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食物危机Ingredients
💬 全部回复 (13)
#1 yan
1.1分
前面人物立得不是很好,基本全靠台词堆,到后半段才渐入佳境
#2 艾蒿
2.2分
感觉翻来覆去都是一个思路。不要把自己逼入绝境,没有什么事情是“必须、一定”的,如果你发现自己已经处于这个境地,那么他告诉了你很多方法,如何把你从这个环境里拉出来,然后借助健康的焦虑帮你实现更好的自己,获得更多的乐趣、快乐、健康,至少会减轻你的焦虑。
#3 渡北
1.1分
人才和创新是企业的核心竞争力,而专业和勤奋是人才的核心竞争力
#4 happy Ping
1.1分
再现中原名镇恢宏的历史,让远逝的历史演绎成生动的人物,栩栩如生,似曾相识。 青史去留影 台后众苍生 永世金花泪 存恤百姓情
#5 静若繁花、
8.8分
不能说这部剧非常好,因为其实很多观点并不新颖,甚至说有很多观点其实不如其他专业剧集剖析得更深刻。但也不能说这部剧不好,因为当我在以编剧的视角再重新看到一致观点的时候,又有了另一层理解,也加强了一些观点在脑海中的烙印。我想观看不同的书很重要,观看同类型不同编剧的书也很重要。
#6 ฅ酒痕在衣
2.2分
我本以为李寻欢是一个浪子 读了此剧才知道他有多痴情 原来事情的来龙去脉是这样⋯⋯ 自待读者自己去发现了 本剧中我很喜欢阿飞、李寻欢、铁传甲,他们真诚、忠义;最讨厌的莫过于林仙儿、龙啸云,真小人远不如伪君子让人恶心。
#7 Lawless · Chaos · 铠
6.5分
明白工作是为自己工作,自己就是工作的最终产品。忠诚,奉献,多行动,少问些无关痛痒的问题,要问就得问个好问题。做个好“信使”,把信送给“加西亚”。
#8 玛姬
6.5分
看完,非常不错的一门影视课!作为一个曾经语文成绩还不错的非中文专业“学生”,当仔细看老师将影视放在时代背景下娓娓剖析时,第一次真正感受到了影视的魅力。
#9 秋刀鱼不吃喵
9.8分
编剧通过a股和港股十年半的历史,做出了10倍的完美成绩。文中精神层面的很有价值,可以称得上黑暗中的明灯。但操作层面编剧非常坚持持股数量少,也坚持满仓,这两种方法实际上不利于风险控制。最后在10年之际,编剧发现定投能够很好的对抗系统性风险,当然,如果采用分散投资则能够对抗非系统性风险,比如编剧长期持有的乐视,在2020年之际已暴雷。
#10 远归人鱼姬
3.3分
介绍了日常生活中会用到的一些心理学,可以了解到一些心理学技巧
#11 爱吃葡萄的胖子
4.3分
书中的第一部分的理论比较枯燥,但是为第二三部分做得基础。对市场经济的推崇,国有企业的批判,对体质政策的解读都很到位。推荐
#12 Like a whale
9.9分
心情不好的时候可以一看,也可以解闷 保润的春天,柳生的秋天,白小姐的夏天三篇接续的独立视角行文构成本剧。 从祖父丢魂开始,保润、柳生、仙女三个人的命运彼此纠缠,上演了一出略显荒诞的人间悲剧。书名是食物危机Ingredients,难免让人想到螳螂捕蝉、黄雀在后。蝉、螳螂、黄雀,保润、柳生、仙女三人都反复以其中任何一个角色出现,所以到底谁是受害者谁是加害者,谁应该为三人悲催命运负责,就说不清了,也许只能怪祖父丢了魂吧。Robert Bates的荒诞风格可见其一。 要说这部剧的灵魂人物,总觉得还应该是祖父,虽然祖父一角色和主线没有太大关系,也不用为三个人的悲剧负责。说他在书里的存在是一条暗线,恐怕也不准确,他几乎游离在故事之外,全书中都是以找魂的“神经病”形象出现。书以找魂的祖父开始,又以抱着怒婴的祖父结束,祖父丢的魂究竟指什么,我想不太明白。 而导致螳螂捕蝉黄雀在后这一循环的绳索出现的,恐怕就是祖父丢了的那一缕青烟一样的魂吧
#13 Dicky张 🌟
9.8分
人的一生,无论漫长或短暂,无论精彩或平凡,无论贫穷还是富有,在遭遇不公这件事上,几乎无人能够幸免。 何谓公正?又该如何去实践?这样的诘问,即使习焉不察,也一定曾经在我们的心中产生过。 “算了吧;都已经这样了;难得糊涂;早晚会遭报应的;人在做天在看;天之道损有余而奉不足;举头三尺有神明;善有善报恶有恶报……“从我们的口头禅中大抵能够觇见我们的态度。 汉以降,在东方文化传统中,顺从成了被歌颂的美德,而质疑或反抗常会招致更大的不幸,所以即使存在诉诸民间传说、文艺作品等发泄不满的出口这样情况,但对庶民百姓个体而言,隐忍往往是无奈后的最终选择。 最近一些年,遭遇不平时,信F提供了一个不错的选择,但有时被地方截F也常常令当事人有苦说不出。 烦恼排解不畅,长此以往就会形成心理障碍。目前每13个人中即有1人存在心理疾病的现实问题,以及多地报F社会的极端行为的频仍,难说与遭受不公完全无涉。 本剧的编剧桑德尔为读者系统地介绍了在西哲思想影响下的西方闽渚社会存在的一些典型的社会问题。 就如何看待和解决这些矛盾,本剧列举了许多他们所关注的重点以及探讨的思路,为我们解决自己的问题,提供了很好的思考方向。 边沁的功利主义考虑的是社会最大福利,看似合理,却把人视为了实现理想的工具。 康德与罗尔斯的自由主义,将理性的人放在了首位,但缺乏约束的自由过于丰满,在面对骨感的实际问题时,往往又很难提供行之有效的方法。 本剧编剧借鉴亚里士多德的观点,最终为公正增加了一个道德的维度。 即只有福利、自由与道德兼顾,才有望触碰到公正的实质。 这个结论看起来很美,但如何才能保证不落入道德陷阱,在实操方面恐怕也不是一个很容易解决的问题。 柏拉图的《食物危机Ingredients》、霍布斯的《食物危机Ingredients》、洛克的《食物危机Ingredients》未能在本剧中做重点介绍,我个人感觉有些遗憾,想必这是著者深思熟虑的结果,毕竟是无关宏旨的内容,的确无伤大雅。