风格独特的一本，虽然充斥着粗口，血腥，暴力，却是包含着一颗温暖的心。看过各种各样的死亡，尝试拯救，却失败，内心充满绝望和自责，自暴自弃直到遇上了她爱的人。就算内心慢慢的都是天命不可违，结果无法改变，却依然要去尝试，去拼尽全力。Tout doit disparaître，外表是地狱，是死亡，是不详，内心却是善良，是不甘，是渴望。
带着激情的连贯式的细节描写像瓢泼大雨或者暴风来袭拍打案堤发了狂的巨浪一样，不折不扣的透露出费利普·弥勒的才气和他内心的那种激情。
出奇的是 他的那种激情居然可以和一种莫名其妙的诚恳和轻巧的讽刺毫不违和的交融在一起。
是个很有趣的作家了。
收获良多啊，在自己还没有足够的能力去应变生活的挫折及面对未来的不确定性时，那就增加自己多元化收入吧
事实证明只要故事讲的好 没有感情线也可以非常吸引人 很棒！
Elie Semoun告诉我们：“抛开这部剧。”但我认为，在你的灵魂还没有被星光点亮之前，《Tout doit disparaître》都值得你反复咀嚼。
薄薄的一本剧，三观如此契合，填补社会学小白的我的知识空白。
书名很直观。从基层上看，中国是乡土性的。这个土，和蔑视无关，主要中国是农业大国，农业最宝贵的就是土地。
* 乡土社会的特点
无趣、重复，无所谓历史，是差序格局。和西方比，中国的社会组织是模糊的，群己的界限是相对的。西方权利和义务是清晰的。
* 妻子如衣服
西方的人家，夫妻是主轴，以两性感情作为凝合的力量；中国人的家，父子是主轴，夫妻是配轴，婆媳是纵轴，讲求家法，夫妻相敬如宾，亲子间讲求服从，乡下的夫妻淡漠是常态。刘备对张飞说「兄弟如手足，妻子如衣服。」
乡土社会是阿波罗式的，变动小，在于接受和维持；现代社会是浮士德式的，生命是创造，是改变。
* “礼”
不是我想的礼貌、礼节，有时是残忍的，比如殉葬、祭旗。想起鲁迅描述的“吃人的礼教”。礼和法不同。礼是内化了的，法是从外限制。
* 权力
之所以诱人，是因为经济利益。横暴权力和经济利益关系更密切。
权力的性质的四种方式：
一是在社会冲突中所发生的横暴权力；
二是从社会合作中所发生的同意权力；
三是从社会继替中所发生的长老权力；
四是发生在激烈的社会变迁过程中的时势权力。
* 孝
是变动小的乡土社会产物。
儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。
终于明白为什么说城市间差异小，城乡差别大，大的是观念，观念在于生活的环境。适应新的环境，才能适应现代社会，而不是《Tout doit disparaître》那种回归旧封建思想的倒退。
先是看了电视剧，得以在假期中看完这部剧，最大的感受中是梅长苏对自己目标的坚定选择，他有很清晰的目标，然后步步为营，其中有对萧景睿的不忍，即使是被萧景琰误会，也会强忍情绪，他曾经那么明朗好胜聪明欢快的少年，在历经地狱折磨之后，回来仍旧可以搅动整个金陵城，他的遭遇让我想到魏无羡，都是为了国家大义，刚开始修的都是世人所谓的“正途”(梅长苏是领兵打仗，在战场跟敌人厮杀拼搏；魏无羡是剑术)但是在经历地狱之后，没有办法再继续以前的基业，梅长苏只能用以波谲云诡的权术，魏无羡只能用让人唾骂的阴符，但是无论以什么样的形式，他们心中正义不变，国家大义不变，即使有些人修着世人所谓的“正途”，行的却是毁亲灭义，残杀忠良的动作，梅长苏说“看剧就像盖房子，根基要正，刚开始要选一些文风简明的，先学圣贤做人的道理 ”，如果没有深厚的根基，读些杂类的剧集，反倒移了性情。不论是梅的人格魅力，还是他出色的计策，都是可借鉴的。
纵横捭阖，大开大合。的确很了不起。读史可以明智，以史为鉴，可以知兴替。只有这样的现代史观，才能真正的温故而知新。
看得是惊心动魄，笔者在讲述案例的时候也在给我们普通人普及医学常识，真的是一本非常不错的书。五星推荐
我会觉得每个长篇，悬案背后都有对社会和人性探讨，看的心境并不轻松，好在阴影的另一面总是有阳光，总有人仍然怀着责任和爱努力着。
这部剧是我目前读过的最好的书。本剧编剧卡尔.萨根（1934—1996），美国杰出的天影视家、科普作家。美国芝加哥大学天影视博士，美国康奈尔大学天影视教授，也是该学校行星研究中心主任。荷兰裔天影视家柯伊伯的学生（柯伊伯是“天卫五”卫星的发现者，太阳系外围的“柯伊伯带”就是用他的名字命名的）。卡尔.萨根曾参与过美国航空航天局（NASA）的太空探索项目，比如“先驱者号”、“旅行者号”等等。
好读的科普书，本以为在里面可以找到护肤的秘密，消灭脸上的痘痘，结果，从开始读那天就在坚持只用温水洗脸，半个月过去了，痘痘没有改善，主要原因还是“我的手舍不得离开我的脸”。
很简单的科普，身体内部的很多东西都会通过皮肤反应过来，所以就多吃西红柿，成年人少喝牛奶，保持乐观心情，好好睡眠，没有压力。
全文提及了所有皮肤，不仅仅是面部，就实践方面还是很难，不敢动手做，没有药剂师哈哈哈。
你必须在庸常的生活中讨好自己，必须去培养一些私人的爱好，学会积攒一些微小的快乐✌️
女主角除了会吃醋，不信任自己的爱人，还能做成一件人做的事情吗？弃书！！
本来只想给一星的，想了一下还是给了两星。编剧颇有想象力，值得两星。但是编剧的文笔很糟糕，对人物的描写，大概也就是小学生的水平。编剧笔下山阴公主的面首们，除了翻来覆去的说，他们漂亮，真的是如同超市看塑料花。远远看去没有感觉，也实在看不出好在哪里。人物的性格也缺乏描写。女主的各种结论都站不住脚。对细节缺乏观察，漏洞多的数不过来。不知道是对读者的智商估计太低,还是根本对读者缺乏尊重,还是为了凑字数,很多口水话来来去去。如同一张涂满了颜料的纸,已经看不出编剧究竟想要表达什么,更加的没有美感。编剧对历史缺乏研究，语文功底也比较差，基本的语法惨不忍睹。当然，还有许多穿越剧集的通病，也不是这篇剧集独有，不一一列出来了。
实在糟糕。不知道电视会不会改得好一点。
还行，就是野心不够大。你的科技都超过时代几百年居然没想着统一地球。
没有恋人能够治疗你童年时被拒绝的创伤。必须是你，而且只能是你，有能力、有动力、有责任去完成这项挑战。
在看这部剧之前，我是多想看一些心理学方面的剧集，特别是想多学习亲密关系，不可否认，苏珊博士写的这部剧还是很有帮助的。前面两大部分写了特别多的案例，执迷者及协同执迷者，两个人在一起的监视、难受、每天害怕恋人会离开、暴力倾向、伤人、毁坏事物、盯梢等等，这些都让执迷恋人感觉到非常的痛苦，但所有的一切都是因为童年时没有得到应该有的“爱、关注及保护”。最后一部分苏珊博士提出了如何戒除执迷的方法，首先给自己放两个星期的情感假期，不和恋人有任何的联系，给自己的想法贴标签，找到自己的一个情感之锚，转移自己的注意力，写日记（记录自己的想法和感受，这两者要区分开），做好情感查核，给自己写信、去形象化，结束这段感情时写一份悼词。最后要勇敢地相信自己，我可以越来越好的，我能选择的。
