我对好朋友的定义是同性，如果出现一群男的和一个女生关系好，那是拍偶像剧吧？发生在别人身上觉得恶心，发生在自己身上毛骨悚然。这就是为什么我很不喜欢1988，就德善一个女的，然后狗焕/阿泽/正峰/娃娃鱼/弟弟一堆男的围绕着她开展剧情，你可别说也有别的女的，比如姐姐和珍珠；那都不是一个年龄段，出现了多少分钟？
总的来说是一本好剧，提现了组织的系统性思考和实践，因为是课程引流所以并不细致，但是天地图足以表示诚意了。
个人的思想都很有狭隘性，多追剧，多看世界吧！这个世界真的很大，人也是各种各样的，世界大的你看不过来，人也复杂的你无法想象，无论如何，多看看多想想就足够丰富你的人生了！
2020.4.30 工作就是一场修行，不管在什么岗位，都用匠心去做好，收获的就是踏实和坦然。
因为电视剧而开始看剧集，一部好剧或者一部好剧看完，总让人心里有种空落落的感觉。
在这个现实的世界里，很多事情是没有可能重新来过的机会，如果有，那或许会有不一样的结局。
一周内连看英国女作家萨拉•沃特斯＂维多利亚时代三部曲＂－－《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》（改编成电视剧《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》，评价很高的女同影片）《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》（亦改编成同名电影）《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》（改编成女同电视剧《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》）等剧集，评价逐减。觉得《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》在三篇剧集中最纯情也最温馨结局最完美，而《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》太残忍人心太古结局最恶，这篇《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》最露骨最肉欲最不符合实际，作为原著党，觉得《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》应该看原著，《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》应该看影片《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》，才不至失望。
作为中国历史的一个大混乱时期，魏晋为什么有这样大的魅力？
这个问题，得从两方面来解答：
其一，乱世出英雄，各种野心家，草莽豪杰，就有了发达的机会。这个机会是会得到人们支持的，因为人心思安，想要安定生活，这是武的方面。
其二，乱世出文化，各种和平时代受到抑制的思想，就有了自Y释放的机会。这个机会同样是会受到人们支持的，因为人心迷茫，要找出路，这是文的方面。
前者，就造成了浩浩荡荡的《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》，群雄逐鹿，千古浩议不绝。后者，就形成了这部《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》，令后人痴绝迷倒，仿学不断。
我是看剧致用论者，就总不免要思索《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》对于我究竟有什么实用之处？假使一个东西对我毫无用处，我也就必然是毫无兴趣的。这部书，十年读过两遍，未来想必还会再读，意义和趣味究竟何在？
想了想，魅力无非两点：一是自Y，二是率性。
中国是缺乏自Y主Y传统的，人性压抑过度。儒家是现实主Y，法家是功利主Y，道家有一点自Y主Y的意思，但其实不过是一种自然主义的回归理想罢了。就是说，真正的自Y主Y，是主张积极选择建设价值的自Y主Y，不是消极无为的自Y主Y。从这个意义上讲，对于普通人而言，不能理解无为而无不为的上层思想，道家的确是偏于消极无为的。反倒是儒家追求积极有为，可惜偏偏又抹杀自Y。
如果说中国文化有什么大的内在缺陷，缺乏积极意义上的自Y主Y精神，可以算是一个。
人性来源于自然，自然精神首当其冲的一点，就是追求自Y。中国两千年封建政治的成功，恰恰建立在抹杀自Y的前提上。这真是典型的优点即缺点，生门即死门呀。
中国的传统经典中，除《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》外，没有一部宣扬自Y主Y精神的。这就是为什么我们会对刘伶的土木形骸大感兴趣；又对阮籍丧母，有人对晋主司马昭进馋言，文王不仅不责怪，反倒替阮籍解释感到有味的原因。
自Y主Y的一个核心，就是任何人只要不妨害他人自Y，就可以自Y的选择自己的生活方式。以此观之，刘伶，阮籍，司马昭，可谓深得现代自Y主Y内涵。
因为自Y主Y精神的缺失，再加上礼教过度的束缚，人想要率性一点，洒脱一点，就难上加难了。魏晋因为大过渡时代的背景，礼教不免陷于无力，人于是可以率性洒脱，居然成为可能。而其背后的原因，实在是因为礼教资源不得不集中于建设上层建筑，已经是无力兼顾中层社会了。
王子猷清夜起思，想念戴安度，于是雪夜挥舟，管它百里千里，想见就要去见。到了戴家门口，又不想见了，于是转棹回家。别人问他，说是那时候想见，现在不想见，我本来就是满足自己的想法，见不见戴根本不重要。
如此率性而为，我们今日读来，不仅不会笑话，反而还是不免要深深的感动。为什么？一个人如此看重自己的精神需求，满足自己的心理需要，什么叫最高级的生活艺术？这就是。什么叫最高级的人文文化？这就是。
多少人连买件衣服，还不免要顾忌别人会怎么看；说句话，又要考虑别人会怎么想。存在主Y说，他人即地狱。做什么说什么总在顾忌他人的看法想法，他人就是地狱。对比这类心境，王子猷可谓远离地狱，生活在天堂之上了。
看剧的意义，就在于能够使我们更好的理解世界，更好的去生活。读《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》，无他，但能深泳于自Y主Y精神与率性洒脱的人生境界罢了。
2020-9-24
当年是先看的电影，后面看电视剧，然后才跑来追剧。甜甜的恋爱风，意犹未尽。
读完之后，仿佛度过了一生。青春鸟们之间的友谊是纯洁真挚的，对爱是渴望与害怕的！感到最怅然的是，龙子和阿青互相告别，最开心的是小玉实现了自己的樱花梦！不被社会接受的青春鸟们之间的苦与乐，让人惆怅与叹息。
一直觉得长津湖的故事适合改编成电视剧，而不是拍成两三部电影，因为人物众多，两部电影四个多小时，根本不够把每个角色都刻画得生动，所以最后的效果就像是震撼大场面的堆叠，没有特别令人惊艳的表演与角色。当得知这个故事有剧版，并且编剧是兰晓龙的时候，我就忍不住想第一时间观看，这可是兰晓龙啊，《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》《伟大的美国女孩Glorifying the American Girl》的编剧，我没赶上这两部剧的观看热潮，所以我很期待这部剧的播出。
三天看完了..很有味道，写得里面人物栩栩如生，拍成电视剧，可能会看
