星守村把成年世界努力奔忙的大人来到这样一个童话世界，小朋友用他们天真的内心世界治愈大人们的痛苦
买了一本剧32块钱，说实话创作的太浅了，真心觉得创作的非常不好。
看完就忘记了名字的书
假如岁月，足够长，老了的我们会是什么样的呢？
日本温情脉脉的书太多了，读的时候是很安静的，温柔的。
两个加起来146岁人的人生，这个时候他们在想什么，足够潇洒嘛？不，甚至有一些惨淡
可是，这也足够温馨了。
等我有空再补充，好嘛？
冲着克苏鲁的大名而来，说实话，看完了只能感慨编剧的想象力丰富，我不理解为什么一本剧集能发展出来所谓信徒来，但类似的剧评确充斥在想法中，让人免不得有些反感
其次放在作品本身来说，大段大段用恐怖字字眼来做前提渲染情绪，一开始还能耐着性子往下读，看多了也就麻木了，甚在中间有多次弃书的念头，这是我觉得不太妙的地方。
不可否认的是，编剧丰富的想象力结合当时的历史环境，能写出来这样一部宏大的神话设定确实很厉害，我接下来准备去观摩观摩提及最多的死灵之书了，希望不同的译者能让我看出来克苏鲁神话的终极魅力吧。
如果喜欢历史读完会有收获吧。
但自己对于历史仅限于书本知识，目前也没有太多兴趣去深入了解。读这部剧更像是为了读而读。花了3天时间看完，到底收获了什么？
书中列举的都是大人物，是推动历史往前一大步的大人物。他们身上共同的特点是：年轻的时候走向留学之路，并且几乎都是学霸。他们学习起来带劲，不是为了学历为了挽救国家。这是自己总体感受到的。
可问题来了，我感受到自己和自己读这部剧的脱节，无法引起共鸣。很多时候我就是一个路人甲，为书中的主人公拍手叫好，或者双手端着头仰慕他们。我感受到了什么能够激发自己的东西？我学到了什么可以破解自己目前迷茫不知所措的局面？更要命更为现实的是，我是不是抱着娱乐功利性的态度去看完这部剧？
读历史真的有用吗？为什么有人会说，大概意思是，你所遇到的问题其实大部分都是轮回？正因为这个原因才要去读历史吗？如果对历史不太感兴趣的人，能读懂吗？
初为人父，深感育儿知识匮乏，只能通过观看来学习一二。每天给宝宝讲一个胎教故事，放一首胎教音乐，学习月嫂培训知识。努力做一个好丈夫，好爸爸。给你们我所有的爱。
一场场故事，恶作剧，梦游者，火灾，杀兄，偷盗，巧合，谋杀无证……等等，很有吸引力。
对徐阶的刻画还不够深刻，但戚继光和王阳明却为影响深远，严嵩确实是巨贪，但还是反应一个问题:越接近心脏的地方，才能时刻保持血液的供给
女性群像互助+悬疑题材，演员有喜欢的吴倩李佳航，所以立马报名了看片会，观感居然还不错。女主从初始的温婉到七年后为好友复仇的计算和果决，吴倩有演出那份蛰伏与转变，期待后续！
《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》是一部以北宋社会变革为背景的历史穿越剧集。作品以宋代在中国古代历史演变中的个性特色和独特地位为叙事背景，采用超越时空、虚实结合的艺术表现手法，重构历史故事。作为互联网语境下的影视创作，这部作品兼具艺术性和传播性，对网络历史剧集创作进行了积极有效的探索，在读者中产生广泛影响。
网络历史剧集与传统历史剧集在精神性上并无本质区别，但在表现形式上差异性大于相似性。传统历史剧集创作，编剧基本处在理性、冷静的叙事状态，尽可能客观地还原历史，而网络历史剧集最显著特征是编剧情感深度介入，“设身处地”与历史人物进行情感置换。采用穿越和架空手法创作的网络历史剧集，主人公多为虚构人物，他们具有现代生活理念和价值观，在真实的历史事件中发挥重要作用，以推动甚至是“改写”历史。因此说，网络历史剧集实际上是借助重大历史事件的叙述和历史人物的成长经历，表达编剧的情感认知、文化认同和历史想象。
《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》属于典型的历史穿越剧集，具备现代人穿越后介入历史事件、与历史人物产生交集，并影响历史进程等基本要素。当代青年穿越到北宋成为作品主人公韩冈，他以低微的寒士身份加入开拓河湟与西夏交战的征程，将军医院及医疗护理制度推广到关西全境，由此闻名军中，乃至朝中，甚至被传为药王孙思邈的弟子。在京城结识王安石、章惇后，开始向人生理想迈进。韩冈考中进士为官就任白马知县，帮助王安石安抚大旱后的流民之乱，汴河水运因河水上冻而断绝，王安石为了平抑物价，利用韩冈发明的雪橇车，由汴河冰面上运送粮食，解决了京城的饥荒。韩冈主持军器监，提振工业，开发出了板甲、造出热气球；两次出手阻止宫变，维护大宋内部稳定。
在纷纭复杂的历史变革中，北宋王安石变法是妇孺皆知的历史事件，其中的成败自有学界评说，作为一部剧集，《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》在思想及文化上有自己独特的思考和见解，这在网络文本中并不多见，恐怕也是它在读者中产生热议的原因之一。剧集主人公韩冈虽然支持新党变革，但他与王安石因为道统观点不一，存在思想上的争议。他主张以近代科学为骨，以张载的气学为肉，以儒家诸子的经意为血，而削弱皇权，发展科技；经济上，以煤钢铁路等工业为主，以棉蚕纺织等轻工为辅，以海陆商运为强援，打破中华自古以来的小农经济生产方式，进而加速资本积累，强化立国之本。
网络历史剧集，从吸引读者的角度出发，一般都有大量古代军事战争场面的描述，《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》也不例外，故而此类文本又被称为历史军事剧集。军事战争一方面可以增强作品的故事性，便于塑造人物，另一方面也可以展现历史变革过程中的宏大场面。北宋历史上一直战乱不止，韩冈立足于政治家的高度，主张在战略上推动热兵器研制，加强海军装备，战术上对西夏采取攻势，对强敌辽国积极防御，放弃以金钱换取太平的绥靖政策，并借用北方威胁团结朝堂各方力量，对南方诸小国，则施以强硬的手段剪除后患。这一军事思想是韩冈宰执期间确保北宋克敌制胜、国富民安的重要政治方略。
《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》在故事构架上有别于其他历史穿越剧集，主人公韩冈虽然无法摆脱封建王朝的宫廷内斗的游戏规则，但并没有被宦海沉浮的浊浪所淹没，他果断抓住一切机会打破陈规陋习，实现科技改变国运的人生抱负。作品突出表现了这一历史细节，王安石变法后期的宋代政体出现了君主立宪的雏形，工商业经济的发展在隐约呼唤工业革命的到来。这或许只是一种历史想象，但在这样的视野下，历史叙事与当代社会变革形成了对应关系，产生了共振。人生有时，繁华有限，所有的交锋都是表面。韩冈宰执十年，主持朝政的真实目的是以科学主导社会进步，以提升生产力改变世界、造福黎民百姓，从而实现老师张载的政治理想：“为天地立心,为生民立命
一部稳稳地，小小的，关于青春回忆的故事，点开的时候觉得赵今麦这个年纪的小女孩应该很难演出90年代的感觉吧，审判了好几集，完全忘了她现实形象和年龄， 完全被带入，开始替罗琦琦鸣不平，开始同她一起喜怒哀乐， 看这种剧真的就是一种细水长流的感觉，慢慢地，却挠人。
水为财，静水流深应该就是指财产，在价值投资过程中，默默的不易察觉的大幅度增值。
没有实际行动的同情其实也跟歧视差不多，同情是因为自己拥有，别人没有，而高高在上，施舍怜悯，这种人一旦自己真正接触相关人员的时候，就会想离得远远的。
历时90个小时终于把这套书读完了，这是时间最长的一套书了，脑洞大开
正面管教以阿尔弗雷德·阿德勒的理论为基础，提出了一个观点：如果孩子做出了不合理行为，那说明他感到气馁。如果他没有归属感或者不能以合适的行为做出自己的贡献，他就会寻找各种途径去寻找归属感，即使最后的结果与预期大相径庭，也在所不惜。
简·尼尔森为我们绘制了一个精细、强大的“需求辨认图”，在本剧的参考书目中可以找到她的作品名称。父母可以根据自己的感受，学会辨认孩子不恰当行为的表象下隐藏的各种需求都是什么。
这样家长就可以与孩子开始最基本的对话了。我们不用再为了阻止孩子的行为而精疲力尽，因为我们可以针对他行为背后的需求有的放矢：当孩子的需求得到了满足，他的不恰当行为就失去了继续的理由，自然会停止。
《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》，讲述了一位上校波澜壮阔的一生，也正是上世纪一系列重大历史事件的串联，还涉及了一些历史人物，横刀立马的彭德怀将军，臭名昭著的川岛芳子……
事实上，很多优秀的剧集都会将历史作为背景，比如经典的《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》《沂蒙小调Madrigal of Yimeng》等等，而这部剧超越当下文坛一众平庸剧集的过人之处，或许就在于对人物的完美塑造，与历史的完美融合，以及精妙的叙事技巧，当然，还有一个关于上校的一生的凄美故事，让人久久回味……
