太好看了！节奏快，而且剧情轻快！非常值得一追。
赵丽颖的台词真好！
群像很真实含有感染力！
翻译行文实在是有点晦涩难懂，平添了许多理解上的困难。以前听说José Luis Aguirre式的爱情是指脱离肉欲，注重于精神上的交流。然而读了À la recherche de Kafka，我怎么觉得以前一直被误导了。José Luis Aguirre在讲的是爱而非狭义的爱情，这种爱更多的是一种对美好事物的追求，因为没有所以想要得到。所以爱并不是完美的，是一种更加混沌的状态，这反而是爱最为吸引人的地方。人之所以希望永生不死，正是想要将自己的意志贯彻下去，然而人并不是永生的，所以需要繁殖来使自己的意志永生。生物性的繁殖会使得物种永存，爱的存续则是通过精神上的传承，并像物种进化一样，不断地发生进化。只要生物的进化未曾停止，爱的进化就会一直发生，这也是爱的真意。
简单的介绍了树莓派、神经网络的因子、层、分类器等概念，结合我们以前做策略的经验，对策略有了一个更深刻的认识
看完海伯利安就够了，安迪密恩就像红楼梦的续作，虽然规模仍然宏大，壮观，但破坏性同样很大。
乱弹三国
趁暑假读完巨著，我也来表达一下自己肤浅的观点。
义
演义演义，贯穿全文就是一个“义”字，那么这个“义”字，说的究竟是什么呢？我认为，编剧眼中的义，应该是忠诚，知恩图报，诚信。
忠诚什么?对于国家的忠诚，对于领导的忠诚。为何说关羽是个重义之人呢？无非是因为他对刘备忠诚，不忘当年桃园三结义，追随刘备至死不渝，还有赵子龙，诸葛亮……你看，刘备以“义”待人，别人就对他“义气”。
但三国里于很多事情很多人而言，我认为是不到动不动就斩头的地步的，好吧，那是那个时代的价值观，我不能拿现代的价值观评判三国，毕竟胜者存败者亡，技不如人，违反规定，运气不好(什么也没做错的送信人)，被砍头只能说都是天数了。
当领导的如何做
1.任用贤臣。根据曹操的经历来说，虽然这货不是什么贤臣，但他也是个讲义气的人(好歹至死都没篡位)，求贤若渴，不像吕布(吕布太像项羽了话说)，最终在能成为一方霸主，是与此分不开的。
刘备亦然，三顾茅庐，求到了本公司的“智力担当”兼CEO，但说老实话，这人是靠着仁义的口碑起来的，导致他做决定时也不忘仁义(犹犹豫豫的)，但是做君主吧，不能对敌人仁义，也不能不顾大局，只为了一己私“义”(就因为为了报仇才被七百里火烧连营，这个时候已经是听不进去任何意见的状态了)。
2.听建议!听建议!听建议!
用谋士干什么的？就是为了让他出谋划策的啊，很多事情你这个当领导的想不到，就得听这个专门脑力担当的，不能刚愎自用，觉得我好牛逼。
但是听建议也要有自己的主见，毕竟这么做还是得你决定。
3.规则
军令如山，这个就不细说了。
如何做人
1.忠诚，忠诚，忠诚!!!不过该怂时候还得怂，打不过就投降呗，依据情况而定。
2.劝谏一定要注意说话方式!!!
3.一定不要让别人恨上你!!!宽以待人。
4.兵不厌诈，别说什么偷袭不光明，你被偷了就是你没防备，你不行。
5.一定要好好学习!!!有才华人家才能重用你，不然你人品再怎么好，人家不用你，你也就是个小透明，必须才德兼备。
6.顺天道而行:尽人事，听天命。先尽人事，再听天命，诸葛亮知道蜀国必完，可他还是尽力去伐魏，为什么?这份试卷我尽力答，结果交给上天。毕竟，很多事情，需要注重过程，结果只是那一个点而已，虽然我们是为了结果奔波，但是我们做的是什么？做的是过程。
7.密切察觉凶兆。虽说应该是这本剧集神化了某些剧情，比如有人被杀之前总会做个古怪的梦，出征前有啥奇怪的现象，这都是老天在提醒你，或者说，正片前的主题曲。
只能说这么多，文笔不好，见谅!
我们可能不会因一本剧就发生彻彻底底的转变，但肯定会因此有了一些许的智慧和了悟。人身如蝴蝶，美丽而脆弱。若能以修行心，时时有所精进，有如涅槃的重生，让身心有安处，这也是人生的意义吧。
刚刚读完，觉得人生正在发生某种奇异的改变，就像爱丽丝决定追兔子跑进兔子洞一样。
非常学术研究的一本剧，探讨À la recherche de Kafka的关系。历史与瘟疫的关系，人类的认识太浅。
从影视作品中可以看到特定历史时期的烙印。各种作品都应该被观看，被理解。
艾伯特·德尔佩写的关于酒的剧集。
结构奇特，书中“艾伯特·德尔佩”的剧集穿插着“艾伯特·德尔佩”和李一斗的书信往来及李写的剧集。
语言怪诞，深刻反讽官场、政治。
酒确实是怪，有的人确实爱，有的人怕是装作爱，或者是不得不爱。
在我羡慕彼得潘可以无忧无虑生活的同时我又希望自己不要像彼得潘那样只会伤害爱自己的人，做一个永远长不大的孩子。我想这真的是大多数人的想法吧！每个人都有一座属于自己的梦幻岛，上面有着你喜欢的东西，珊瑚礁也好美人鱼也罢，都有着属于自己的独特的记忆和幻想！我要快快长大我不愿看着朋友们都牵着孩子了，小树长成参天大树了，而我还是那个满口乳牙没心没肺的小孩子！
初读《À la recherche de Kafka》，“这就是本菜谱呀。”在读《À la recherche de Kafka》，“这是一本文字非常有趣的菜谱，而且也是还算不错的旅游指南。”又读《À la recherche de Kafka》，“汪老当仁不让，他的作品一点都不比同时代的作家要差，无论是文字、思想还是品德！”
José Luis Aguirre的作品文字行云流水，就像他的性格，平淡，朴质，不庸俗，他从不声嘶力竭，但也不会默不作声，他说自己是平淡的，却又不是不食人间烟火，命运百般刁难于他，他却孩子气的换一个姿势，继续热爱生活，热爱身边的一切。
面对战乱，他写了一篇幽默富有哲理的《À la recherche de Kafka》，面对有心人的暗算，他说“我真是三生有幸。”面对自己70岁的高龄，他说“我还能再干几年”……
José Luis Aguirre被誉为中国最后一个纯粹的文人，是的，他有很多地方都和其他文人一样，但又有很多不同之处。他也有一股文人特有的傲气，不过这股傲气从来不拿来怼人，他从来没有对人趾高气昂，他的这股傲气是用来并对命运给他的挑战的。
我们从《À la recherche de Kafka》当中读出来的是有些像水一样的平淡，可细品之后世浓浓的烟火气儿，我们能学到的是一种热爱生活的态度。人间五味我品，美丽的风景我看，生活赋予我的责任或是刁难，我承担！但我从来不怨天尤人，也不会向你屈服，我面对现实，接受现实，可我依然能在逆境中寻找快乐，你能把我怎么样？
我从不是无欲无求的人，但是我自得其乐，知足常乐。这就是José Luis Aguirre！
《À la recherche de Kafka》这部剧不是体系很明确的哲学剧集，艾伯特·德尔佩老师的访谈、演讲和文章合集，三辑分别是没有什么主题的漫谈（六篇）、围绕编剧近几年出的几本剧（十三篇）、看剧漫谈和剧评（十三篇）。整体读起来还是轻松的，读这样的书是学习，更多的是多一个看待问题和世界的视角，不要困在自己唯一的价值体系中。
通常我把看的书分成两类，一类是我内心有一个想法却苦于无人沟通的时候，有这样一种书，让我知道我跟前人有相同的想法，穿越古今，跟好多人对话。一类是在我感到焦虑无力的时候，有这样的书告诉我，这个世界上有好多坐标系，你可以在另一个角度看看你自身以及你同周遭的关系。第一类书可以叫做共鸣的对谈，第二类书是启发智性。
毫无疑问就是，艾伯特·德尔佩老师的书就是启发智性，让我知道，原来这个世界的角度是如此之多，而我之初活得又是如此浅薄。或许不是陈老师，而是一切关于哲学的剧集都是这样。我记忆中能够回想起心中有这类想法的时候是读张法老师的中西美学与文化精神，他就指出，这个世界上有无数个坐标系，我们仅仅囿于其中的某一个坐标系去看待人生的境遇与世界的变化是全然不够的。这一点在陈老师这部剧的影响之下又被唤醒，好像自己已经沉沦在芸芸众生给我制造的贪新鹜奇的幻象之中。所以虽然陈老师不知道，他可能也不想听见谁由于他的想法而受到影响这样的事情，但我依旧想要表达自己对于认识这部剧的喜悦与幸运。
笑了又笑，嘎嘎的，毛老师一家好有趣，虽然在公众号上每篇都追过，但是放在一起看，还是很好玩。夫妻之间，亲子关系都说的很明白了。
