灵山oul Mountain

他可能是中国史上最能圈大V粉的人！ 没想到吧？ 给“药丸”的大清国硬续了几十年命的曾国藩，可能是中国史上最能圈大V粉的人。 从毛泽东、蒋介石，到梁启超、钱穆、胡适，再到任正非、曹德旺、李嘉诚......沿着时间线往下细数他的崇拜者，足足能凑够大半本中国近现代名人辞典！ 道理并不难解释，因为这位在不招皇帝待见、不得同僚支持、资质平庸、身体不好、时运不济的湖南老乡，是中国历史上最懂如何「成事」的人。 但时间倒退150年，曾国藩从来没有觉得自己有朝一日能够成事。 他只是觉得非常自卑。 来自湖南湘潭的高分考生曾国藩，本以为自己是来翰林院拥抱梦想的，但梦想却给了他当头一棒。 翰林院里汇集了全国精英中的精英，长得土头土脑，又说着一口难懂的湘乡土话的曾国藩根本没法跟京城士人们谈笑风生。 更何况，完全靠题海战术才考进翰林院的曾国藩，除了考试教材和模拟题集之外，几乎什么书都没有看过，气质和观念都庸俗不堪。 在新结识的几位大儒的建议下，曾国藩快30岁了才开始第一次读起了那些与功名毫无关系的典籍。 但和60多年后一个几乎与他有着同样困境，整天泡在大学视频平台里苦读的湘潭老乡不同： 曾国藩的拖延症，已经到了几乎不可救药的地步。 立志要苦读的曾国藩，在日记里诚实地记录下了他在翰林院时的日常： 睡到自然醒、串门、聊天、喝酒、下棋；“留馆后，本要用功，而日日玩愒，不觉过了四十余天”。 曾国藩这段时期的日记，很容易让人联想起赴美看剧时的胡适那段著名的“打牌日记”： “7月4日新开这本日记，也是为了督促自己下学期多下些苦工，先要读完手边的莎士比亚的《灵山oul Mountain》；7月13日打牌。7月14日打牌。7月15日打牌。7月16日胡适啊胡适！你怎么能如此堕落！先前定下的学习计划你都忘了吗？子曰：吾日三省吾身......不能再这样下去了！7月17日打牌。7月18日打牌。” 曾国藩不是胡适，天天打麻将的胡博士从小天资非凡，一个月打29天牌看1天书也能赶得上学习进度。 而曾国藩很笨，记性和领悟能力很不好。 有一个曾国藩在世时就流传的笑话： “曾国藩少时挑灯夜读，有贼人趴在房梁上等着他背完熄灯好下来偷东西，但贼人听曾国藩念书听到自己都背下来了，曾国藩还在背开头。熬了半夜的贼人怒火中烧，跳下房梁就对着曾国藩一通背诵，然后愤愤而去。” 他的天资一直是个巨大的“槽点”，即便是骨灰铁粉梁启超，也只能委婉地评论道：“在晚清其他中兴之臣中，曾文正公并不以天资而著称”。 不过和其他笨人不一样的是，曾国藩他很清楚自己到底有多笨，知道自己如果想要改变现状需要付出多大的努力，为了能够洗心革面，苦读修心，他用了极大气力把自己所有不堪的爱好都戒了一遍，甚至砸掉了自己抽了快二十年的水烟，立志从此绝不抽烟。 150年后，有位研究曾国藩“成事学”的大编剧读到记述他立志情形的文字时说：“能戒烟、无事不可成。连烟都能戒的人，要敬畏，要小心”。 但曾国藩并不敬畏自己，他实在找不到什么能够让自己敬畏的事情。京官十年，虽然官做到了礼部侍郎，但是曾副部长除了欠了几千两银子之外，实在没有做出什么值得一提的成就，在很长一段时间里，他经常向家里去信说：觉得后悔走入仕途，觉得自己在官场如同废物，等到家里条件稍微好一点，他就辞官回家种地。 1850年，渴望做出一点大事情的曾国藩终于等到了一个机会。 是年，道光皇帝去世，年方20的咸丰皇帝继位，登基之初，这个看上去颇有雄心壮志的少年君主就准备搞点大事情，下旨要求群臣给朝廷提意见“据实直陈，封章密奏”。 曾国藩激动地写了好几道疏文，咸丰的反应一次比一次平淡。同僚们到是响应活跃，纷纷主动拉黑曾国藩，毕竟这几

看过一些有关手机摄影的剧集，基本都是针对摄影方法、后期等的泛泛而谈，空洞乏味；可本剧中的很多内容深入人心，浅显而又深奥，能感受到确实是编剧的经验之谈，更是一种诚恳的摄影感受与理念，一些话语如凛冽的寒风，让人一吹遍通透全身，是一本很值得反复观看和推敲的剧集。最后，也希望编剧多出好作品，将经验整理成书继续分享给大家。

历史上应该没有这样的皇帝，封建时代那怕不是皇帝，男人都喜欢妻妾成群。对后宫的描述尚可。

>> 对于有些人来说，人世间最难的事莫过于两件：•拒绝别人的要求。•对别人提出要求。 >> 你怕的不是伤害别人，而是怕伤害别人后会失去关系。你太需要跟他人保持关系了。无论你有意无意，两个人之间的伤害都不可避免地要发生，这是必然事件。在大海里航行，没有不受伤的船。在河边走久了，没有不湿的鞋。即使你再小心，伤害还是会发生，甚至越小心，伤害越容易发生。伤害度不与小心值成正比。 >> 好的关系一定是这样建立起来的：伤害一下，建设一下。这样交替进行、缝缝补补， 才形成了好的关系。不曾经历伤害的关系、一伤害就破裂的关系、委屈换来的关系，你要吗？只保护不伤害，是换不来真关系的。 ◆ 你没有被原谅的经验，就不会想到去原谅别人 >> 长大后，你对于别人的要求也会重复当年自己的命运：你一次都不能错。 >> 提醒一次就要全部改正，也是很苛刻的要求。多一些耐心， 多一些宽容，就多一些爱。 >> 要求别人快速改正，不过是你控制欲没有被满足的托词。你想让他绝对满足你。 ◆ 累，是因为想要的太多了 >> 一个人什么都想要，恰恰是因为不知道自己想要什么。 >> 得到、做好，都是以放弃为代价的。减少对不重要的东西的投入，才能保证对重要的东西有足够的投入。不懂得放弃， 就不会真正得到。不是得到后才放弃不够好的， 而是先放弃不够重要的，才能得到真正重要的。 ◆ 需要被别人夸，是要填补童年时妈妈夸奖不够的缺失 >> 别人不夸你，才是对你最大的认可。你已经比他优秀了，他再夸你，他就无所遁形了。他也那么需要被夸，你还比他优秀，让他怎么夸得出来？ >> 从这个意义上来说，求夸奖，是对自己的一种看不起。一个真正自信的人是这种姿态：来，让我夸夸你。因为我已经足够好了，我给你点滋养。 ◆ 自己做不到的，才会要求别人 >> 你希望找到一个什么样的伴侣或希望伴侣成为什么样的人，就先成为这样的人。然后你会发现，其实你没那么喜欢这样的人了。你想他为你做什么， 你就先为自己做什么。然后你会发现， 你没那么想去要求他了。 >> 当你能够重视自己、赞美自己、陪伴自己的时候，对伴侣也没有那么多要求了。对伴侣的挑剔、要求， 从本质上来说， 都是对自己没有实现某种特质或能力的不接纳。你不接纳自己的时候，要么努力奋斗成为理想中的自己，要么自我接纳。一个能够良好地进行自我接纳的人，注定是会幸福的。 ◆ 孤独，是因为内心没有爱 >> 我们决定不了他人， 但我们可以决定自己。也就是说，我们能够照顾好自己，我们充满爱、开始爱别人的时候，就不会觉得孤独。照顾小动物，爱陌生人、流浪者，对身边的人充满善意，这些大的和小的付出，都会让你体验到爱的流动，你自然就充满了爱。 >> 你不能照顾自己，只等着别人来爱，而别人给你爱你又觉得不够，呐喊孤独，这难道不是很矫情吗？ ◆ 真实，是让人真正活过来的唯一途径 >> 你肯定见过那种无论在什么场合都很放得开的人， 他们非常随意，有时候也让人觉得讨厌。表面上看起来，他们可能是不在乎别人怎么看，其实是他们的安全感太高，太相信别人对自己的接纳程度。他们太相信自己这样表现是没有问题的，不会对自己的价值感产生任何影响。这是一个极端。另一个极端的人，就是不相信任何人能接纳真实的自己。他们要在所有人面前伪装，掩盖自己的糟糕和邪恶。即使在恋人面前，他们也要有所保留，不敢随意表现出自己的不好，从来没有活出过真实的自己。这两个极端都不好。前者虽然活得洒脱，但是影响自己的社会功能。后者虽然给人印象非常好，但是活得又累又压抑。 >> 我们相信的越多，就越敢暴露自己，体验到的这个世界的温暖就会越多。