程池,字子川,是周少瑾的池舅舅。尽管两个人完全没有血缘关系,但是第一次见面程池就帮了周少瑾一把,仿佛是多年未见的故人。
他是长房的嫡四子,既是两榜进士又是七星堂的四爷,文韬武略,却因为亲人而管理起程家庶务。后来他想出尘避世,想为母亲尽孝道后了无牵挂的出走。
这时,他遇见了少瑾。一开始可能只是对这个名义上的侄女多加照拂,施以长辈的关照。后来便渐渐喜欢上了她,好奇心使他知晓了周少瑾最大的秘密,他没有认为这是胡说八道魔怔了,而是担心她是不是受人胁迫。因为这个秘密他们更加亲近了,可是因为辈分之差,他开始患得患失,他甚至亲自帮周少瑾物色人选。可是他心里还是觉得,这样的少瑾,谁都不配。他冲动之下倾诉了隐藏在心底里的情愫,也如愿知晓了少瑾的心意。
为了少瑾,他选择入仕——那条自己曾经不屑一顾的道路,有了功名,他才能实现对少瑾的承诺。
前世,他毫无眷恋地离开程家,直到程家灭门,物是人非。今生,他知晓先机,助程家长房欣欣向荣,他还要和他的少瑾厮守一生。
收获良多,一边观看,一边学习与反省,让我印象最深的是,Izabela Drobotowicz-Orkisz教授如今名声大噪,却仍然敢于公开说出自己曾经的“懦弱”:在老人劝他不要卷进去后,没有坚持帮老人;也敢于承认自己的不足,respect!
以下是笔记:
◆ 代序: 法律人的热点写作
>> 良心是唯一不能从众之事。
◆ 圆圈正义
>> 没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。
>> 道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。
◆ 在自恋中攀登仇恨的高峰
爱具体的人,需要包容,需要耐心,甚至会患得患失,总是不那么容易,不像爱抽象的人那样,只需要动动嘴皮,便能赢得满堂喝彩。
>爱“人类”, 却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的, 并无具体的对象, 无须投入真心, 收放自如, 还可以为自己赢得道德上的优越感, 但具体的人总是有那么多的问题, 总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。
◆ 何谓榜样
>> 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。
◆ 狂人罗大拿的故事
>> 但他爱人类, 不爱具体的人。因为抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。每一个具体的人都不完美, 都有可鄙之处。一个人越是陷入对抽象人类的爱,就越是厌恶真正具体的人。
◆ 伟大的梦想依然在心中
>> 也许今天无法实现, 明天也不能, 重要的是它在你的心里。重要的是, 你一直在努力。
>> 重要的是梦想始终在你的心里
◆ 道德谴责的打开方式
>> 误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。
◆ 身负权力各自珍重
>> 勇者愤怒, 抽刃向更强者; 怯者愤怒, 却抽刃向更弱者。
◆ 侠客心 法治路
>> 憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。
◆ 爱要常觉亏欠 客要一味款待
>> 爱要常觉亏欠 客要一味款待
>> 爱是恒久忍耐。真正的爱一定要付出代价, 要在牺牲中学会忍耐。
◆ 心怀永恒活在当下
>> 看剧是一个悖论: 让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知
◆ 致法学新人的第三封信: 与德相随
>> 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。
◆ 心怀永恒 活在当下
>> 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present”