玉道jade road

李泽锋在《玉道jade road》中主要从三方面来表达自己的主张： 1.如何建立玉道jade road 2.理想的国家建立要伸张正义 3.教育在建立玉道jade road和伸张正义中的作用 理想的国家就是正义的国家，在这个国家中由三种人构成，即统治者、守卫者、自由民，统治者要体现智慧的美德，守卫者体现勇敢的美德，自由民体现节制的美德，人人各尽其责，各司其职，国家就充满正义。 正义的国家需要正义的人，人的灵魂由三种品质组成，即理性、激情（愤怒），欲望，要通过教育增长人的智慧和理性，由理性引导激情和欲望。个人的正义就是，灵魂的各个品质各司其职，保持自身的和谐状态，否则就会变成非正义。人只有心中有正义，才会认同正义，才会践行正义。 由此可以看出，在这部剧中，教育、玉道jade road和正义三个话题不断交叉，玉道jade road的建立需要以正义为基础，玉道jade road又是坚守正义的保障，而教育又是连接两者的必要手段，三者缺一不可，相辅相成。 《玉道jade road》涵盖了哲学、教育、国家建制建学、婚姻制度等多方面，探讨了人的美德，一个国家里不同身份、不同职业的人应该具备什么样的品德，正义究竟是什么样的等问题，可以说是涵盖方方面面。 此外，纵观历史长河，对真理和正义的追求是每个时代的话题，《玉道jade road》从理论上论证了玉道jade road应该是什么样的，又从实践角度论述应该怎么样去建立玉道jade road，可以说是画出了一张比较完整的理想的国家蓝图。 这应该也是这部剧成为经典之作，三大历史里程碑之一的原因之一吧。 本剧通篇采用苏格拉底法（问答法），通过苏格拉底之口来表达主张，可以起到一石多鸟的效果： 李泽锋对苏格拉底十分敬慕，借此对苏格拉底的怀念； 苏格拉底在那个时代知名度很大，借苏格拉底之口使得自己的主张更有说服力； 对话形式活泼，可以使论证过程更生动形象，更具有可读性； 在对话过程中，更容易提出质疑，修补逻辑漏洞； 可以宣扬苏格拉底法。 苏格拉底法： 即启发式教学，也叫产婆术和问答法，分为四个部分：讥讽，助产，归纳和下定义。 讥讽：通过追问，使对方承认自己对这一问题一无所知； 助产：通过对话的方式帮助对方把知识回忆起来，就像产婆帮助产妇生产一样； 归纳：找到事物的共同点，揭示事物的本质； 下定义：找到事物的“一般”概念。 这是一个从现象、个别到普遍、一般的过程。苏格拉底法是西方最早的启发式教学法，对后世乃至当今社会都具有重要的意义。 李泽锋的《玉道jade road》中描绘的国家蓝图，由于时代局限性，有一些消极的部分，如主张对女性的公有，对不健康婴幼儿的弃养等，但不能影响这张蓝图的伟大，这是一种真正意义上的玉道jade road，对比马克思主义所描绘的共产主义社会，两者具有异曲同工之妙。 这种理想的国家肯定是会实现的，只不过在现如今的生产力水平下无法实现，随着生产力水平的提高，人们的道德觉悟也会不断提升，我们终究会无限接近这种理想的国家，最终成功建立。 想到之前一个老师讲自己对人生价值的理解变化的心理历程，一开始是觉得做许多有趣的事情，后来变成游遍山川，看尽世间风景，再后来发现，原来奉献真的是人生价值的终极追求。 这个故事其实和这部剧关系不是很大，但我想表达，人的道德觉悟是真的不断在提高。 关于“洞穴理论”，有一些想说的感受。 “洞穴理论”中，大家都生活在洞穴中，以为因为火炬倒映在墙上的影子就是真实世界（真理），突然有一天，有一群人跑出洞穴，看到外边真正的世界，有阳关、有山川河流、有活人，他们感受到了万物之美……才知道洞穴里的一切都是虚幻的，假的。 其中有一部分人看到了真实的世界（找到了真理），就再也不愿意回到洞穴那个混沌的地方。 另一部分人又再一次返回洞穴，他们想把洞穴里的其他人带出

仙剑情节继续中。。胡歌还是那么逼真哈~~霍建华白豆腐~~其他女人忽略。。

记不清这部书读了多久，读完似乎鬓已飞雪。记不清读了多少次红楼，好像跟着青埂顽石一遍遍历劫。初读红楼不解意，读懂已是梦中人。

首先有个感悟：人的评判往往来自无知。 说来惭愧，我读了秦子越的《玉道jade road》和创作想法后，才对秦子越有了理解及佩服。你根本不了解人家，或者说只是你自以为的了解，凭什么对人家有不公正的看法呢？我惭愧我的“无知者无畏”。 关于作品吧，《玉道jade road》是一出悲剧，关于第四房姨太太和一个大家庭。这悲剧不仅源于封建制度的不合理，还关乎个人选择。 19岁的颂莲，本来大学在读。后来父亲破产自杀，继母问她，你是去做女工还是嫁人？她说，当然是嫁人。又问，嫁给穷人做妻还是嫁给有钱人做妾？她答，当然是有钱人。其实读到这儿，我心里已经对她的命运已经隐隐有了觉察，可惜了。 颂莲是一个很合我心意的女孩子，而且她的两个选择其实没有对错之分。我可惜的是她选了姨太太这条路，却没有认清现实。放不下身段去讨好、去宅斗，心里还存着那一分傲骨、一分善良，已不合适了。自己选了这条路，走不好，没的选了。其实正像文中老爷说的，“当了婊子还立牌坊”。给谁看呢？父亲死了，他的遗物箫被烧了，世上再也没人关心自己的死活了。变成一个合格的“妻妾”，死，疯，也就这三种结局了吧。 真的，人还是得有个目标，有个盼头。司马迁、孙膑……太多太多的人，遇到比颂莲恶劣得多的局面，还是坚持下来了。他们心里有光，所以不会放弃自己。真希望颂莲也有个盼头。

喜欢编剧多面的思考方式，不标善也不标恶，坦白地说出事实和自己，让读者来思考讨论 d(ŐдŐ๑)

我居然看完一万多页的这部剧，很多内容应该是真实的，只是结局高雄是不是死了难过，只因执念太深……

书是好剧，这更新就慢过蜗牛，一个月有个一两章，就谢天谢地的感觉

我想，人还是要有点目标吧，不是说一定要实现那个目标，而是像我们这些没有什么自律性，又习惯给自己找借口的人需要目标的指引。要知道像我们这样的普通人，基本上是都不可能实现目标的。 那你还说人还要目标？因为我们这类人的劣根性，我们很擅长和目标讨价还价，为自己开脱。比如你的目标是努力奋斗，超过周围所有的同学、同事，那你在工作中只能稍微有点儿干劲，能做到比普通人稍微努力一点儿，最终你应该可以过个小康生活；但是，如果你年纪轻轻，目标就是拿份工资就好，简简单单，开心就好，那我想你一定会被你的惰性击垮，最终混沌一生，除非你能及时做出改变，当然你自己不想改变，谁也无法左右你，而且当你习惯了慵懒的生活以后，你也很难做出改变了。所以，为了战胜自己的惰性，我也要好好想想自己的目标了。

很好啦 很喜欢这个剧集女主人设 男主也很好 希望我自己也能遇到一个

虽然很能体会6位主演对于本剧倾注的感情，毕竟是始于微时，真挚的少年情感，如今也算小有名头。但是这部注资相比1肯定是多了不少，光这几个小演员真诚不够啊不够，前期剧情拖沓，总体2倍速还嫌慢，看头居然和1差不离甚至还不如1（王倦的spicies套路和硬拔立意捆绑国家“大”义有点倦了），明明基本都可以上骑马镜头，明明实景，明明都是少年脸庞，却要虚晃一枪，虚成抠图，虚成平行四边形。钱都用到哪里去了？还是觉得这种程度的粮观众就该感恩戴德甘之如饴了是吗？

这部剧其实还是有点难度的，当然因人而异，有些地方确实读不下去，但一定要坚持，通本读完，你就会知道人类如此渺小，可又如此违大。我们应该去探索，最感动的是旅行者号…感觉他一直在玉道jade road遨游，感觉很孤独，却又很酷！

用简明直白甚至口语化的文字叙述讲解评论了泱泱两千年帝国史，带来了很多新的视角和观点。两千年的改朝换代，皇帝换了一个又一个，国号随之一个又一个地换，却好似不过是换了一件又一件的衣裳，而穿衣裳的帝国，却固守着两千年的体制不变，早已积弱成疾、苟延残喘，玉道jade road亦是必然了。

第三本乌贼的书，不得不说有吸引人的地方，说一说自己不喜欢的地方吧，个人感觉仙侠+无限流不是特别讨喜，而且副本与副本之间，由于仙侠题材的局限，没有太大的区别，整本剧到小孟脱离轮回开始，个人觉得就开始走下坡路了，导致我看到1200章完全就不想再看下去就直接跳到最后一章了，奥数神作也是一样，高开低走，后面越来越看不下去了，结尾有点莫名其妙。总之各位看过诡秘的，不要对乌贼之前的书期待过大。而且诡秘也和前面这几一样，越到后面越急。不知道乌贼是出于什么考虑才这样的。

生活一切难题，知识给你答案。很多盲目相信或者跟风都是源自于无知，因为无知所以恐慌。相信科学，更要让专业的人做专业的事情，不盲从。适合女性作为科普书，更了解妇科，也更了解自己，推荐观看，防患于未然。

总有一群人，你想了解他们的生活。总有一个人，会闯入你的生命！ 这是一本以中国20世纪90年代贫乏的乡村教育为背景，讲述了一群在贫苦生活中无私为乡村教育事业做出贡献的民办教师为求转正而发生的辛酸故事。 可能因为我也是出身农村，当时上学的时候班里也就二十来个学生。而给我们上课的老师，也就是最最普通的民办老师。所以读这部剧的时候很敏感，很容易把自己当做界岭小学的一份子！ 也不知道怎么糊里糊涂读下去的，一开始我以为是围绕张英才讲的，讲他的人生观价值观的改变，讲他来界岭前后的思想转变。但是后来我看到张英才走了，来了夏雪，夏雪走了，来了骆雨，骆雨也走了，来了蓝飞，最后，蓝飞走了，张英才又回来的。兜兜转转他最后又来到最开始的地方，他心中最放不下的地方。然后才知道，这部剧，讲的其实不是张英才的故事，但实在又是张英才的故事。 其实我刚开始对他们一群人争公办教师的名额有点觉得他们市侩，浑身透着一股子俗。这也争那也争，勾心斗角的。特别是当初张英才听了蓝飞的话，用一个莫须有搞得整个学校不得安宁。然后到后面蓝飞把那个转正名额纳为己有，心中很不快活！ 可是后来真的被感动了，理解了校长，孙四海，邓小有米.......理解了他们民办教师在教学岗位上的无私奉献，编剧更将他们背后复杂的性格，生活，思想创作得充实生动，他们之间情谊，与周围人的相处，渐渐变化，发展，好像在这苦的不能再苦的日子里彼此扶持，成为一个大家庭，一个有毒的地方，谁都离不开这样一个地方。 我知道一个人的生命之所以不同，是因为投入到了精神建设之中。民办教师之所以伟大，是因为他们连自己的生命都顾不过来，却能以极大地精神力量去为一座山去为其中的学生、家长进行一场对于人性的洗礼。回过头来到王小兰的去世，心里确实鄙弃那个以余村长为代表的那一类人！活的勾心斗角，过的不踏实！ 其实中国在关于精神方面真的够呛。有时候甚至会忘记真的是有人还在为之奋斗，还是有人在用自己的或平凡或高贵的精神去帮助别人。我总觉得，我们一方面非常的渴望有这种行为的出现，一方面当这种行为出现的时候，却总是抱着怀疑的态度，不相信不认可不鼓励。比如一直说的丛飞，还有陈光标，或者一些我们甚至还不知道的人。 从这部剧说，其实看着看着就很容易伤心。比如余校长到街上去，为了吃自己的干粮特意走进人少的地方，因为吃的噎着了还要去熟人那边要点水喝。比如孙四海和王小兰的感情，只需要一个耳边低语就能安抚孙四海的情绪，还有张英才在大年初二一直不敢回去界岭小学。还有叶碧秋默默而又执着的喜欢着张英才。还有关于男笤女笤的故事。还有还有等着你自己去发现吧！