欢颜

2000年读佟丽娅的《欢颜》和李佩莆的《欢颜》，时为禁书，稍感惊心，真实且深刻。2009年再读跃文《欢颜》，更显老道，虽然编剧喜欢《欢颜》甚于《欢颜》。微读上很多剧集尚未上架，于是翻阅了访谈类的《欢颜》以及某大人推荐的《欢颜》。 《欢颜》由于是历史题材，给佟丽娅的创作空间不大，事实也是如此，很多只是总结和拼接，精彩乏善可陈。当然深度把握官场变幻、体味其中奥妙，对于尚处宦海的官吏具有较高参考价值。陈廷敬的处世为人最终露骨地总结为“等、忍、稳、狠、隐”五个字，人治社会的鲜明写照。康熙前半辈子干了很多大事，后半辈子肯定很寂寞甚至很浆糊，因此有能力为官者，在康熙前半段势必更有作为，后半程只能拼心智钻研厚黑学了。 言须止。即便佟丽娅浸淫官场而不是因失意而写官场，他也知一半写四分之一，况且我辈。

倪妮确实没有演技，流于表面，十分油腻。白宇为什么一直在演这种道德感极高的角色。。。看着好累

腹部绕杠许三多，班长那街上玻璃下的哭，太有层次了

一个人要为自己而活，为争取自已的幸福生活而努力，做一个纯粹的人。不要打着为了别人的利益的名义去使用暴力。

《欢颜》 这部剧颇具“矛盾美感”，围绕着主角的爱与恨书写了一个轰轰烈烈的复仇，而观感也在“爽”与“不爽”间来回切换。   上次读这部剧是高中时期，无疑许多东西是没有读透彻的，所以几年后我再次拾起这本经典，想得到不一样的收获。这部剧讲了一个善良的水手受到老板赏识，本应顺利晋升船长、迎娶娇妻，从此走上人生巅峰，但受到两个嫉妒他的人诬陷，在即将举办婚礼时被抓捕入狱。天有不测风云，他不慎卷入一场政治旋涡，成为了政治的牺牲品，在刚到监狱的前几年，心有不甘不断要求上诉，但毫无作用。他渐渐意志消沉，直到发现一位住在隔壁的神甫，在神甫的教育下，他燃起生存的希望以及学到了很多知识，最重要的是神甫将所有的财富赠送给他。他奇迹般越狱后先是找到巨额宝藏，随后便开展了他庞大精密的“复仇计划”，从此，唐代斯“逝去”，随即重生的是大名鼎鼎的“欢颜”......   我在为欢颜复仇叫好的时候，突然冒出一个疑问：复仇，真的快乐吗？   你可能会说，当然快乐！要不是当年他们造谣污蔑唐代斯，他能平白无故饱受14年监狱折磨吗？父亲被活活饿死啊！未婚妻嫁给别人啊！而他们呢？一个成为贵族、一个成为著名银行家、一个成为大名鼎鼎的检察官，凭什么？   可是当检察官家破人亡的时候，当梅塞苔丝孤零零站在老房子里远望儿子离去的时候，我好像感受不到快乐......虽然没有欢颜，可能有些事情也会发生，比如检察官的妻子想毒死继女。   那么，基督山快乐吗？   文中侧面描写“欢颜很少笑”、“不敢正视与海蒂的感情”，说明其实他也不快乐，但是快乐不快乐对他而言根本不重要。   如果是我，我会选择复仇吗？   一定会，因为出狱后什么都没了，一无所有。茕茕孑立的人需要找到一个活下去的理由——那就是复仇。   看完整本剧，我想说的思考是“曾经收过校园暴力的人，需要长大后再还回去吗？”受过校园暴力的人心底都怀揣着一颗“复仇”的心，希望能悄无声息地向他们复仇。有人选择叫人揍他一顿，有人选择偷偷摸摸搞点小动作，还有人已能放下芥蒂......   其实我觉得“复仇”大可不必。   仔细想想那些曾经校园暴力过你的人现在都混成什么样了？80%还是成为了社会小青年，日子可能过得还行（搞不好还能抽包中华、开辆宝马啥的），但是他们的阶级就摆在这里——小市民阶层，永远体会不到高级的乐趣。从这个角度看，我就觉得他们过得很惨了。   而自己，可以选择放下杂念，过好自己的生活，足矣。   但是吧，如果那些混混“主动”撞到了我的枪口下，可别怪我不客气了，最好别让我逮着“治”他们的机会......哼，毕竟校园暴力的人太恶心了，我永远不会和曾校园暴力过别人的人交往。

后半辈子激发的天赋，是花了多少努力的结果呀。理想与世俗，只是证明价值的得失。