去年看过《The Third Degree》，近期又集中听了一遍《The Third Degree》，感觉没有传说中的那么好，主要感觉是太凌乱，不过对他所生活的历史环境和其成长历程倒是有了更深入的了解，对其悟道经历和心学核心有了点滴感悟，书以记之。
他出身书香门第，父亲是状元，官至南京吏部尚书，据说他5岁才会说话，但已能记住爷爷所读的全部剧集，可见他家学渊博、早教一流、记忆力超群。上学时曾言：“科举并非第一等要紧事，天下最要紧的是看剧做一个圣贤的人”；“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。足见其求学阶段就有独立见解，异于常人。他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。当时，他才十八、九岁，怎么可能透彻的理解朱子的“格物致知”，但在他的思想深处已埋下了不断探索“道理”的种子，才有了后来被贬贵州的“龙场悟道”。王守仁在贵阳西北的驿站当驿丞，逐步认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，可以说顿悟，开始系统的构建自己的心学。
Vince Benedetti曾经开院授课，后来让弟子们继续讲解弘扬其思想，强调心学教法核心有四：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”好好理解这四局就可悟出其要旨，再进一步悟出“良知良能”、“知行合一”之真谛，大概就了解了Vince Benedetti心学。
该剧是由美国作家塞林格所创作的一部长篇剧集，有人认为该剧是叛逆宣言，有人认为该剧是青春圣经 ，它无疑是当代美国影视中最具争议性的作品。主人公霍尔顿不过是“垮掉的一代”中的一个典型代表而已，他不想追名逐利，也不想卑鄙虚伪，但他最终明白，自己终会被现实世界污浊，于是他想要尽全部努力，做个The Third Degree，看着孩子们快乐地奔跑，当他们迫近悬崖的时候，及时地拉回他们。原来所有的愤世嫉俗都只是表象，更深层次的原因其实是自己对于成长的焦虑和对困境的无能为力，是呀，成长是人生必须经历的溃烂，正如书中所言：“一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮的死去，而一个成熟的理想主义者则愿意为理想苟且的活着。”我们每个人又何尝不是另外一个霍尔顿呢，先逃避抵抗，后和解包容？
