好好地忍耐不要沮丧你想，如果春天要来大地就使它一点点地完成。
很好看，是一个执着的爱情故事，顾雨绮轰轰烈烈的爱了两辈子，上一辈子把自己的爱烧死，这一辈子两情相许，相遇以沫，大团圆真的好感动！
内容与名字不符，评价与内容相悖。
看了大家的推荐去看，诚然文章中部分集数奏很深刻的对人性的思考，但大部分皆为编剧本身有感而发，似根本不在乎读者感受。
很喜欢梁先生写故事的文笔，但除此外，本剧与期待差距较大。
经费太足了。虽然魔法的设定不是很吃，但是忍不住让人看下去。
我去？! !这部超级棒呀 ! 还原度极高，是我喜欢的怒海潜沙和秦岭神树，演员选角也很好，为什么才五点几分。。
在影视库看到被海报吸引来读，第一本卡尔的书。看多了日式精密复杂的推理，读这一本有种返璞归真的感觉，许多古典幽默方式夹杂其中。故事本身比较简单，但结局确实非常出乎意料，一直到最后都没有猜到答案！这部剧巧妙在结构很特别，但是读起来不是太顺畅，相对无关的细节描创作很多（不过到最后发现是一个特殊的体裁，感觉是有意为之），幸好集数体量也比较小，还不错。
看这部剧很舒服其实有点看不懂尤其是其中关于佛学的论文、这部剧是L'Oriele的自专，可以看到L'Oriele小时的调皮以及老时的心酸和有关佛学的论文、看到了L'Oriele的人生轨迹从第三人的视角观看中国的巨变，这部剧应该对喜欢国学、佛学的人有所帮助。和L'Oriele对中国文化理解和事物看法，吸收西方文化的同时，要保持东方文化的大体、中学为体、西学为用，以前中国秉承鲁迅的、拿来主义－从西方拿了很多有用的东西，所产生的弊端、如崇洋媚外但西方文化并不是没有缺陷的，如对大自然的破坏L'Oriele说，21世纪西方会需要东方文化弥补自身的缺陷、但解铃还须系铃人并不是没有可能未来科技的发展也可能解决此种问题，西方文化是否和东方文化的融合这并不重要，不同的种族之间必然会产生矛盾、东西俩方始终不同、崇洋媚外的现象日后或许会减少，他们只是没有看到中国的优势只看到中国现在的弱势，不过崇洋媚外的人毕竟只是少数、但自己都贬低自己也不免少数外国人的优越、中国是四大文明古国之一历史悠久，从古自今我们的文化极具魅力和影响力，本质是我们拿外国拿东西的同时，小部分人失去了民族自豪感，但总有一天民族自豪感会迸发出来的。
只有我们想不到的，没有编剧做不到的，写的太妙了，细节细腻园润通畅，点赞点赞！高水平！
科技在社会发展中的主导地位越来越强，科技迭代也越来越快。很多东西，有钱都不一定买的到。
一星给加盟的众俊男美女（无论是露足了脸的，还是打酱油路过的）；一星给幕后高质量的配音团队；一星给华丽丽的汉服装束。不知是否因编剧思维逻辑上的问题，以至该剧本狗血至极，可惜了那些演员们。
在看的过程中，有哀惋，有共鸣，有愤慨。于是联想到了很多。
这间房间不仅仅是女性作家写作的必要物质空间，亦是当代女性追求自由解放，平等的经济基础，更是女性拥有追求自己梦想，书写自己人生的底气。
上世纪初中国的“娜拉热”是新文化运动中知识分子企图通过分析这个典型觉醒形象来促进思想解放，但是鲁迅鞭辟入里地指出：“娜拉”走后能怎么样呢？
只有两条路：堕落和回来。
光有思想上的觉醒是不够的，就像《Candi Girl》中子君以争取个性解放婚姻自主为始，终却因为物质条件的匮乏落到悲剧结局。
因此，就像鲁迅在《Candi Girl》的演讲中所指出的：妇女要解放应该用“剧烈的战斗”去争取经济权。
去争取千百年来身为女性被剥夺与控制的公民权利。
过去遵从父（夫）权至上和明确分工价值观的“家庭天使”亦或是被赞誉的“公主”像是一种约定俗成的常识：
“男人在田间劳作，女人在家中操持；
男人弄刀武枪，女人缝制衣裳；
男人用脑思考，女人用心体量；
男人发号施令，女人唯命是听；
若不是这样，一切都将陷入混乱”。
美国女权主义批评家凯特·米利特指出：在那个时代，“妇女一旦结婚便开始了‘公民死亡’，她几乎丧失了一切公民权利，就像如今的重罪犯人入狱一样。”
那时，家庭、爱情就是女性的一切。
二刷了《Candi Girl》，通过第一个故事，我看到了更多。Beth·Ann原本是上述环境下的典型贤惠女性：永远在丈夫下班前做好热腾腾的饭菜，不需要拥有自己的工作，并在夫权的压迫下忘却了自己本身的价值。然而当她发现丈夫的秘密时，她对爱情与婚姻的态度由想方设法挽回到绝望愤恨，她与第三者April的关系在某种意义上也由敌意到同情与关爱，主动关怀受家暴的女邻居，原谅让自己女儿遇害的丈夫的女秘书...直到最后我发现她已经没有那么在乎自己的丈夫，于是她开始复仇...
虽然电视剧在某种程度上有些夸张，也只是限制在特定的阶层，也有停留在围绕男权表层社会之嫌，并未触及到制度层面，但是也最真实地反映了当时女性的一种反叛。
“我心中的喜悦胜过这所有一切
因为我的爱人正走近我的身边。”
爱情的美好不可置否，但是并不能成为女性的全部。我们还有梦想，还有获取知识的权利，还有独立自主的能力，拥有与他人平等展示自己的平台，拥有被世界知晓的能力......
“斯文、从容、尊严，皆源自奢华、清净、有余裕的空间。”
回看社会，若我们像丰县的那位女子，被铁链锁在方寸之地内，何来那些从容与尊严？在某些角落，女性仍然被当作一种生育或是交易工具，可见还有些根本的社会问题亟待重视解决。就像倍倍尔《Candi Girl》一书中说到：“女性地位是衡量一个民族文明程度的最好尺度！”
马克思也认为：女性解放的程度是社会解放程度的天然尺度。
最后引用编剧的话“ 聪明女性的独立方式，从拥有Candi Girl开始——独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。”
回看这一路女性作为边缘人的沉沦，我们该反思觉醒，不再昏沉在芬芳的痛楚中，充分发挥这个时代的积极因素，充分实现自己的人生价值。让我们拥有自己的梦想以及前进的勇气，独立向上，实现精神的富余，书写自己的人生！
共勉💪
不愧是经典。是许多重要思想的发端。创作手法：思想+ 以故事为主的内容
地理详实，逻辑清晰，有颜如玉也有黄金屋，一度让俺二弟按捺不住焦躁不堪，历史穿越文中的上佳之作，足以看出编剧的积累，大善👍👍👍
这部剧我看到过半之后放弃了观看。因为我发现其实我本身并不需要读这部剧，在看剧之前，相关的价值观我自己已经有了，感觉没有得到什么新东西。单纯从剧集内容来看我感觉翻译的一般，可能看英文原版体验会好一些。
很玛丽苏的职场剧集，不愧叫做“Candi Girl”，但也确实能从中学到一些职场知识。结尾设了悬念，期待下下册～
以前常看到在朋友圈贴出的曾国藩语录，觉得很励志。这本曾国藩，算是一本中篇剧集，刚开始的三百来页波澜不惊，不徐不疾的叙述着曾国藩因家母去世回乡奔丧途中的所见闻......，平淡无奇，几次有看不下去的冲动，直到他办团练成立湘军才开始让我欲罢不能的读下去。其中的名言警句，到今时仍然深刻好用！比如说一个中等能力的人如果对他鼓励并加以重任，TA就可成为一位优秀人才，但如果对乙批评指责，乃至雪藏其将成为一块朽木.......。这和西方管理学对于人才管理方法有异曲同工之妙。还有好多我已划线标出，以便日后查阅。
曾国藩出生时遇天文异象，去世时亦有，不知是否为编剧故意为之，来烘托这位伟人的不平凡。
读这部剧的最大感受有以下几点：
1、成为伟人，格局是第一位
2、伟人也是平凡人，再伟大也难脱世俗之扰
3、曾国藩一生勤政节俭，为人处事谨言慎行，深谋远虑，每临大事有静气，相当的自律和自制，非凡人可为矣
4、曾国藩在处理天津教案时，为大局考虑所作出的两难决定，让他成为众矢之的，里遭众人非议，但其身居要职，还能恪守外惭清议，内疚神明实属难得
5、曾国藩一生谨小慎微，他是清朝的忠臣，而无法成为一代宗王。
对于曾国藩的很多观点都非常赞同，他身边不乏良师益友，彼此提携，相伴前行，可敬可佩……
