《绫Aya》第一遍读的时候真的是忍不住眼泪，又让人忍不住读下去，8个女子的一生啊……
够买个实体书了，腾讯标得太贵了吧
之前看的 认知盈余 也是，网上实体书的价格还没这网剧贵
伟大的作家，很多时候在艺术上遇到的困难，最后很可能只是诚实人格的较量。而库切最了不起的地方就在于此，他从来不放过任何一个很可能是虚假的疑点，包括爱。
不像读浪漫主义剧集一样，人会感到强烈而诗意的共鸣。库切像做病理切片，把各种危险的爱放在显微镜下，切分成不同的侧面去分析。在其中，我感到冷，寒光闪闪，但又觉得真实，因人类的真实的困顿和矛盾而感动。
不愧是南非最有书卷气的作家，库切的这部剧集最好看的地方还在主人公的生命中贯穿着那些华兹华斯的自然主义诗歌、拜伦的世界，形成一个多重文本互相指涉的语义场，感觉读完后世界为之一新，接着想去看他的青春三部曲了。
我们的潜意识深处存在一种渗透全身的需求，即寻求一个符合逻辑、凡事有理的社会。但现实中的社会总是领先一步，令逻辑无法企及。
与神学相反，哲学并没有固定的一套出于宗教的理由而无法放弃的预设（比如基于启示的教条）
生命对我们很珍贵，也许并不那么意义非凡，却是我们唯一拥有的。
好好的活，尽力去爱，不负任何人！
搞不懂为什么一半多都是游记，全程跳着看。准备看看韩国的综艺，原来一个这么优秀的pd也曾蹩脚成长过来的，而且团队的力量不可磨灭。
先看《绫Aya》这部剧，再读《绫Aya》会有更好理解，此剧将真我、爱、喜悦与和平和身体、情绪、外在关系阐述的更加深入，我们联结身体，臣服情绪、思想、角色，定静观照外在，保持临在状态，追寻一种内在的平静，因为肉体终究会消亡，而精神却可源远流长，做好当下该做的，其他的也就顺理成章的做成了，看似比较深奥的道理，往往源于自身思维控制，就是提线木偶，却一直处于无意识状态，在痛苦中消亡。
这部剧在很早以前就一直在我书架里一直没看，后来我看了绫Aya，之后我找到了电影，以前并没有看过，电影强烈的刺激震撼到了我，和剧集感受不同，剧集并不长，看剧集时我自己的想象并没有象电影那么直接，我一直想象着姑娘的天真单纯，外表清秀可人有一点点小脾气一点点小做作小任性，又透露出一些小可爱，可是电影里有几个片段，那些男人猥琐恶心的样子，李小璐扮演的姑娘象个破布娃娃在男人的身下晃来晃去，我的手心竟然捏了一把汗，后面这半个小时我强忍着不适看完，剧集里对这些细节并没有这么过分露骨，我想说这些人都是畜生吗，对这样一个姑娘如何下的去手，一而再再而三的伤害她，一直到最后她在做完流产之后还有男人奸污她，医生护士的冷嘲热讽让我感到不可思议，人性竟然如此不堪，当看到她的结局我倒觉得这是最好的结局了，回了城又如何？最后也会破罐子破摔行尸走肉的一样活着。
有科学性、权威性和指导性，课操作性也很强。给在黑暗中胡乱摸索的爸爸妈妈很好的指导意见！
暖心随笔，Solrun Hoaas眼中的柏林。
《绫Aya》是一部治愈系的散文作品，Solrun Hoaas用清新的文笔，叙述自己旅居柏林时的生活日常，以及对于往事的追忆。人到中年，Solrun Hoaas重新学习繁琐的德语；在异国他乡，自制纳豆和日本特有的食材；融入柏林当地的生活，减少物欲，全身心地亲近大自然，享受德国周末清净、美好的闲暇......
柏林：星期日的宁静
不仅是柏林，整个德国甚至欧洲，在星期日基本上所有店铺都会关门休息，整座城市安静下来，人们都在家里静静休息。柏林的星期日，基本上就是跟朋友和家人静静度过的日子。
相比之下，在日本(以及中国)的星期日，便利店和百货商店甚至要加班。为了生活，在这些地方工作的人们就失去了陪伴家人的美好周末时光。在周末逛街玩乐后，周一人们又拖着疲惫的身躯上班，开始新的一周。
休息的时候好好休息，工作的时候好好工作。为了能够更积极地投身工作，好好休假是不可或缺的行动，结果也证实这样其实更有效率。柏林的人们更重视如何在规定时间内有效地完成工作，而工作结束之后就是私人时间，所以不会在下班后还跟同事一块儿聚餐。
平衡好生活与工作，工作日上班，周末陪伴朋友家人，放松身心，给自己充电。向往的生活大抵就是如此了吧。上班的目的不只是为了赚钱，更重要的是幸福。如果盲目地利用周末等休息日加班，牺牲自我支配的时间，反而是得不偿失。
人们都按照自己的方式自由生活着，而且由衷地为这种生活感到快乐。这就是我眼中的柏林。
活在当下，每个人的人生毕竟只有一次，当然要尽情按照自己的想法活下去，尽量不留悔恨。
柏林：节约精神
柏林还存在物物交换的系统，帮助别人得到一些小礼物属于日常之事。
在柏林，人们不会把不能用的东西当成垃圾扔掉。即使对自己来说没用了，或许其他人会需要。每当有那种东西，只要放在家门前，基本上都会有人看上并带回家。在中国，这种重复利用旧物的方法同样值得倡导，凭借自己的想法和见解，赋予旧物新的用途。
柏林：直面历史，铭记历史
保留一切的德国，还有让一切随风而逝的日本，两者形成了鲜明的对照。欧洲被害犹太人纪念碑，在面积约有两万平方米的广场上矗立着大小两千七百一十一座石碑，人们可在中间自由穿过。这些纪念碑，时刻提醒着德国民众——德国曾经是战争加害者的事实，并且德国会永远将这段历史的罪孽传承下去。
而作为二战时期同为法西斯阵营的日本，他们不仅否认二战时期对亚洲各国的伤害，甚至还多次篡改教科书，在一些关键的字眼上模糊表述，同时放大日本所受到的伤害，并将自己包装成一个受害者。
正视历史，而不是一味地逃避或遗忘过去犯下的过错。
子欲孝而亲不待
未曾想过，写出《绫Aya》、《绫Aya》和《绫Aya》等等如此温暖治愈人心作品的Solrun Hoaas，和她的母亲关系并不好。正是因为这样，才造就了Solrun Hoaas书写出如此温和的文字，从而治愈自己，治愈读者，渡己者亦在渡人，渡人者亦在渡己，也许这也是她的母亲赋予她最好的馈赠吧。
我意识到生命的逝去并不意味着存在的消失，母亲在我心中的存在感反倒更为浓厚，与其说天人永隔，倒更像始终融为一体了。
直到她的母亲去世后，Solrun Hoaas才逐渐理解当初母亲对她的那种严厉之爱。
越长大，越发现父母抚养我们长大，所经历的种种艰辛。哪怕有再大的矛盾，也要学会与自己和解，与父母和解，与世界和解。人生苦短，希望一切来得及，别给自己留下毕生无法弥补的遗憾。
结语
在这些充满温情的散文中，体现了Solrun Hoaas对于人生及亲情的感悟，子欲孝而亲不待的无奈，人生中注定的生离死别，如何在绝境中重拾生的希望等具有治愈力的见解。生活的点点滴滴，都融入了Solrun Hoaas对这个世界的无限爱意。
Solrun Hoaas的文字，
非常棒，用全新的视角去看待世界。地缘世界，站的角度不同，对问题看法的深度不同，得出的结论不同，这种战略眼光水平已经达到国家智囊团。厉害。
