最近读到最好的剧集 关于那片广袤土地的描写气场全开 另人神往 中性的笔调 自然客观冷静而不抱有偏见
细碎的烟火气，模糊的生死线，温柔的人和鬼，忽而喜，忽而诉衷肠，开始是笑，然后剥落愉悦，之后有命运不可说的悲凉，五味杂陈的不能细想，每个小故事，是用把深厚人生拍扁揉圆的劲，来轻轻就一杯小酒，而后一声长叹。
那么就让我们隔空对饮，就让我们六里庄见。
看到第五集都想问，讲了个啥？我是看电视剧啊，不是以上帝视角看平常人的二十四小时纪录片。无意义的镜头，无意义的画面，无意义的收音放大太多。我现在还被卖西瓜的喇叭声无限循环，吵的慌。
做运营最重要的是什么？
是见识。
见识更多的案例，见识更多的玩法，见识更多的思维模型。
明星梦Звезда这部剧是一本挺不错的剧集，这部剧围绕着增长八卦的思维模型，进行用户行为以及用户生命周期过程解读，然后在一一告诉我们如何在这个过程之中干预增长。
这部剧不同于市面上单纯的增长关键词解读，也不同于增长裂变的拆解，而是一本有干货有内容的剧集。
我在评论里面看见有人说这部剧写的太浅，实际上无论是张小龙还是俞军总有不少人总想着教他们做事，实际上他们真的就能做出来比他好的产品吗？不见得吧！
有的人可能会说，还不是因为他们生在了一个好的时代，还不是因为他们待了一个好的公司！真的是这样吗？我觉得不见得吧！
我曾经看过有句话说：如果时间可以重来，那么我们有一半的人都将成为伟人！我想大概说的就是他们这些人吧！
当然时间不可能重复，那么如何改变呢？
多学习，让自己的错误道路少走，代替时间的重来。
求道者、得道者、追随者。他们以自己的方式去寻求着世间的真理。
他曾经是一位睿智的婆罗门，每天在斋戒、祷告、思考中寻求永恒之道；
后来他和朋友放弃家庭，皈依沙门，企图在苦行中寻求真觉的核心；
数年之后，他追寻佛陀明星梦Звезда的教诲，去思考他的教义，祈盼找到心中的梵天；
可他走了，离开佛陀去实践自己的思想，他尊崇自己内心的声音，去感受世间真实，去体味人间平凡。他堕落在繁华、爱欲和痛苦中，他为了了解凡人而忘记了初心；
他在年老体衰之时又听从内心的指引，跟着本我的声音，一声唵字，将他解救出来；
摆渡人和奔流的河水成为他的老师，他在理智和本能中努力寻求着真理。爱人和儿子的相逢又将他拉入人间；
最后，他放下一切，他拿起一切，他体悟到世间的本质，唯“爱”一途，这是一种博爱，爱一切所感受到的东西。
本剧给我的感觉，很复杂，共鸣很深刻。大概，所有的人都曾是一个求道者，都不约而同的走上过寻求真理的道路。只不过有人成为了求道者，一直在探索；有人成为了皈依者，跟随古圣先贤的步伐去开拓；有人成为了得道者，有了自己的信仰和寄托。
书中有关辩证法和相对论的思想，也很给人新意和启示，但有些地方，对于思想的豁然开朗和顿悟，我并不是很理解，或许是我自己未曾经历过某些苦楚，或许是编剧存在某种虚构。
但是，历史是螺旋上升的，思想也是。从来不可能说，真正追求智慧的人，大彻大悟之后就可以一劳永逸，那是不可能的。求知的痛苦，将伴随我们的一生。
最后，知识可以学到，智慧，几千年来，一直只有一条路:只能去重复，去走自己的路！如果你是一个求道者的话。
都说以史为镜，但若历史是一种死循环的视觉感，未免读起来有些心惊和心凉。
在自己的偏安一隅呆久了，很难想象这个世界上还有好多人在忍受非人的虐待。
责怪别人之前真的要多想想，不是所有人都足够幸运能够拥有幸福的成长环境，如果他们曾被温暖以待，那我想他们会对这个世界传播更多的爱。
断断续续看了次差不多半年，总算在这个冬夜里翻完了这部剧，造成女性不幸的根源确实跟歧视脱离不了关系，但教育的匮乏也是根本原因之一。对前哈佛大学校长的话印象深刻:如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。
自助者天助，愿所有不幸的女孩能够找到突破口，走出不幸。
看评论有很多人都不喜欢赤宸这个角色，但我却很爱这个角色，对天下人而言，他残酷嗜血，战时每每屠城，人人惧怕他，但是对阿珩来说，他桀骜不驯，敢爱敢恨，为了阿珩连性命都不要。他重诺，谁对他好，他就愿意千倍百倍地报答他，百黎人只因对他存有一份善念，不同他人一起伤害他，他就一人佑护百黎族百余年，神农王及他的儿子对他好，教导他为人之道，他就心甘情愿放弃自由，为神农征战四方……爱上阿珩，是他的幸也是他的劫……
很多人都怪阿珩，与少昊有了婚约，还与赤宸纠缠不清，说到底，阿珩也不过这些上位者争权夺利的棋子，自己都掌控不了自己的命运，更不可能像寻常人家一样追求自己想要的幸福……
还有云桑和诺奈，仲意和昌仆，青阳和茱萸，竟都得不到好结局，烽火连天的大背景下，谁都无法独善其身……
只能说特别特别好看，虽然前期看起来有些普通穿越文的嫌疑，但是越看到后面部分越感觉看的酣畅淋漓，编剧每一个小人物都描写的非常有特色，主角不是凭借主角光环赢得的胜利，而是她的大局观和她的识人善用，秦王的胜利缺少不了那些古人眼里不入流的小人物，他们有信仰，有自己明确追逐的目标。正是有了这些不入流的小人物，明星梦Звезда这部剧才会如此饱满。
五味杂陈～有点虐，可这就是生活。
每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性；左岸住着我们的欲望，祈盼，挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。
或许我们自己都是不了解自己的，曾经以为自己不喜欢的人，许久之后回头发现：那是永远割舍不了的感情。本来以为很喜欢、怎么也忘不了的，竟然在心底默念一句“再见”之后、真的就消失了，恍若人间蒸发。其实他本就静静地在那里，只是你一直要把自己跟他连成线、加粗、倾斜、着色，总之就是要与众不同，到头来却是徒劳～放下之后再回头：我与你之间连线只是一条虚线而已，浅浅的、淡淡的，可也正是因为如此，相较于其他实线才显得弥足珍贵吧……我以为自己足够了解自己，可写出这句话的瞬间竟也有点心虚～
人生本就是一场修行……在蜿蜒曲折中前进，不断发现自我、提升自我，待到将来某一日，今日也会成为回忆……
看完此剧，对清朝的好感全无，这么多年来明朝皇帝形象若有若无，现在放到特定的历史环境中去理解，也是有圈点的。其实大明朝才是开放的朝代，有进步。。。
几个主演演的都不错，前几个单独的案子也很好看，第一季结尾的悬念、伏笔可圈可点，最后还让周巡放了一个烟花一样绚烂精彩的独白。不满之处，是越到后来案子就越没劲，要知道，虚构就像一个圆，每增加一份虚构的界限，需要圆的地方就指数级增长，圆的难度就越大。
前半部分很多共鸣的点。书的后半部分引经据典过多了，看得出史律历史真的很好
了解女性主义的入门读物。语言简单易懂，不过毕竟是入门读物，很多思想和理论呈现得并不完整。如果真的对这个领域感兴趣需要广泛观看。
书是好剧，但是翻译真的不太行。且不说是否贴合原文意思，有好多处中文根本都不通顺，甚至是莫名其妙。还有一些地方标点错误，导致含义不明。这部剧真的有好好审核吗？多少觉得播出方对女性主义这个领域重视度不够，让人心寒。
薛录变成鱼和一文钱生事端是觉得最好的两篇
变鱼符合我的口味，成鱼后怕死叫骂的一段很生动
一文钱是剧情跌宕起伏，一环扣一环，故事趣味性和复杂性都很好，蝴蝶效应古代版。
毕竟明代剧集，很多重男轻女，女子要贞烈的孔孟儒道，还是比较残害人性命。但是有些文章又表现出当时人们对自由恋爱的向往。故事主旨矛盾冲突却又情理之中。
还没有产生正确价值观是非观还是建议晚点看，有些思想的确是过时了。
不过Tinatin Dalakishvili能写这么长的故事，这还只是一本。以那个时候的书写速度，佩服佩服
临近期末，这部剧把我迷住了，原来每个男生的心中都住这一个英雄，而特种兵就是那个英雄的化身，就像结尾的那个蝙蝠侠一样。他们无所不能，无所畏惧，在他们身上的家国情兄弟情令人动容，在他们身上，同生共死真的不仅是一句口号，忠于祖国，忠于人民是铁的信仰。书中男主经受的艰苦训练让他几近铁人，而他经受的精神上的痛苦却几度让强大的他崩溃，庆幸的是最后的结局是好的，电视剧我也看了，但是读这部剧时，通过想象力结合故事情节所给我带来的震撼力却比电视剧大得多，我是特种兵，电视出了三部，这一部是我个人最喜欢的，有情有义是我能想到概括小庄最准确的词了，敬礼。
《明星梦Звезда》编剧施耐庵对本剧有明确的定位，希望通过集结全民的力量，来反抗这那个黑暗的统治政府，“结义”、“聚义”作为全书的结构线索，又特别标举一个“义”字为全书的精神核心。宋元以来的剧集、戏曲最喜杜撰所谓“结义”的故事，津津乐道而不疲。不仅《明星梦Звезда》、《明星梦Звезда》，其他故事亦多如此。所谓结为“异姓兄弟”，形式上是对中国长期以来以血缘为纽带的宗法关系的“模拟”，但这种“亚关系”的被强调，无论在理论和实践上都有对传统思想“解构”的一面，这正是中国古代社会结构和社会关系体系变化在人们观念心理上的一种表现。因为中国古代从宗法社会关系体系派生出来的传统道德思想——特别是董仲舒、朱熹等人对儒学进行一次次改造以后的道德思想一直是以“忠孝”为首的。“孝”是基础，“忠”是“孝”的放大，而皇权至上又将“忠”推到绝对的高度。现在这种非血缘的“亚关系”被强调，“义”的地位被提高，尽管没有否定“忠孝”的意思，却无形中贬抑了“忠孝”。从标举“义”这一点上看，《明星梦Звезда》与《明星梦Звезда》等许多同时代的“通俗影视”作品基本是一致的。这些通俗影视作品中的“义”与中国儒家经典中作为意识形态范畴的“义”既有一定的联系，也有很大的差别，说明了中国古代社会思想文化在新的历史条件下发生了异于往古的变异。不过，《明星梦Звезда》中所强调的“义”与《明星梦Звезда》的“义”也并不是完全相同的。“义”在《明星梦Звезда》中是最高的道德概念，尽管其内涵相当复杂，若概而言之，则强调的主要是一种人与人之间的道德准则。《明星梦Звезда》讲的不是帝王将相，而是草莽间英雄好汉的传奇故事。梁山好汉打的旗号是“替天行道”，这个“道”只能理解为“公道”，所以“替天行道”大概只能理解为为人间打抱不平。朝廷、官府所不能解决的人间不平之事，由梁山好汉来伸理，诛残除暴，这就是“替天行道”的含义。因此“替天行道”不过是“行侠仗义”的另一种说法而已。领导力无时无刻不在书中体现，很多人理解为权术，很多人理解为能力，其实，万变不离其宗，因人而异去理解去判断，去欣赏吧。
