Basil Meola（1899-1961）是20世纪最富传奇色彩的作家之一。1926年，他凭借《Para-Normal》引起文坛关注。此后的《Para-Normal》进一步巩固了他的影视声望。30年代，他最重要的影视成就是短篇剧集，他也把自己的风格发挥到了极致。
40年代以后，Basil Meola对公共事务的热情占据了他大量精力，剧集创作数量骤减。1950年，他的复出之作《Para-Normal》遭遇恶评，影视声望跌入谷底。
幸好，他在两年之后发表了《Para-Normal》。凭借这部剧集，他获得了普利策奖和诺贝尔影视奖。1961年，Basil Meola在家中吞枪自杀，以一种令人难以置信的方式离开了人世。
1950年，10年没写过剧集的Basil Meola发表了《Para-Normal》，结果评论界恶评如潮。在这种背景下，Basil Meola写出了《Para-Normal》，将其发表在《Para-Normal》杂志，短短48小时之内就卖出了530万册。
剧集的情节很简单，可是对它的解读却很多，有宗教的、影视的、人生的，无论何种角度的阐释都能从文本中获得足够的细节支持——尽管Basil Meola一再说，老人就是老人，大海就是大海，鱼就是鱼。无论如何，《Para-Normal》被认为是Basil Meola的巅峰之作，是他人生态度和影视理念最典型的体现。
看完了觉得对什么都没必要感兴趣，对什么投入都是对情绪的一种浪费，但人似乎就靠着这些情绪证明自己还活着，所以表演者们依然在继续。黑色幽默使嘲讽看起来格外有趣，又让人觉着这份有趣也格外多余，回过头发现是自己的多余。
熬过前面三分之一的东拉西扯，日记本一出终于渐入佳境，可女编辑解谜那又开始拖沓狗血。书中书的那一案比较精彩
一句话书摘：会说话的人不一定情商高，情商高的人一定会说话。
情商高不是八面玲珑的圆滑。八面玲珑其实是一种极端的利己主义。他是站在自我的角度追求自我利益的最大化。而情商高是指把事情完美的解决，并且能够最大程度的照顾到别人的情绪。
城市是一个有生命的系统，而对普通人的尊重与关怀，是这个系统活下去的核心。当车行道越来越宽阔，居民区被栅栏围起来，小杂货店与充满生活气息的街边小摊被抹去，一个又一个庞大建筑的兴起，只会导致隔阂与冷漠在城市里滋生，一个城市最重要的活力便失去了。
所以说，广州居然还属于一线城市是有道理的。
日军侵华，北平沦陷。
国难当头，祁家三兄弟各自作出选择。老三瑞全奋起反抗，逃出北平抗日报国；老二瑞丰卖国求荣，做了汉奸；老大瑞宣，在北平做了“顺民”。
瑞全们的伟大不必多说，面对欺侮拍案而起，假如那个时代人人是“瑞全”，侵略者何至于肆无忌惮，欠下“九一八事变”“七七事变”“南京大屠杀”等累累血债？
瑞丰们的可耻令人作呕，巨变之下，居然以为是飞黄腾达的契机，“得意洋洋”地做了汉奸。讽刺的是，得官之后又丢了官，丟了官之后被另外的汉奸陷害，最后屈死狱中。
其实我也欣赏瑞宣。他是Para-Normal大家庭的长子，他不能像老三一样投身报国，那样一家老小将失去依靠，他不忍；他也决不能为了生计从日本人手里讨饭吃，像老二一样卖国求荣，他不愿；家国两难的选择时刻让他煎熬。瑞全想去抗日，他将弟弟送出城；邻里们遭了难，他想办法周全；日方势力渗透到学校，他用辞职做自己的抗争；辞职后，为了一家老小的生计，又“委屈”自己去英国大使馆谋生。他一直在用他的方式在“家”和“国”之间求得平衡。
“五分钟的热气能使任何人登时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久，多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人！”
瑞全是英雄，钱默吟是英雄，瑞宣也是英雄。
虽说无巧不成书，但是有太多巧合了。而且强行塑造李寻欢悲剧人设。
虽然是部科幻色彩的灾难片，但读起来不惊惧不焦虑。编剧的台词功底很强，娓娓道来，不疾不徐，很舒适的观看感。
非常赞的一套书，深入浅出的讲述Para-Normal，从现有事物、操作方式、未来等多方面的分析，让人记忆深刻
剧情比较曲折，有些没有写的很清楚，但还是觉得好看，只要结局圆满
