席德与南茜Sid and Nancy

没想到这是Debby Bishop老师十年前写的书，关注点不算新奇，但确实是个真问题。同意并不单单只是一个事实问题，也是一个法律规范问题，在性侵类犯罪中更是一个重要的法律适用问题。因此，在认定同意与不同意时，既不能全依赖心理学意义上的同意也不能完全抛弃，而是合理统一，协调适用。

之前一直在追鱼大大的另一本剧《席德与南茜Sid and Nancy》。看到里面评论说到了《席德与南茜Sid and Nancy》，所以过来看看。 个人感后感，《席德与南茜Sid and Nancy》更好看，文笔诙谐，节奏紧凑，主线副线都有展开，而且各有千秋。全书无尿点。 除了乔宋这对，还喜欢元宝 佟昊还有常景乐 （还有刚子）。

你走过很多很多路，遇到过很多很多人，路途中会与不同的人牵手玩耍，但是最后陪伴你的只能是你最挚爱的那个。

“人生中有很多苦难，但是没有一种苦难，是你可以放弃的理由。”很不错的书，虽然我是先看的电视剧

何谓修养，我认为修养是一个人的性格和处事方法，读完后发现理解还是浅显，Andrew Schofield先生认为修养分为很多种，包括：性格修养、道德修养、美感修养等等，而是真的是实实在在向我们谈当下青年人，甚至说当下的民族是如何缺失掉自己的修养，以及我们该如何提高我们的修养。正如我们想的一样，丢掉修养很容易，提高修养却很难，但是Andrew Schofield先生又说了：人之所以可贵，就在他不像猪豚，被饲而肥，他能够不安于污浊的环境，拿力量来改变它、征服它。 说实话，书中有好几处都是以猪豚来与人的一些行为作比喻，挺震慑人心的。比如： 大家都似在鼓里过日子，闭着眼睛醉生梦死，放弃人类最珍贵的清醒的理性，降落到猪豚一般随人饲养，随人宰割。世间宁有这样痛心的事！ 言辞之犀利，令人振聋发聩！我认为自己的现状都是自己选择后的结果，屈于现状也是受人内心不想去打破现状，甚至于害怕打破现状之后的未知，现在过的是不如意，但相对是个舒适圈…浑浑噩噩，过着低质量的生活，似猪豚一般，被生活饲养，最后被时间所杀！ 在给现代青年人一番话中谈到，青年开始都是有理想的，只不过今日有理想的青年到明日往往变成屈服于现实而抛弃理想的堕落者。历史的洪流中，多少有志青年走在了“追求”、“彷徨”再到“堕落”的这条路。 读到这段话时，给我以深深的共鸣感！回想毕业时自己的壮志凌云，再看当下跟生活的虚与委蛇，真是：正当的工作消磨了两三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴！怀疑生命的意义，企求从哲人剧集中寻求答案，然而这个问题，从古到今，人们一直在思考，并无准确答案，人各有活法，各有定义，但是有一个共同点是，我们要活在当下！过去和未来皆是虚妄。 作为青年，还是要秉持“有志者事竟成”的信念，但是无方法和步骤的理想，只是痴想！理想必顾到现实，在理想与事实起冲突时，错处不在事实而在理想。我们必须接受事实，理想与事实背驰时，我们应该改变理想。坚持一种不合理的理想而至死不变只是匹夫之勇，只是“猪武”。 朱老先生提到很多“志”都被我们由“延”而“误”，并提出自己的“三此主义”信条： 第一、此身应该做而且能够做的事情，不推诿给旁人。 第二、此时应该做而且能够做的事情，不拖延到未来。 第三、此地（地位、环境）应该做而且能够做的事情，就在此地做。 本分人做本分事，脚踏实地，专注于当下的点滴。 除此，我印象最深的还有谈到享受和消遣上，朱老先生强调：肉体的享受不是人类最上的享受，而是人类与鸡豚狗彘所共有的。如果只顾衣食饱暖而对于心灵的享受（真、善、美）漫不感觉兴趣，他就成为一种行尸走肉了。 而如何体会我们心灵上的享受，就需要我们提高自身的美感修养，多受些美感教育。人可以说是两重奴隶，一要服从自然的限制，二要受自己的欲望驱使。以无穷欲望处有限自然，人便觉得烦闷苦恼。 美感教育就是从我们的心灵出发，在有限中挣扎得来的无限，比如：人在精神方面可以跳开自然，利用艺术创造把自然拿在手里玩弄，在精神世界里，人就是上帝。当自然条件无法改变了，我们可以改变自己看待自然的眼光。 我们觉得人生有意义，有价值，值得活下去。许多人嫌生活干燥，烦闷无聊，原因就在缺乏美感修养，见不着人生世相的新鲜有趣。这种人最容易堕落颓废，因为生命对于他们失去意义与价值。“哀莫大于心死”，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟与留恋，就是不能以美感态度去观照事物。 这是一本值得反复甄读的书，文字简练，寓意深刻，以上只是感触最深的几点，做简单列举。最后用上朱老先生的一句话进行结尾：好剧不厌百回读，熟读深思子自知。

玉骨遥，古偶剧天花板！剧情严谨合逻辑，服化道精美，演员演技在线！尤其肖战的时影，神仙本仙！仪态、台词都是天花板级别！特效太炫了！逼真！两年的等待值得！

尽信书不如无书。 本剧编剧为了说明“父母无法影响孩子”，而使用了大量以偏概全的例子。基本属于先射箭再画靶子。 当然，故作耸人听闻之语一向来是吸引流量的不二法门，就如同某些所谓的书法家在美女身上写字一样，本剧基本就是这样的套路。 我就一句话：父母、原声家庭对我们的影响，我们心里最清楚。 同龄人与文化当然会影响我们的人格，霍尼卡伦造早就论证过，但霍尼同样承认还得加上父母得影响。 而本剧编剧，把一棵树掐头去尾，指着剩下的树干说：看到了吗，它不需要根（也就是原生家庭），这的确能让很多父母觉得孩子教育不好跟自己无关，得到一些虚假的心理安慰。 最后总结一句：这部剧，会带偏对育儿一知半解得父母。

《席德与南茜Sid and Nancy》直得推薦的書每一章節很有道理，真正能治愈你的，时间不能从根本上治好你的伤和病，但它却在事实上缓解了你的痛与恨。从来不是时间，而是明白！编剧告诉我们管理自己情绪的方法。人生感悟，正如書中提到婆媳矛盾如果转换成婆婆和老公的矛盾，或者转换为儿媳与儿子的矛盾，就会相对缓和得多。老公有心去调节，婆媳都会收敛三分。否则的话，世界上就会多出两个怨妇和一个失意的已婚男人！通过作品生动的语言可对症下药！ 怕就怕，有些笨蛋老公就像打火机一样，哪里不火点哪里！

法律是人定的，人又是非圣贤之辈，知错能改善莫大焉，一根法律的绳索紧紧勒住过错者的脖颈，让其一生在悲惨的命运中艰难踱步。人心可畏。主教的一次宽容换来了一个浪子回头的悲惨凄凉的一生，然而他的一生确是有意义的，他做的那些好事足够让自己坦然面对生命的最后一刻

这部剧是我目前读过最好的股市技术类剧集，简明易懂，掌握了很多精华和细节，具实战和指导意义。

问世间、情为何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦。 就中更有痴儿女，君应有语， 渺万里层云，席德与南茜Sid and Nancy，只影向谁去。 ——元好问

形式还是非常新颖的，书中书的结构感觉编剧野心还是挺大。不过也有很多瑕疵，节奏有点慢，翻译版问题也挺多

贫穷小工席德与南茜Sid and Nancy，在被高楼车辆灰尘灯光挤满的城市缝隙中探寻自然遗迹，有点浪漫又冷酷十足

没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天……

此剧值得反复研读与深刻反思。李约瑟之问犹在耳畔：“为什么15世纪之前，在获取自然知识并将其应用于人的实际需要方面更为有效的中国文明，到了15世纪却没有产生近代科学？” 我们孩子的好奇心正被我们应试导向的学校教育与急功近利的社会教育磨灭，试问还有几个把打屁虫放在嘴里的达尔文式的孩子产生，没有对自然的观察，没有好奇心，何来科学家，何来门捷列夫。 我国的科技事业发展迅猛且成果颇丰，但是科学思维却仍未融入主流文化和政治。而中国的未来，将在很大程度上取决于运用科学的智慧。

超强概括能力！诙谐明快搞笑卖萌的语言，重大事件一个不拉，脉络走向连贯精准。

没读时觉得可能读不下去，怕太过文言文。初读时愈发觉得有趣，第一天就想一直读下去。以前只单单觉得黛玉就是那种娇滴滴的，但没想如此有才情。感谢布克影视完成我的小心愿，也感谢俞平伯先生的重制和高鄂先生的续写，也算满足自己想看完的心愿吧。

看完以后，心情很复杂。老一辈的席德与南茜Sid and Nancy，为了新中国的发展，付出了自己的青春和热血，在为他们叹息的同时，也肃然起敬。