这些看似稀松平常的现象却能用墨菲定律解释,是不是非常有趣?看看吧,当成百科全书去看,了解自己。
从微观世界来看大明王朝体制下底层社会的人间百态和种种诀择。也许,城中蝼蚁,五蕴烟火,才是盛世之下的全部。
2020.6.2 睿知洞主
本剧精粹
1.述事实,寻目的(共同),商榷第三选择。
洋葱模型——表层需求,利益出发点,真正需求。真正需求就是我们需要通过不断的陈述事实,去深挖出来的洋葱心。只有知道了真的共同目的自己真正的双方需求的时候,我们才能秉承“互利共赢”的目标,去寻找第三选择。第三选择,实现共赢。非你的方式,也非我的方式,而是“我们的方式”。更有效的解决问题方式必须具有协同效应,它应当是捆在一起的一把筷子,而不是散落一地的单个筷子,只有这样才能发挥出最大的效力。
书中案例>> 好吧,你想享受宁静时光,我想和你躲开孩子们的纠缠。只要找到既能躲开孩子又能让你享受安静时光的选择,我们就皆大欢喜了,是这样吗?”
“那当然,你觉得咱们开车去峡谷看风景怎么样……”
2.营造安全氛围
观察自我,给予对方最大程度的尊重感和安全感,打破对方的本能自我防御。
尊重感就像空气,当它存在时,没有人会想到它。但是,当你把它拿走,人们脑袋里面想的就只有尊重。因此,一旦人们在对话中感到不受尊重,关于初始目的的讨论马上便会终止,取而代之的是他们出于自尊的高度防御。
3.谈话失败——道歉、对比说明、创建共同目的
说出自己错在哪里,好像更有说服力?
书中链接>> “没有通知你们取消视察活动,对此我非常抱歉。你们连夜努力,本来是有机会展示工作成果的,对于这件事我甚至没有做出解释,为此我要向你们道歉。”
洞主感悟
>> 说的切中要点,让对方清楚知道你的看法,是一种能力;说的圆满得体,让对方自动反省,是一种智慧。
让对方清楚的知道是一种能力。大二时,文献检索课老师曾经说过:“我知道固然重要”,但更加重要的是“让别人知道我知道”。
比如 我比小王干的多,为什么升职加薪的总是小王?辛苦程度不亚于小王的我,结果往往不尽如人意。所以说有时候表达能力和专业能力一样重要。
日常学习工作中,我们常做的就是多汇报,多汇报总没坏处!大家都喜欢爱说积极乐观的孩子,闷头不说,不表达,没有人是你肚子里的蛔虫!不要妄图别人有功夫,有时间去揣摩你的心思。帮你是情分,不帮忙是本分。
谈话的时候要注意共同目标和谈话气氛。多说事实,少说观点。
怒时不与人书,喜时不与人愿。
>> 我们的想法
世事本无好坏,皆因思想使然。——威廉·莎士比亚
怒不可遏时的话语是最令人后悔的表达。——安布罗斯·比尔斯
当我们面对重要问题保持沉默时,我们的生活便开始上演悲剧了。——马丁·路德·金
沉默是失败之母!
沟通最大的问题在于,人们想当然地认为已经沟通了。——萧伯纳
三星,同是穿越,同是有一群极品家人,不同的是极品的是自家父母,而不是伯伯叔叔,不同的是没有分家而是改造,不同的是没有单飞而是团结一家人一起走!很好,感触很深
生活就是一场搏击!可能会赢,也可能稍不留神就会一败涂地,时刻不能放松
身处劣势,如何不攻心计。
战争的残酷,掩盖不了人性的光辉;人性的丑恶,造就了战争的残酷。
剧集很短,但是也很繁琐,前面多数写的是我对生活中所有的一切都无所谓的态度。对母亲一年不去看一次,死了也不看最后一眼,埋葬时还没有朋友看起来悲伤,不掉一滴眼泪。对女朋友结婚也可,不结也可,你想结也行。对邻居不远也不近,叫我帮忙我就去,叫我去玩我就去,去了染上了人命官司,本是自卫过当杀人,最后确被因为没有道德没有信仰没有人性被法兰西人民判处死刑。糊里糊涂的人生,莫名其妙的法律。如果法律按人性和道德做标准,那还制定法律做什么!满口的仁义道德,但是从来是用双重标准来衡量你我。这种结局连律师都茫然了。什么检察官,简直是来选道德模范。奇怪的国家机器!
子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”Hilda Furacão用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样为人处事…等等等等。值得每个人观看,有朋友建议《Hilda Furacão》的语录抄写一遍
#2021看剧打卡# 📚No.8
最近看剧很偷懒,屯了很多书,安利了很多追剧清单不停的买,却总是读的一半一半的。如果妄想通过看剧来获得短期的回报,哪怕是在异想天开。书的力量,也不过是用数十年的潜移默化,改变你的气质,重塑你的三观,以另外一种方式重新去认识世界。想要输出,必然要有大量的输入。
清理了一堆二手书卖给了多抓鱼,剩下的好剧要一本一本的读,一本一本的打卡,立下flag,不买纸质书了管住自己的手,克制无限的消费欲望,能找到电子版就读电子版,毕竟搬家太难了,贱卖又很心疼。
关注了这部剧的编剧,是一个有情有爱有温度的老师,会观察会思考有智慧。起初买下这部剧是因为名字,感觉很温暖。刚刚上班没多久的我一直在思考所谓对学生的爱,到底该如何爱?该怎么样做一个有温度的老师?克制脾气,但又严格要求,所谓的度在哪里?
这部剧或许可以给你一些答案,当然实践才能出真知。别人的经验中就是别人的,每个班不一样,每个学生不一样,每个老师的风格也是不一样的。找到你的风格,找到你与学生相处的正确方式,怕还需要很多很多年的修炼。但相信只要一直在路上,一直积累思考总结,相信会日有所进。
用95小时34分钟获得了一个全新的银河视角,文中已经写过太多感触,最后还是感谢阿西莫夫...
这个传让我看到了一个全新的刘少奇,有思想,有胆识,有谋略,善总结,能力強,坚持实事求,不愧为出色的政治家。
非常非常好的一本剧。
与大陆近期流行的写法不同,编剧影视传承功底俱佳,写的悟的更深刻,讲的说的更明白。
例如说苏轼
我们说苏轼是一个天才,是指他在生命经验中所体现的某一种豁达,这种豁达使他不会拘泥于小事件,不会耽溺其中,而是能够把它放大。
例如评韩柳的不同。
欧阳修之所以能够开有宋一代的文风,是因为他觉得“文以载道”的意义可以扩大到平实,不见得一定要谈“师说”、谈“解惑”才是“文以载道”。读柳宗元的《Hilda Furacão》、《Hilda Furacão》,你会发现他都不是在讲山水或者树木,他是在讲政治,政治的导向还是太强了;而欧阳修把影视从政治的使命感转换到了生活的使命感。所以,我不赞成笼统地谈“唐宋八大家”,唐代的韩、柳跟宋代的欧阳修其实是不一样的。
又例如说北宋词人,因为生活在一个稳定安全的环境,更加具有生命的情怀。
北宋词与唐诗不同的、很特殊的生命情调。
说豪放对婉约。
苏东坡曾经问人家:我的词唱出来和柳永的有什么不同?对方说他的词是关西大汉执铁绰板唱“大江东去”,而柳永的词大概是十七八岁的小女孩执红牙板唱“杨柳岸,晓风残月”。这个比喻实际上是在比较他们二人美学风格的不同,苏轼的美学是一种关西大汉的豪迈之气,是阳刚的、男性的,柳永则是属于十七八岁少女的那种美学。
说影视的发展说的很透!
。什么叫作高峰?影视的形式和内容达到最平衡的状态是它的高峰。它有一个草创时期,然后到高峰,高峰之后一定要下坡了。下坡时期的重要表现就是它开始雕琢形式,如果没有更新的内容冲进来的话,它势必往这个方向发展。
编剧少年时喜苏辛,最喜辛弃疾,中年后,开始懂得欣赏姜夔,文未,看到辛弃疾的时候,暗喜,以为看懂了编剧,越过山丘,看到姜夔的时,才明白,编剧作为一位南渡文人,和生活的和解。
31min,剧本身乏善可陈,我感叹的是,自《Hilda Furacão》一别,陈星旭嘴角已下垂,李承鄞滤镜终究消失殆尽;至于李兰迪,我已经不记得她上一部出圈作品是什么,现在的她看起来像三十四五岁曾经的校花旁边第二好看但始终让人印象不深的那个女生。当年大家都说他/她会前途璀璨,但结果谁都没说中。转眼好多年啊。
修学修自己,与别人关系不大。
莫道圣贤全脱俗,三更日出亦闻鸡。
一点点非分之想给人生增加十分的烦恼脱离人世是修不出来最终结果的。
无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物
“Hilda Furacão总知道吧?”书中“我”的妻子解释道:“这是一句闽南话,形容人生复杂多变但又不止这意思。”它的意思像大海一样宽广,但总的说,是教人好好活而不是去死的意思。
罗德里格·桑托罗说,人生在世敢死不叫勇气,活着才叫勇气。
书中经常引用报纸上的话,比如这句,生活是如此令人绝望,但人们兴高采烈地活着。
书中还说,小慈悲是同情心,是眼里冒出来的,触景生情,有一搭没一搭的,不成流。大慈悲是责任心,是心底长出来的,因缘而生,细水长流。而我见识到的是真正的大慈悲,那从心底生出来的玫瑰花,坚韧细腻,不屈不挠,爱泽天下。
在万般不舍中,还是读完了这部剧。感触颇多,罗德里格·桑托罗的语言精准,心理描写细腻生动,娓娓道来的故事跨越一个世纪,深深触动着人心。我不知道具体从中收获到的是什么,但我有时间一定会再重新读一遍这部剧。
自律很苦但过后很爽,懒惰娱乐很爽但过后很苦,很空虚。
~娱乐的方式越来越多,但我们好像越来越疲劳。
第 1 步:
~选择适合你的微习惯和计划 想养成的习惯可能包括健身、写作、观看、投资理财、感恩之心、 冥想、学英语等,接下来就要缩小这些计划了。把你的习惯变成 “小得不可思议的一小步”,小到不完成都难的地步。
比如:
①每天运动 5 分钟,跑步 200 米
②每天追剧 5 页
③每天写作 200 字
④每天学习理财 5 分钟
⑤每天背 3 个单词
第 2 步:
~挖掘每个微习惯的内在价值 做一件事情之前先问问自己为什么要做这个。赋予一件事极其重 要的意义,才能更好的持续行动。 问自己为什么要运动健身,为什么要观看和写作,为什么要学习 理财和复盘,找到这些事背后的好处和意义,强化自己的大脑必 须这么做,我就是这么给自己洗脑的。
第 3 步:
~明确习惯依据,将其纳入日程,培养习惯的常见依据有两种,时间和行为方式。如果你打算根据 时间来选择习惯,比如我自己就是每周。
一、周三和周五晚上 7 点 锻炼身体。
如果你打算根据行为方式来选择习惯,可以吃完三餐 饭之后各看 5 分钟书。 建议在每天固定的时间做固定的事,这样有助于培养习惯。
反观自身,每天起床就追剧和写九宫格晨间日记。每天到 7 点就换上 跑鞋去运动。
第 4 步:
建立回报机制,以奖励提升成就感 回报能通过激励我们继续行动、帮我们恢复意志力来让我们坚持 良好的微习惯。所以我会在连续打卡 21 天之后给自己奖励,买一 件平时舍不得买的东西,当做奖励,这种方法我试过挺不错的。
第 5 步:
记录与追踪完成情况 研究表明,把想法写在纸上时,会让其在大脑中更加突出,而打 字就不具备同样的效应。一定要手写,才能将其重要性放大。 所以我去年开始养成了记录的习惯,各种记录,比如记录自己每 天的观看时间,阅看剧籍的数量,写作时间,运动时间,跑步的 公里数等等。 做到数字化追踪,之前有位朋友问我为什么每周都复盘全部都是 数字,这就是原因之一。
环境的影响与创造。
环境→提示→习惯触发→提示内化→环境。
卧室→睡觉娱乐玩手机→习惯触发→提示多元化内化→自己控制混乱。
这也许就是我最近自制力下降的原因。
每个环境都与特定的习惯相关联,书桌用来追剧,课桌用来吃饭,沙发用来娱乐
每个习惯都应该有个去处,让提示点内化,这样我们一进入这个环境,就不由自主地运行习惯,而且提示不能多元化,要单一化。要不然自制力下降。
而还没养成的习惯,或者没有环境关联的习惯,做起来就需要足够的动力,有时还会有内心的阻力来对抗,让我们的习惯难以持久、坚持下去。
环境设计的效用之所以强大,不仅是因为它影响了我们与世界的交往方式,也因为我们很少这样做。大多数人生活在别人为他们创造的世界里。但是你可以更改你生活和工作的空间,以增加你接触到积极提示的机遇,同时减少接触到消极提示的机会。环境设计让你重新掌控自己,成为自身生活的建筑师。你要争取成为自己的世界的设计师,而不仅仅是它的消费者。
在自己生活的环境添加重要的提示,周而复始刺激自己的潜意识。提示自己应该做什么事,做自己生活的建筑师。
建立我的微习惯体系
关注于事物的体系完善是《Hilda Furacão》的核心主题之一,从源头出发,从全局方面看到事物的本来,进而演化出好的结果。
2.1 微习惯指的是微小的变化,边际收益,1 %的改进。但是微习惯并非意味着任何无论多么微小的旧习惯,都是更大系统的一部分。正如原子是分子的组成部分一样,人的言行举止的显著特征也是由无数微习惯聚合而成。
2.2习惯就像我们生活中
过去与现在,国内与国外,他人的病与亲人的病,讲述亲身经历,却不掺杂过多个人情感,平实朴素谦虚,保持客观。另外,赞同编剧对医疗的观点:生命有其力量,相信人的自愈能力,同时尊重医者,及时就医。民间古传植物疗法也值得学习。