Hopalong Cassidy: Public Hero #1

我以前想过很久，这个时代的痛处到底是什么。虚无主义？荒谬？总感觉这只能算一个基调，看见斯坦纳所说的“沉默”，感觉倒是很有普适性。 媒体想方设法地让人们看到聒噪的场景，沉默的大多数也被当成背景虚化了。容易看见众人是如何喧哗的时候，个人的沉默显得更加沉默。 除此以外，还有内心的沉默。 斯坦纳关于批评的言论也很有意思，先抑后扬。 最后，在过二手生活的人也不止批评家们呢。实际上，人生里二手的东西可能多得超过想象。

是主人公Hopalong Cassidy: Public Hero #1初来东京的这一段人生经历，他似乎改变了又好像什么都没有变。他忽远忽近的爱情在东京不定的阴雨里如轻烟般消散，往后会发生什么谁都不知道，看完只觉遗憾。

马克吐温无疑是懂人性的 他将小孩的天性刻画得入木三分，将童趣与讽刺相结合 ，更显讽刺 这本关于小孩子的故事，道尽了许多人性隐藏的黑暗 汤姆并不只是一个顽皮的孩子，他有智慧，有担当，有头脑 更重要的是他身上有童趣，每个人的童年都应该是放肆且顽皮的 感谢

林肯出身贫寒，幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作。但他酷爱看剧，劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读。这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。 成年后，林肯经历了撕心裂肺的初恋，也体验了“硝烟四起”的婚姻；经历了律师从业的艰辛，也体验了竞选失败的困惑。八次竞选失败，让他的从政之路充满挑战，同时也更磨砺了他的意志。他曾茫然失措，也曾黯然神伤。但他始终充满自信，从容不迫，迎接着人生的每一次挑战。他始终坚持追求平等的政治理想，最终取得南北战争的胜利，发表了著名的《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。在美国西部荒原上曾食不果腹的少年，终于成长为美国最伟大的总统。 全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师马克思曾经高度评价林肯：“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。”

动画出得太慢了 才第一季 花了两天时间把剧集看完了 人物角色太多了。。。记不住 唐莲强行生死这一笔太烂了 蕊也不知道哪里去了 最后竟然没有提无心 是个烂结局啊 希望动画好好改改

很好看 内容紧凑 好久没遇到一本让我从头至尾细细看完的剧集了 回味中

勤奋的聪明人、勤奋的普通人是不一样的，努力的聪明人、努力的普通人也是不一样的，现实中大部分的人都是努力或勤奋的普通人，而只有少部分的聪明人才是会被别人记住的人。所以那些聪明又勇敢的人总是稀少的。

如果从刑事案的角度看，真是完美犯罪。从了解日本社会的角度看，则打破了完美的形象。观看本剧的确是完美体验。

书写的蛮好的，情节紧凑，扣人心弦，一个个案件凑整了整本剧。但是细节交代的太差了，每次都是莫名其妙破案，放佛真的是老天爷帮忙。另外就是全省的案件都要这几个人去吗？那一个省近万名警务人员干啥的 一个市千百名警务人员干啥的？

三观下限的一剧，我以为梦华录已是毁灭、没想到长月更加逆天，男主敌国质子狗叫受辱用尽心机活、女二国亡家走凡人求生难道应该低魔一等？！

总的来说故事不错。情节看的不会心累。 历史上的九爷，是个喜欢发明创新的人，非常有语言天分，对外边的世界接受能力非常强，会赚钱，会交际，能识人用人，而且重情重义，力挺他心目中的皇位人选八哥上位，可为不惜本钱。只可惜，八爷没帝王命。时也运也。。 编剧在故事里，硬是把九爷转到四爷的门下，变成四爷党，也算是劳心劳力，为了九爷的前途真是拼了。让八爷犯了很多低级错误，硬是把九爷给推去了四爷党。由于女主的重生，蝴蝶效应，连弘辉和弘钧都活着下来了，雍正的即位人大概也没乾隆什么事了。是个好事。其实依这个故事走向也许就改变了清王朝乃至于中国近代史的走向。有九爷这个大力于发展海运的人，很大程度上清朝就不会闭关锁国，中国就不会和外界脱轨，以至于工业革命之后，清朝就不会迎来八国联军的攻击，也没有来自日本的屈辱。没有乾隆，也许弘辉是个更理想的帝王。 整个故事围绕着女主被逼死而死后重生开始，写的是后院儿女人之间的宅斗，也有九子夺嫡的情节和后宫女人们的参与，还有雍正即位后的改革和开海禁。大力作死的主要成员有:九福晋，九福晋的母亲，八爷，八福晋，十四爷，德妃。其他作死的还有很多就不提了。 缺点: 编剧傍白太多。两个人对话时编剧的傍白多到都让我忘了之前的对话。很多重复的句子。所以我选择速度和跳着读。还有编剧安排太多暗害刺杀女主，前期由于宅斗女主遭暗害由于受宠，后面由于夺嫡也刺杀她就有点过了，太把女主当回事了。 读后感: 很感慨。真希望历史是这样，至少近代史就不至于这般惨烈。

想象力很丰富的科幻设定，女性主导的社会模式初见比较新奇，似模似样（可惜叙述重点并不在此），最惊艳的是针对社会及其制度的想象，对于更多样可能性社会模式的探索，而不仅局限于纯科技发展的窠臼。 设定的世界看上去是十分美好的，一切智能有序，主人公更是维护社会秩序稳定的“公务员”身份，几乎是在管理者的视角上描绘反抗。而所有矛盾冲突正如每章预告中那样“暗流涌动，雷声阵阵，暴雨将至”。仿佛潜藏在平静表面下的汹涌的暗流，悄无声息地搏斗，导向一个静默无声的、且似乎拥有着更美好结局的悲剧。 感情线有灵魂共鸣的日常美好，更有纠葛不清的凄美动人，很难不爱上α-晗，她的聪慧狡黠，理性又疯狂，有“朝闻道，夕死可矣”的求知精神，更有与世相拒的一往无前。 但结尾有些致郁沉重，高度文明化的人类真的会对异端的同类残忍如斯吗？

“是谁出的题这么的难，到处全都是正确答案。”——《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》 这便是人生的难点所在吧，正是因为没有标准答案，当我们获得了一个答案之后，我们会不安，会怀疑，会去偷看别人的答案，甚至还会去抄别人的答案。最为致命的是，你也无法确定他的答案对你来说是否正确！ 我们都想活的伟大而精彩，只不过，我们是否只是成为了“显得伟大”的一份子，而没有成为“成为伟大”的一份子。有各种各样的哲学家，思想家对英雄主义做出过不同的诠释。有一种我很喜欢：你的浪漫主义也好，理想主义也罢，又或者自由主义都应该建立在现实主义的基础上！否则很容易会沦为显得伟大的悲情主义。 人呐，就是这样善变的一种动物，一会想做一个有吃有喝即可的快乐的小猪，一会想做一个富有理想主义的苏格拉底。永远不知道自己想要什么，就连中午吃什么这件小事都做不了选择，在人生这件大事上，又能指望做出什么明智而又智慧的选择呢？ 别人吃了什么你当然是可以直接抄袭的，只不过在人生的这场考试中，你只能以你的方式成为你自己。

生活也就像茶一样，涩生津，苦回甘。 让美好的时光慢一些，再慢一点。

勉强读完，后期需要用本子、笔  来深入观看，快速引用到生活，工作中去！ 很实用的文章！

“カタカナで聞かれる「ラッシュ」は英語ではおそらく４種類のラッシュのどこかになると思います。「rush」「rash」「lash」「lush」のどれかです” 翻了翻剧评，似乎好多读者都错过了一个梗，那就是本作的原名“ラッシュライフ”，“ラッシュ”是用假名读外来语（英语），可以对应英语里的rush/rash/lash/lush任意一个单词，而“ライフ”就对应life了。所以你自己是选择lush life,还是rush life? 当然在书的结尾，伊坂老师写道“Lush Life – Hopalong Cassidy: Public Hero #1”。是啊，每个人的人生都应该绽放出属于自己的华丽，所以不禁问自己，你这一辈子，什么时候真正为自己而活过呢？ 读伊坂老师的文字，总让我感到一股温暖的力量。就像之前读他的另一部作品《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》，绝境中充满希望：青柳在不停地逃亡，他的朋友、前女友…过去发生的一切都在贡献着故事的未来走向。而我们站在此时此刻的现在，就像是蒙太奇片段的聚焦。我们在不停地作出当下的选择，而时间则以光速从我们身旁略过，带着我们的选择，推着我们走向未来的某个方向。 书里的一个比喻让我印象深刻，“人生是一片大海，我们只能紧紧依附在大鱼身上，任凭自己随波逐流”。它给了我人生的启发：当自己想建立事业的时候，也必须有一个靠山“大鱼”对吗？自己的学历和老板，某种意义上就是自己事业依靠的“大鱼”。即便是理财投资基金的日常，买卖操作的本身也是对基金背后的价值投资，此时的“大鱼”就是我们所信仰的价值……如果说之前读《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》，还会为上校悲壮的人生感慨流泪，而如今再次思考人生海海，反倒没有了身世浮沉，飘零无依的悲观：每个人依附的大鱼都是自己的选择，而每个人终会找到指引自己人生的大鱼。 此时时刻，我突然想到《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》里的一个情景，那是在梁山好汉征讨方腊后，班师回朝路过钱塘江，看到那潮信。潮信之所以为信，在于其“潮水起落有一定时刻，因不失信”。想当初梁山108好汉在忠义堂结拜，以信为盟，誓同生死，到如今战死加病死只剩38人，武松还被方腊斩去一条臂膀。话说鲁智深参禅，忽听到那潮信，大吃一惊，还以为战鼓响起，要去厮杀，被身旁人告知原来是钱塘江潮信，大彻大悟，写下偈语后圆寂。你道偈语是何？ “平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 今日方知我是我！感慨不已，言难尽表。 愿每个人都成为真正的自己！ 2021-12-13 夜 Lab

感谢在我迷茫的时候看到这部剧，这是一本讲灵感和写作的书。 书中说“创造力是有生命的，创造力会自己寻找最合适的人类合作伙伴。 它有自由意志，会在灵魂与灵魂之间游走，当你放弃这个灵感，它就会去找其他人。” 所以你总会看到，有人写了你想写的书，有人拍了你想拍的电影。 为了不让自己的创意溜走，要每天都写一点，不然创意就去找别人合作啦！

复习一下这次学到的成语 1、目不旁瞬：汉语成语。意思是形容对身边的事物不关心或不愿看。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 2、【爱则加诸膝，恶则坠诸渊】 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 3、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。 4、舌敝唇焦，汉语成语，意思是说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌 5、急脉缓受：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。 6、智尽力绌：智慧和能力都已用尽，形容极度用心努力。 7、不中绳墨：绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。 8、会家不忙：意思是行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。出自明·吴承恩《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 9、沥血剖心：拼音是lì xuè pī xīn，意思是是比喻竭尽忠诚、恳挚的心意；同“沥血叩心”。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 10、科头跣足：拼音kē tóu xiǎn zú，意思是光着头赤着脚。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 11、鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。 12、管窥蠡测，出自东汉·班固《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”汉·东方朔《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”原意为从竹管里看天，用瓢测量海水；指人对事物的观察和了解很狭窄，很片面。 13、斫轮老手，拼音是zhuó lún lǎo shǒu，意思是用斫木制造车轮的行家。指对某种事情经验丰富的人。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 14、踔厉风发：踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。 15、顶盔掼甲，成语，戴上头盔，披上战甲。指全身武装。 16、佶屈聱牙，出自唐·韩愈《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》：“周《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》殷《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》，佶屈聱牙。”元·戴表元《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》：“我今赠君亦天物，但有聱牙佶屈村田诗。”明·胡应麟《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》：“乐府至佶屈者，《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》等篇。”形容文字艰涩生僻、拗口难懂。在写作文中也指语句不通畅，错别字多，让人读不懂，好似云里雾里。 17、遗艰投大，汉语成语，拼音是yí jiān tóu dà，意思指交给重大艰难的任务。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 18、靦颜事仇：汉语成语，拼音是miǎn yán shì chóu，意思是不知羞耻地为仇敌做事。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 19、细大不捐：汉语成语，小的大的都不抛弃，形容包罗一切，没有选择 20、暗哑叱咤：出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。释义同“喑恶叱咤”。形容厉声怒喝，指风云人物威势很大。 21、跋前疐后：《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》：“狼跋其胡，载疐其尾。” 意思是说狼向前进就踩着它的胡（下巴下面下垂的肉），往后退就被尾巴绊倒。后用“跋前疐后”比喻进退两难。疐（zhì）：跌倒。 22、析骨而炊 同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。 23、贪天之功，把天所成就的功绩说成是自己的力量；现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。出自《Hopalong Cassidy: Public Hero #1》。 24、帷薄不修，帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。（讳语） 25、好整以暇，汉语成语，既严整有序又从容不迫的样子，起初用于形容军队，后也可以用于个人。常作谓语、状语。语自《左传