好多书友问我是起的早，还是一夜没睡。因为睡得早，起得早，因为珍惜眼前的一切，我愿意早起，愿意跑步健身，愿意微笑面对一切困难，愿意每天看到你们留言和问候，愿意在这里用满满的能量去有效沟通，过我们热爱的看剧生活。
林夕的歌词里说：我曾也把光阴荒废，甚至莽撞到视死如归，遇见你后却开始渴望长命百岁。遇见你们，我才要长命百岁，遇见看剧的美好，我才要好好锻炼身体，强大灵魂。《Madame X》真的让我觉得你们今天真好看～
初读感觉领悟到很多，后来整理笔记细细套到自己身上来想，确实是有些方法，对于有地位的人来说可以做，但对于初入职场的小白来说，最好还是不要轻易效仿。本剧更适用于工作中沟通需求大的人群。下面为一部分实际可用的策略。
1.真诚，即知道什么该说、什么不该说。
2.（选择性使用）预期管理
（1）奠定基调
（2）把决定权交给对方
（3）让对方做好准备
3.态度可以委婉，但内容必须直接。
4.好的沟通一定要保持一种距离感
5.换位思考
（1）对方为什么要接受我居高临下的建议？
（2）对方为什么要允许我的看法和建议侵入他的生活中去？
6.（选择性使用|可不用问出自己默想）当对方表达出自身的问题或困难时，最好的回答是：“我能为你做些什么呢？”
❗️7.沟通之前即准备好解决问题的方案
8.问题解决汇报（解决方案替代找借口）
（1）造成这个错误的原因是什么？
（2）我的解决方案是什么？
（3）我用什么方法让这个错误以后不再发生？
9.“白皮书”—— 错误的原因+解决的办法+防范的策略
10.预判（前提为双方的时间和效率）
11.（选择性使用）主动承担、积极主动
12.时刻准备着
13.与“笨蛋”的沟通
（话术：共识、关键、首要任务）
14.健康永远是第一位的
15.沟通维度（存疑）
16.学会控制情绪
17.面对压力：（1）自我预警（2）直接沟通
18.发言前的开场——故事
19.如何应对外人评价
（1）他对我重要吗？
（2）他说的问题，我是不是真的有？
降低期待，让自己放松
20.复盘
21.认识自己的优缺点
22.态度上不在乎，行动上用事实碾轧
23.适合自己的，才是对的
主要是看过余罪了，编剧的写法，故事走向，斗争过程实在是太了然于心，纯粹是为了给常大人捧场。唯一的意外收获是学了一些扒手和反扒知识。
人生活法
爱商“敬天爱人”
吴起若不爱基层，兵何以甘为其死，六十场无战败史？草菅一线，请见猛将张飞结局。
入世除业
欲成大事，预开公司三十年不倒（小企周期魔咒三年）， 你不下地头谁下地头，仅让员工替你入九天揽月？
不打扰别人，利人再利己
前天还有伙伴，和我讨论这个利人利己的入世意义。外部世界噪音太大，我们是否随波逐流，损人利己，快餐式投机一把？
价值三观
撒网群扰，头痛医头，没有精神信仰除了钱权。
内心的自己，还是长不大的孩子（引自心理学届），如何以内在本我，指引手脚行动？
中华智慧又以出口返内销，对亚洲人来说，我觉得具有普世价值，感谢日本老稻的“活法”，胜造七级浮屠。
比三体差，文笔可以。
科幻？纪实？感觉都不太像。
科学性少但这不是科普。
总体来说我认为可以给四星。
（个人意见 不要喷）
讲了一些品牌营销的方法，有很多挺实用的，不会高高在上，对于小品牌来说也是值得实践的
衔接与与神对话1中，对于神、世界、我们的延续，进行对已有问题的解释。
在与神对话一种 讲述了 三位一体的结构和 人生而为了表明自己的真实身份。这一本对世界做了更为细致的解读。
时间： 时间是一个纵轴，所有的事物都是围绕着这一刻而产生。 所以当下即是永恒。
空间： 空间是时间的展现形式， 是能量将物质组成的空间。
能量： 能量为一切的根本。物质只是震动的能量。
死亡： 是有生以来最伟大的自由，并不是终止。
关于教育的问题：
目前世界的教育教导的是知识，而知识并不是教育的目的，教育是为了智慧，是对知识的运用。 所以建议教导，思考、生活等。
宗教：
这部剧其实是反宗教的， 因为宗教希望别人相信神而抛弃了自我， 然而自我本身就是神，神应该需要我们自己去发现自己的身份，所以宗教在给出答案的同时限制了人本身的发展。
对于个人来说：
大师的经验： 专一选择一个方向，不改变选择。
成为光明的使者，在书中更多的意思是传播灵性，传播爱，传播万物为一的思想。
这里灵性，更多的应该指的是灵魂的特性，脱离于物理上的身体，和代表意志、情绪的精神的一种独特性质。可以表现为爱，也可以是恐惧，但是一定有一种不同的感觉
前篇的那个人，一直勾着我往下看，等到后面的真相逐渐浮现，原来是这么一回事。。。
题目与书本内容不太统一，有为了销售目的取名的嫌疑。内容主要是以军人的角度论述军队领导需要具备的必须条件。开拓了未经历过战争平常人的视角，刷新了要求与标准。爱国教育的好剧。
充满磨难和纷争的阿富汗和在其生活的阿富汗人民真是让人心痛。想到前段时间塔利班重新统治阿富汗时，有则新闻说一群阿富汗人吊在飞机的起降杆上逃亡时，又多了一分理解和唏嘘。感谢我们都生活在和平年代，考虑的都是如何玩乐，如何实现自我价值，有选择说要和不的权利，而不用提心吊胆，食不果腹。也让我更加体会，如果国家民族不融合甚至分裂会造成无休无止的内耗，只会让亲者痛仇者快。
赞赏主人公的坚韧、顽强、勇气，在中国女性要成为政治领袖，更不要说那么保守，需要对抗更多阻碍的阿富汗。
前半部分挺喜欢的，但后部分主人公不停强调自己家族的政治传承、女性在政治的艰难，难免有种噱头和过度消费的感觉。可能是编剧叙述方式的问题，会让人产生奇怪的，排斥的感觉。尤其是最后亲美的态度，很难不联想到目前湾湾和HK一些青少年的态度，被洗脑而不自知。我认为国家必须拥有自己的主权和完整，很多西方伪君子的面目正在剥脱，只有自己强大，才能不用摇尾乞怜依赖别人的施舍。
希望有朝一日，平民不再被牺牲
再给个差评，比如说，开头完全不懂体系等级是什么，反正就是囫囵吞枣的看，看的迷迷糊糊的。
纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
牢骚太盛防肠断，风物常宜放眼量。
这是米哈里关于最优体验的论文，文中案例样本详实，编剧怀着崇高的目标，希望人类能尽快受领这幸福的方程式。我审慎地观看，怕又是一本毒鸡汤。
书中试图阐述"生命的意义""怎样才是最好的活法"，编剧认为，无疑，在心流主导下的生活才是最值得过的，即"有秩序"的生活。与之相对应的反义词则是空虚、寂寞、漫无目的、无所事事、紧张、慌乱…一切不好的体验。
世间真有这样的"忘忧药"吗？其实你我皆有体验过这样的时刻：沉浸在自己喜爱得事物中，忘乎所以，满心狂喜，时间停止，岁月无痕，倏忽联通了宇宙。米哈里建议的是不该使这样的时刻成为偶然，而应使其成为自我意识控制下产物，这种控制是可以通过努力而习得的。
其关键在于拥有一个目标、一个方向。读完这边书我忍不住想到的是史铁生的《Madame X》，老瞎子带着小瞎子跋山涉水、翻山越岭弹琴演奏，祖师爷告诉他只要弹断一千根琴弦，就能打开药方治好眼疾，他充满激情和希望，在生命最后一刻终于弹断了一千根，打开药方却是一张空白纸。当小瞎子问他，他告诉小瞎子是他记错了，要弹断一千二百根才行。
目标本无所谓有，无所谓无，甚至本毫无意义。在老庄道看来，无为更胜于有为。但目标引导下的人生，所有力道因汇聚在了一处而激起的水花，灿烂而炫美，不然你只是漫漫湖面一朵激不起的涟漪，甚至是一潭死水。目标只是一种路径。不然你让失去情感寄托的小瞎子，如何笃定、执着、自信、坚韧地去翻过下一座山，他若知道眼疾永不可愈，我想山不再亲切、水不再叮咚、花不再香逸、小女孩的声音不再动人……
这是米哈里强调的心流源自坚定的目标和方向。要想活好这一生，让它充满秩序感，离不开一个大的方向和无数的小目标。甚至本剧的核心观点用一句通俗得不能再烂耳朵的话来总结：人生要有目标感。这对最近充满怀疑论和陷入无为论的我不失为一个警醒。
道理谁都懂，也只是一句我懂。编剧的可贵之处在于他试图去阐释路径。他不和你争辩人生意义何在，他只反复提醒你那些幸福的体验和记忆，以及那些痛苦和不堪。他告诉你假使你愿意，他可以让你的人生幸福体验的无限极最大，痛苦、烦恼最少，人生不管有无意义，你这辈子是最优体验过来的。保持觉醒，你并能时时乘上那快速、舒适的列车，无知无觉，你乘坐拖拉机坑坑洼洼颠簸的体验不会少。有人嗜恋痛苦吗？我想有的。但更多人受不了的是空虚，伸手什么也抓不到的恐慌。如果你害怕，这部剧的意义并显然。
又想到一句通俗话"人只要有事做，就会觉得活着有意义"，其实是本剧的另一个核心观点：你一旦置身于心流之中，并充实得不会再去思考人生的意义——这就是活着的最大意义。除了你本身的兴趣自然而起的心流，编剧认为工作和人际关系，是你可以去发挥创意去创造心流的地方，而不是逃避，因为这时常构成你人生的两极。从这点而言，本剧是一本非常积极入世的书，所以我推荐大家读，因为有人日夜思索绞尽脑汁为你的幸福出主意，你听下会有什么损失呢？
此外，编剧认为该研究还有助于产品设计呢，是人类的发展方向无疑。
即便仍有鸡汤的嫌疑，但我这个久病的人喝了有点劲，活血化瘀，思考了自己是不是需要一个最优体验的人生，以及如何去面对一些自己不愿意去面对的人和事，从中发现美的玄机，你看，我变积极了吧！
最后，对米哈里的研究致以诚挚的感谢和敬意。
