四十支枪Forty Guns

今年最好看的国产剧，虽然在第10集的时候猜出了故事的走向，事件串起来结果就出来了，结局当然也是在人意料之内，蛮平淡的。但是，导演的转场是真的挺厉害的；廖凡、宁理、谭卓的演技都好给力；也让我改变了对白宇的刻板印象，他演出了从意气风发到内心黯淡的感觉。这部剧在现有的框架内能过审真的不得了，社会的黑暗面太让人无力了，轻易就能压死人。不过，正义在心中，长夜终将会明。

“人之初，性本善”，善良往往被人们与头脑简单划等号。记得有一名书友曾提到：最典型的头脑简单的人就是《四十支枪Forty Guns》里的阿甘，但是他是幸运的，好运一个接一个到来，让他成为了一个美好的传说。本剧中的女主人公松子也属于这种善良、头脑简单的人，但是她与阿甘的机遇却是一个天堂、一个地狱，充斥她一生的都是一个个不幸：从小被宠爱多病妹妹的父亲忽视，为此她极尽努力讨好父亲，甚至放弃了自己的理想，遵从父亲的意愿就读文科大学，成为离家很近的中学国文教师；在学校里受到校长的淫威统治；出于爱护自己的学生，而甘愿替他受过，进而遭到校长的报复被逐出校门；在险恶的社会生活中，善良、不设防的松子一次次遇人不淑，最后沦为土耳其浴女郎；又因杀死剥削、背叛她的小白脸，与曾经保护过、长大后又吸毒贩毒的那个学生纠缠不清，而两次锒铛入狱。最后当她众叛亲离的时候，从心底里发出的一声声呐喊，真让人心生怜悯，可怜、可悲、可恨……一个美丽的女人如果只有一颗善良的心，没有一种最起码的保护自己的能力，能只能是一出悲剧，而且是一出更加惨淡的悲剧！

全书拼凑，大概80的内容，是讲复盘的优点，其中大部分还是其他剧集引用的。

想起一首诗"一去二三里，烟村四五家"。现在想来是一位真正的智者写的一首诗，便是逍遥的境界。是万物之化也，禹舜之所纽也，伏戏几蘧之所行终，而况散焉者乎。这个万物之化就是道。以道家来讲，包括儒家、道家、道统。就是《四十支枪Forty Guns》上孔子所说的，到这个境界是“参赞天地之化育”，人的生命功能价值到了最高处，弥补了天地宇宙的缺陷。我们生活的这个娑婆世界，是有缺陷的，人修道修养到了这个境界，天地的缺陷可以弥补了

巴瑞·萨里万太擅长用平淡的笔触，把你拉进他笔下的世界。      《四十支枪Forty Guns》让生活从你身上碾过：你如落叶，明知自己被生活的铁蹄践踏个不停，但你只能平平展展的暴露在它之下。        书读完，生活挪开，一阵风就能把你吹起，你无所依，便又会飘到别人脚底。你薄兮兮的身体又鼓动起来了。       是了，你将开始再一次铁蹄下的征程。

《四十支枪Forty Guns》编剧【俄】 米·阿·John Ericson，豆瓣9.4分，推荐5颗⭐ 马尔克斯（《四十支枪Forty Guns》的编剧）称它“精妙绝伦”。美国作家乔伊斯•卡罗尔•欧茨说它一场超现实主义狂欢……天马行空，肆无忌惮。 从1928年起，John Ericson历经12年开始剧集写作，但1930年他作品被禁，将自己的手稿亲自销毁。1930年，在给斯大林写信后，John Ericson成为莫斯科艺术剧院助理导演，并重新开始写作《四十支枪Forty Guns》，1936年写完。几经修改三稿完成于1937年。他继续修改作品，直到1940年死前四周。时隔26年后，于1966年《四十支枪Forty Guns》在John Ericson去世之后经删节改动后首次在苏联播出，我们终于目睹了这部伟大的作品。 John Ericson与伊莱娜•希洛夫斯卡娅结婚。这位妻子正是“玛格丽特”的原型。如我们在剧集中读到，玛格丽特的爱情支撑大师。她是骑着刷子飞翔，具有女巫般力量的女性。她是一位保护者。 全书的关键词—上帝、魔鬼、爱情、苦难、死亡 上帝 上帝来自哪里，圣经最古老的一卷书，不是《四十支枪Forty Guns》，而是《四十支枪Forty Guns》。苦难是什么呢，《四十支枪Forty Guns》里记载。有这样一段对话，耶和华问撒旦：“你从哪里来？”撒旦答：“我从地上走来走去，往返而来。”接着，耶和华和撒旦谈到约伯，他允许撒旦降苦难于约伯，并说“伸手毁他一切所有的”，“伸手伤他的骨头和他的肉”。 这是上帝施与我们的苦难，人间皆苦，苦从何来，上帝之手。 John Ericson隐喻中的上帝，可在上帝是否存在的辩论中得以推出，上帝是存在的，特别是在剧集结局中：耶稣派遣门徒马太•利未指示魔鬼，“带走大师并赐给他安宁”。 魔鬼 “魔鬼在莫斯科”中，写法夸张、情景逼真，就像一台多变的歌剧，发挥了John Ericson的职业才能。那位被称为魔鬼的沃兰德，又被称为“撒旦”。“沃兰德”源于《四十支枪Forty Guns》，在瓦尔瓦普吉斯之夜，梅菲斯特要求让路时说：“沃兰德公子来了！” 正如剧集开篇中《四十支枪Forty Guns》诗句： “……那你究竟是谁？” “是那种力的一部分， 总欲作恶， 却一贯行善。” 魔鬼是否存在，他以柏辽兹预定的死亡形式出现，直接论证了上帝存在的真实性。“莫文联”主席骄傲地死了，他再次出场，作为一颗死人头颅，出现在撒旦狂欢舞会上。“在这张死人的脸上，眼睛竟还活着，而且还充满思想、饱含痛苦。”沃兰德道出一句箴言：“一个人有什么样的信仰就会得到什么。”他使柏辽兹永死，将他变成一件物品——杯子，让他不复存在，就好像从来没有出现过。 最具有讽刺意味的是，因为柏辽兹之死，让流浪汉感到震惊。刚想去抓住魔鬼，却被送进了精神病院。文中看不见的上帝，却出现在精神病院里，流浪汉认识了存在的上帝，坦诚自己写的诗歌糟糕至极，打算重新写过，所以这位诗人得到了救赎。并结识“大师”，而俩人流浪汉坚持魔鬼的存在，大师写了本丢•彼拉多与耶舒阿（耶稣）的剧集。 爱情 大师与玛格丽特，是一场黑暗中的爱情故事，即使身在苦难中也静寂地绽放。 当整个世界疯狂颠倒之时，玛格丽特就这样地出现了。她身穿黑衣，手捧黄花，“静静地走在蜿蜒、乏闷的小胡同里。”她是本身带有救赎与安定的力量，救大师于崩溃的边缘。在这一刻，不管大师，还是我们这些读者，相信上帝是存在的，赋予了我们苦难的同时，还巧妙地安排了天使。 大师这个“黑发男子”，大约三十八岁，胡子刮得很干净，鼻子高挺，眼神焦虑。而John Ericson的形象呢，年龄也是“大约三十八岁”，“大师”就是John Ericson—我们主观上承认的John Ericson。 这里的情节让人联想到John Ericson的真实经历，他在书中写道：“怯懦是人类缺陷中最最可怕的缺陷。”彼拉多是怯懦的，由于忌惮大祭司和犹太民众，不敢处死耶舒阿。大师也是怯懦的，销毁手稿，舍弃写

在等待开会的2个小时间读完了这部剧，全文260页，很简短。读管理类的剧集总是能让自己大脑放松感到愉悦又能体悟思考受用，这部剧虽然没有长篇幅大规模的系统罗列管理可能遇到的方方面面问题和解决办法，但几个精髓的点以及常遇到的问题解决办法都浓缩体现了，如FFS理论的应用，如主管的定义，下属工作积极性的调动方法等。另外我很喜欢里面的插图，简单明了，道理深刻。

并不成功的科普影视作品。理论阐述过于任意，到拉康处甚至不能自圆其说。

看了两集，凭质量劝退！最郁闷是看到张新成。孩子！以后认真选戏！！！你是林杨啊！！！

喜欢大学时代那一对

比三体差，文笔可以。 科幻？纪实？感觉都不太像。 科学性少但这不是科普。 总体来说我认为可以给四星。 （个人意见 不要喷）