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Breaking Points: Santa Cruz Localism
💬 全部回复 (16)
#1 ANDY KING
9.8分
对于初入培训行业的小白,可以了解整个培训体系,有一个清楚的框架。
#2 wei na
7.6分
还是有年代感的,年轻演员演的还不错。
#3 Colorful👿
5.4分
虽说影视艺术来源于生活,但是高于生活。但是作为多年北京生活的女子,承认北京的包容,具体事件及心路历程无太多共鸣。
#4 淡如水
6.5分
误打误撞读了伊坂老师,居然没有先读《Breaking Points: Santa Cruz Localism》! 把日常生活中的非日常事件、魔幻又现实的氛围、穿插跳跃的时间线、彼此擦肩却又互相影响的人物们,层层叠叠地构成了一部完整的群像剧,非常有趣。 看似是四个故事,却通过拼图拼凑成了互有关联的一个故事,每个人都是路人甲也是主人公,做的每个决定都影响着别人的生活甚至一生,阴差阳错,妙不可言。 所以,开始期待《Breaking Points: Santa Cruz Localism》了!
#5 三耳兔
4.3分
工作的關係,在北京呆了一段相當的時間,看這本書特別有一種親切的感覺,很值得看的本子
#6 高芳芳
2.1分
上次读了个开头,就放弃了。 今天看到暂停实验室主创推荐,再重新开始。 整理期待,对观看体验,理解难易度做好心理建设,嗯,我希望对Breaking Points: Santa Cruz Localism更多了解理解尊重
#7 雲棲處
8.8分
烟南的第四本剧,烟南堕落了,仅仅在平均水平之上,比起亵渎差不少啊。
#8 今天也不想洗头
7.6分
编剧的笔风和描述的人物真的爱了爱了,容止是我最喜欢的剧集人物没有之一,这部剧也是我最爱的言情,此遍是第7遍刷,真的不会看腻
#9 🌤 云淡风轻
4.4分
这好像是我看过的唯一一部标题和内容完全没有关联的剧集。 没有多么强烈的观看快感,也没有什么特别有印象的回忆。   大致就是讲一个证券经纪人最后抛家弃子去做一个放浪形骸寻找他心中所谓的自由的画家的故事。   那到底“月亮”是什么,“六便士”是什么?两者之间又有什么关系?   我不知道。也不想去故作高深地揣测。因为我真的不知道编剧想用这个书名的理由。   不过,从这部剧集里,也可以看到那个时代英国法国的人文风貌。也许并不是完全契合,但我猜生活总该是给了编剧一些什么东西,编剧才会写出这部作品吧。
#10 小小梅
1.1分
70,80后面对熟悉的情景可能会有一定的代入感。然后,这部剧基本就是大吹法螺了,搞笑,舒心就好了
#11 乐俏欣宝
8.7分
抓住了人和事物的特点,实实在在不空泛,让人思考,又细思恐极,文笔真的非常好。
#12 水佩风裳
1.1分
自从读完《Breaking Points: Santa Cruz Localism》后,以前对绘画的看法就被颠覆了。看剧和看电影时,也会有震撼,但很少有不能被超越之感。而绘画中有太多的作品,很难再被超越,即使会有新的杰作不断诞生,拉斐尔、勃鲁盖尔、卡拉瓦乔、安格尔、伦勃朗…
#13 夏末秋初
3.2分
故事漏洞,人设偏差,不能正面对抗,就要在黑暗中摸索光明,终不似正道,七斋这几个也是误入歧途。必须吐槽女主的演技,和男主毫无CP感。
#14 永动叽🦾
7.6分
📔是一本面向初學佛學者的常見問題Q&A. 📝筆記📝 💡关键词💡【因缘】【修心】【宗教】 ▫️佛教的一個根本世界觀:「因緣」 一切的呈現,都有其因緣。 ‘我們的心识,是最大的一個因。’ ▫️「因果」概念與命運的改變: ⭐️佛教並不认为人们的命运是已经被某种超越人类的力量所安排好的,而是依然取决于因缘。 ⭐️值得反复思考的举例⭐️佛教的见地是这样的:好比扑克游戏,开始时你总是有机会选择不发牌或者不玩牌;然而一旦牌发了,也开始玩了,你就得遵守游戏规则。 另一个例子是,你总是可以选择不去煮蛋,即使开始煮了,你也还是有机会选择不去煮完。但是一旦蛋已经百分之九十九煮好了,就很难让它只煮到百分之五十,因为你已经创造并调动了将会产生结果的某些因、缘和行为。 所以佛教徒不会同意,是某个人或某种超自然的因设计了命运,并且在很早以前就事先确定了结果。事实上,你有能力去拥有你想要的那种命运,这取决于你自己。所以可以说,因缘既是自由意志又是命运,但是在这里,命运应该理解为某些我们以前创造的因缘的结果,而不是被我们控制之外的力量所提前决定的。 无明的持续的习性看上去无处不在,感觉几乎像是命运,但事实上并不是。我们感觉那是命运,只因我们拥有某些习性已经很长时间。事实上,被认为是所谓“命运”的一切事物,都是我们通过自己的无明制造的。然后我们忘记自己创造了它,很久以后,我们认为它是不知怎么就随意发生的“命运”,认为对此我们不会受到责备,也不需要担负责任。 ▫️书里有很多提问的格式是“佛教是如何看待##社会问题的”。答案基本是要看本质,看心。比如:追求财富和成功,不是问题,对财富和成功的贪婪与执着才是问题;对人是否可以严格甚至偶尔发火?必要的时候当然是要做的,善良不等于软弱,但重要的是反思这里有多少是来自于自己的无明、贪心与盲目。事情本身永远不是问题本质,佛教的教法看的是心识。 ▫️日常生活中如何修行?修心。 ⭐️心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏,因为心是个副产品—— 它是种复合的现象。 ⭐️所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等,都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的,这是我们如此擅长此道的原因。所以,这些训练和倾向当然也能够被翻转,我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。 修心的本质,或者更加准确地说,修心的目标,是真正懂得一切事物的真理。在此刻,是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉,可以通过修心得到解除。 ⭐️如何修心呢?我们必须学会专注,长时间地专注。这是让心调柔的关键。 🔺🔺关于宗教的教育意义🔺🔺 因为几大宗教最根本的共性是教人向善,这总使我思考认为如果一个群体能有宗教信仰,向善的人会更多,道德缺失的现象会少一些。倒不是说有信仰的人一定都是善良的好人,的确不是这样,但宗教信仰会从人的根本恐惧上给人一种来自内心的约束,行善也会解决人们的一切真切的关于生命的担忧与恐惧,这是宗教的力量。宗教真的是人类最宝贵的文明之一呢。 《Breaking Points: Santa Cruz Localism》仁波切的话: 1⃣️孩子们知道我们有一种叫做“心”的东西吗?这是一个很大的问题,可我们一直忽略它。美国的学校教这个吗?中国的学校教这个吗?生物学和解剖学教给孩子们的仅仅是大部分人有两只脚、一个鼻子、两只手,每个手有五根指头。但是有一种东西叫做“心”,实际上它是最重要的,也是最有力量的。 2⃣️从幼儿园到大学所有的教育都是为活着而做准备。前面你问到过幼儿园和孩子们的教育问题,我认为死亡应该是从一开始就教给孩子们的最大课题之一。 ⭐️关于人心与生命,是教育最先应该教给孩子们的东西。⭐️ 🔺🔺关于中国的“信仰缺失”
#15 冬眠去了
8.8分
置身于这个得理不饶人的社会,即使你不犯错,也会有人推着你前进,推着你沉沦。而你的抵抗全世界的决心,随着那火炬在暗道中的前行,“砰”的一声落地,被Breaking Points: Santa Cruz Localism,亦被救赎,亦追随着他,看到星光闪烁。
#16 蒋进 👾
9.9分
很好看,虽然男主之前眼光很差,但好在结局很好。,朋友推荐的,眼光不错 @夏槿