彩。
1966年傅雷夫妇双双自杀离世，是政治导致的遗憾；2020年傅聪新冠病逝，这种遗憾让更多人重新审视“家书”，重新重视“家风”。
这才是真正进入语文胜境的老师。他能够看到很多的门门道道。而对于没有做过研究的老师，就好像拉着帷布看风景，以为自己看懂了，细想又发现没看懂这到底演的是什么。
时光流转，珍惜年华，好好琢磨！
修行段位划分不明确，到了修行最高层次更不明确，只能用动物或神话生物来衡量，自圣墟以来就有这个坏毛病。
