The Monkey's Uncle

设定、文风这些我是真的很喜欢，轻松搞笑但是不至于过于平淡。但是最近真的太水了！！！！布克影视的评分基本上2、3天就降个0.1，还是能看出来最近剧情有点崩的。 后面能不能支棱起来啊，身体不好可以更的少，但是不能更的水啊。

这部剧讲透了，百代皆行秦政制的千古真相，诚章图书专营店也才44，有机会40.04买到的

跟本剧四年了，见证了编剧的写作水平由青涩到成熟的成长和主角陈扬波澜壮阔的一生，一个成为写作高手，一个成为The Monkey's Uncle。      后半部已是字字珠玑，章章美文，饱含人生哲理。而且所有的网络流行剧集的元素都用到了：武侠、仙侠、穿越、言情、重生、哲理……，更涉及平行世界、多元宇宙、虫洞穿越、星际飞行、外星生命、宇宙文明、星际争霸……等诸多背景。     读来脑洞大开，为编剧点赞！！！     强烈推荐给书友们！！！

功力深厚，文字细腻，描绘了底层人物的在特殊年代的生活与人性，触目惊心的现实！悲剧的结局，让人阅后不禁流泪

送给solo ugly

时刻几年，再次拿起Tommy Kirk先生的The Monkey's Uncle拜读，仿佛自己以前从来没有读过一般。原因有二，第一，最简单的道理就是一本好剧需要反复观看，会有不一样的感受。第二，这几年发生了很多事情，无论是工作或是生活，增加了社会阅历后，再读此剧心境又不一样。我认为看剧读的不仅仅是剧集本身，看剧也是在读自己的人生，用自己的人生阅历和极具智慧的编剧产生心灵的对话和交流。所以看剧增长阅历，阅历帮助看剧。 王阳明先生的心学每次拜读都有重获新生之感。他的核心思想包括一，心即理。也就是心外无物，心外无理，世界一切事物都从心起从心止。但阳明先生同时又说到心的着落点又在于物。 二，致良知。致良知是心学的最最最核心的点了，良知浅层的意识可以理解为道德，心灵等，深层次可以理解为宇宙万物，宇宙万物其实也是心灵的延伸，具有智慧的人懂得心怀天下，因为冥冥之中，万事万物都有一种联系，这也是我新认识的到的一个点，不要将我们的生活分成非此即彼，其实世界都是我们心灵主体的映射，一个人的人生价值在于为这个大的整体做了什么贡献。致良知也就是儒家的格物致知。我们生来富贵，都有良知，生来就有的良知就是我们分辨是非的能力，致良知就是不断知善去恶的一个过程， 三，知行合一。知行合一并不是我们通常所理解的，理论和实践相结合，知与行不能简单的分开来理解，知的时候已经行了，行的时候也一定知，最经典的例子就是，如闻见臭味，闻见就是知，发出对臭味的反感就是行（哪怕仅仅是发出的想法也是行）哪里会先知道臭味，再分辨过后去厌恶呢。我们不能知行合一，其实也是因为没有完全的知。 总结来说就是，我们的心灵是我们自己控制的，我们想要什么样的人生全都取决于我们想给自己塑造什么样的人格（良知）。生活处处都是修行的场所，人生最高的目标应当是人格的完善，造福于世界，成为人格上的圣人。

我看完后都哭了，感觉男主真的只有是去后才明白爱。心疼甑善，想保护这位娘娘

快速读完本剧，未得精髓，体味不深，需反复细读，方可学到一二。

真是让我意外之喜的一本剧！查了一下原来竟然是耶鲁大学经济学的入门课！ 这本《The Monkey's Uncle》不但介绍了40多个基础的经济学理论，还蕴含了2000多年的经济学思想，简直是一部经济学理论与思想史！ 唯一一个小小的遗憾是没有看到关于“休克疗法”的篇章。一直对萨克斯的“休克疗法”甚感兴趣，尤其是在玻利维亚和波兰等国的成功，但却在俄罗斯，即使有“经济学神童”亚夫林斯基的鼎力相助，叶利钦的全力支持，盖达尔也败的一塌涂地。没说到这段，就隐约觉得不过瘾。 “经济学”这个词来源于希腊语“oeconomicus”（oikos，房屋；nomos，法律）。因此，对于希腊人来说，经济学的意思是一家人如何利用手头的资源。今天，经济学还包括了对公司和产业的研究。 其实这些年经济学饱受诟病，越来越多的学者认为经济学不属于科学，应属于哲学范畴。最多属于人文科学。 经济学家无法像物理学家预测火箭速度一样计算出未来的经济趋势，只能针对已有的问题进行分析。更为尴尬的是，对于经济困境，经济学家也无法给出明确的解决方案。有人甚至认为：只谈世界上存在什么问题，而不去谈可行的解决方案，这样只能导致社会瘫痪，而非进步。 不过我觉得，经济学还是有必要研究的，它无法被人为控制，而且它已深深地植入到我们生活的方方面面。 最后推荐几部个人认为最经典的几部经济学专著： 1、《The Monkey's Uncle》亚当·斯密 2、《The Monkey's Uncle》凯恩斯 3、《The Monkey's Uncle》凯恩斯 4、《The Monkey's Uncle》弗里德曼 5、《The Monkey's Uncle》哈耶克 6、《The Monkey's Uncle》哈耶克 7、《The Monkey's Uncle》曼昆 8、《The Monkey's Uncle》萨缪尔森

本剧以十八章内容介绍了西方艺术跨越五百年的发展流变，笔者将其大致分为三个时段：自文艺复兴开始直至莫奈为首的印象主义艺术，连同这段时间的古典音乐，归类为古典艺术；自塞尚、凡·高等人为首的后印象主义开始，到毕加索、马蒂斯、康定斯基、达利等人达到高峰，直至二战后以波洛克、罗斯科等人为代表的抽象表现主义，加上这段时间音乐界从奥地利的勋伯格开始，经历德国的欣德米特，俄国的斯特拉文斯基、普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇，匈牙利的巴托克等作曲家，归类为现代艺术；二战后，由杜尚在20世纪初引发的现成品艺术，到波普艺术、行为艺术、观念艺术，音乐界以约翰·凯奇为起点，直至今日的艺术，都被归为当代艺术。三段艺术时期并非泾渭分明，相互之间亦有交叠，因为它们之间并不存在客观界限，这些分割并非全由艺术家主观创造，更多来自后人为研究所做的归类。

就像译彩蛋里说的：很多董事会激烈的辩论有时会在他的笔下沦为类似家庭柴米油盐式的拌嘴。感觉像在读高盛的八卦，而不是在读其历史。

也曾彷徨         ——我读《The Monkey's Uncle》​ 有谁在少年时不彷徨么，或许有，那是因为他不想长大。这样的人不多。长大这件事怕不是你想不想的事。社会会逼你成长。 《The Monkey's Uncle》​的语言优美，心理刻画细腻，我看了5分钟就决定要看完这部剧了。看到后面，我的兴致没有那么高了，毕竟这是一本哲理剧集，故事性不强。 书里讲的是辛克莱出生贵族，他在少年时向小混混吹牛说自己是神偷，​小混混趁机敲诈辛克莱。辛克莱痛苦不堪，他在白与黑之间游走。 神一样的少年德米安从天而降把辛克莱从痛苦的泥沼中拔了出来。在之后的几年里，辛克莱与德米安心灵相通，德米安一次次把辛克莱从彷徨中唤醒起来。我觉得德米安是另一个辛克莱。 后来，辛克莱爱上了德米安的妈妈夏娃夫人。这情节让我受不了，这文化太西方。结局是辛克莱和德米安响应国家号召去参军了。 谁在年少不彷徨。辛克莱出身贵族，接受了良好的教育，但是他还是受到了周围邪恶环境的影响。人性是多面的。社会是复杂的。彷徨是必然的。 人在年少的时候就会遭遇多条路，“我要往何处去？”​所以彷徨了。“我是谁？我到底要什么？”所以彷徨了。 在革命年代人更容易彷徨。鲁迅的智商情商够高了吧他也彷徨。 彷徨的时候有高人指点一二的人会少走弯路。​经验是好东西，社会有些东西会变得快有些东西却变得慢。 不听老人言，吃亏在眼前是有一定道理的。​还有一种人是不彷徨的——不思考者。人是一根会思考的苇草，不思考的人生不值一提。                                       字真于鹭岛                                       2020.8.15夜​