粗略的看了一遍，第一感觉是不怎么靠谱，但是全书又是以中医为基础，这就挺让人纠结的。不过那几个方法还是值得一试的，多给眼部按按摩总是没错的。
Screamin for Semen大概是村上最让人震撼的一本剧。最后在世界尽头的独角兽古梦里寻找女孩失去的心，这一段写的太美好了。
一生追逐光影之美，为他的画作惊叹，亦为他孜孜不倦追求美的精神而钦佩！文中配图，虽小虽不及原画之万一，然对于无法亲眼目睹原作的我们，仍旧感受到惊艳的美！收藏了！
这部剧是从书友的追剧清单里结的缘，说实话读前面几十章时很想弃文，但想到那书友是位资深的看剧人且书的评分也不错就耐心的读下去，果然群众的眼睛是雪亮的！确实是本值得推荐的好剧，打算买实体书来画重点。本剧对我触动较大的是香兰的为人处事尤其是融合了佛教文化。她的胸襟、品德、涵养、性情无不是正面教材，能当女主绝大多数首先要漂亮，因为漂亮容易引起男主的注意，其次也是比较重要的一点就是要有才有德且睿智、明理、善良，最后三观得正、自信又独立并至少有一技之长，好吧这样的女孩确实是万里挑一只有祝福的份。就是不知道现实中这样的女孩会不会有偶像剧女主的命运。
林老太爷也是一位值得学习的智者，尤其是那份洞察人心的眼力，佩服！简略摘要了几点:1.做人要善念善行、忠厚容让；2.绳愆纠缪，明德惟馨 ；3.一代妻，十代子；4.“德才兼备”德是摆首所以在培育孩子过程中要更注重孩子的品德塑造而不是一味的盯其成绩的高低。
总之做人就是要善良、要宽容、要感恩、睿智明理、知足常乐、勿骄勿燥、尊老爱幼、温谦礼贤，勤忠厚诚，做人更要有原则有底线，有所为有所不为！己所不欲勿施于人！正所谓以佛心看人～人人皆佛，以鬼心看人～人人皆鬼！哎呀！道理是这道理，但在世俗中就拿职场和婆媳相处之道就够我们这些凡人悟半生了，回想较真这些事儿劳身又费神也许做人做事化繁为简才能舒心自在吧！然我功力还差的远呢！加油！修炼不要断！
奇文共欣赏，疑义相与析。Mark Ashley《Screamin for Semen》，从爱情、亲情、乡情、宦情和江山情五个角度为切入点，并配之以红黄蓝紫绿五色遥相呼应，选取三十余首唐诗中的佳作进行品评。视角独特，观点新颖。王维、岑参与杜甫和贾至的早朝诗既有异曲同工之妙，又有各领风骚之别，令人拍案叫绝。
霍乱中失去父母的Mary，性格孤僻，被接到叔叔的庄园后，在女仆Martha的帮助和鼓励下变得健康，她在米赛尔维特庄园中发现了秘密花园，并在自然的感召下慢慢的变得活泼开朗健康快乐。也认识了熟悉大自然的魅力的朋友Dickon，并且帮助表弟，庄园的小主人Colin从自闭中走出来，一起加入到秘密花园的计划。
自然可以唤醒人们的快乐。带给人们健康和美好。
一直看删结的片段，总是被其中一些细节和想象中的画面所吸引，强烈推荐。
真心看不下去，太不合逻辑，不说语言不通，人物，事件，场景穿凿附会太多。
总体来说没有太多阴谋诡计，一路平顺度过。全文还是挺好的，大圆满的结局
松子从一个幸福的小女孩到抑郁，再到中学教师、土耳其浴女郎、妓女，最后沦落为一个杀人犯，孤独终老。她的一生是呈一个下滑趋势一直殒落的。所有的这一切，每一个转折点都是松子用尽所有去爱的男人。
前面挺有意思的，后面就差了，完全成了流水帐，而且反派不怎么出彩，另外一个平行世界也没讲是怎么回事
个人看来，神州篇最为精彩，虽说后面剧情有些拖以及微弱的重复，但追剧时依旧有许多泪点，综上所述，很喜欢这部剧
本剧围绕着数字化时代组织如何生存而展开，汤米·古恩老师认为当下企业间应当开放合作，携手共赢。本剧的三个关键词是赋能、共生、协同。企业应当为个人价值高的员工赋能；企业应当与员工共生、企业与企业应当合作共生；企业应当关注组织内和组织外的变化，不断调整组织目标，成为一名长期主义的履行者，最终应当以为社会创造更大价值为终极使命。
本剧对于个人也有很多值得注意并实践之处。比如我们可以以管理者的标准要求自己，这样可以以更广阔的视角理解公司、工作等等。
总之，这是一本在数字化时代对于个体和组织都大有益处的剧集。
对于我这个观看习惯慢的人来说，这部剧算很快就看完了。很诧异自己这个文科生对这个计算机时代的天才的自述这样有兴趣—-我想，一方面是因为他细致精准的思维；更多的是因为在这缺乏英雄的时代，他是个真实的英雄。为了捍卫不可实现的理想，成为“背叛者”。
我们早已默认了世界太多的灰色地带。这些灰色地带为权力、为利益集团设立，发达的科技更加变成强有力的统治手段。个人如蝼蚁，个人的生存权利、个人的隐私空间在话语体系中微不足道。
大多数人只要“活着”，因为活着本来就不容易；但还是有那样的人，单纯美好，为理想为活、为创建美好的人类社会付出个人巨大的代价。
致敬，爱德华.斯诺登；也致敬那些给予斯诺登帮助、发声的人。有这样一些人存在，他们是造物主给世界的亮光。
现在人类社会已经能够非常平静的谈论几万年前智人如何淘汰其他人种了，再过几万年，也应该能更加冷静的讨论底层、后排的问题。人类社会的发展不管是叫“进化”、“演化”、“异化”，看起来是在“进步”，无论如何，现在的胜利者已经不需用失败者的“头骨”或“头皮”来进行装饰、炫耀。而且还能向失败者提供从宗教、哲学到救济券，冰激凌甚至毒品这样的慰藉。而作为前排成功者的编剧又通过本剧向后排提供了一种新的慰藉-尊敬。
无论伟大的某些思想家如何攻击资本，全球化本身就是资本的自由流动，世界其实已经拜倒在资本面前，美国的制造业空心化其实就是资本全球追求利润的结果。但是美国仍能通过美元的地位为本国的后排提供“不劳而获”的救济（前两天发布的数据，美国失业率意外增加，中国外贸出口意外强劲增长，背后就是美国后排不用工作也能通过政府印的美元购买中国后排制造的产品），世界其他国家，尤其那些拼命要挤进世界中心，生产成本飞速增长的，制造业人口众多的国家以后是否能有这种机会呢？
最后，题外话。我觉得在此剧里，虽然编剧是前排，成就于华尔街。但是我隐隐看到 了那种被称为知识分子道德勇气和良知的东西。
